|
||
| güneş ve gezegenleri.. çiçeklere mahkum arılar.. bırakıldığı düşmek zounda olan taş.. ölmekle nihayetlenen yaşam.. hayvan sürülerindeki liderlikler ve liderlerin ekstar hakları.. çiftleşmek için ilkbaharı bekleyen kediler.. tabi olunması gereken doğanın kanunları.. ... evrende özgürlük var mı ? evren bize özgürlük tanımı yapabilr mi ? |
||
|
||
güneş ve gezegenleri.. çiçeklere mahkum arılar.. bırakıldığı düşmek zounda olan taş.. ölmekle nihayetlenen yaşam.. hayvan sürülerindeki liderlikler ve liderlerin ekstar hakları.. çiftleşmek için ilkbaharı bekleyen kediler.. tabi olunması gereken doğanın kanunları.. ... evrende özgürlük var mı ? evren bize özgürlük tanımı yapabilr mi ? elbette yok insan kendini yoklar vicdanınıda mevcudiyetini hissettiği özgürlüğün Allahtan geldiini anlar Allahsız özgürlük olamıyor kuvvetsiz madde olamadığı gibi Kuvvet bir sıfattır, zata muhtaçdır insaların anlatığı şey kuvvet değildir ama kuvvet olarak kabul edilir halbuki bir hareketi cebriye yaparsın elini harelet ettirisin bir kuvvet olur bu elin olmasaydı o kuvvet olurmuydu kuvvet bir sıfattır zata muhtaçtır |
||
|
||
| göğe süzülen, din ile buğulanmış sözcükler ardından onu izleyen ölümcül toprak ne kaldı ki 'yer' dediğin yerde özgürlük kavramı anlamınca çelişkilidir. özgürlükten kasıt, sınırsız bir sınırlı-lık-tır. ama daha çok sınırlı bir sınırsızlık olmakta, toplum kuralları ile. özgürlük bireyselliği ve gücü temsil eder. ya tek sen varsındır ya da tek güçlü olan sen. |
||
|
||
güneş ve gezegenleri.. çiçeklere mahkum arılar.. bırakıldığı düşmek zounda olan taş.. ölmekle nihayetlenen yaşam.. hayvan sürülerindeki liderlikler ve liderlerin ekstar hakları.. çiftleşmek için ilkbaharı bekleyen kediler.. tabi olunması gereken doğanın kanunları.. ... evrende özgürlük var mı ? evren bize özgürlük tanımı yapabilr mi ? EVRENDE NERESİ? |
||
|
||
| Adem çok özgürdü havva gelene kadar. İnsan çok özgürdü insanı tanıyana kadar. Hayallerimde özgürdüm; beni uyandırına kadar. Çünkü iki kişinin olduğu yerde özgürlük olmaz. Özgürlük istedin.Sana özgürlük verdim. ama sen illa yalnız kalmak istemedin.Sevdiklerini istedin yanına. Bende sana yolladım seni en özgür! bırakanlardan bir tane. Bunun diyetini ödenin özgürlüğünle farkında değildin. Sonra yine istedin akabinde yine sıkıldın. İnsan yalnız değilkende özgür olabilir iddaasında olan biri varsa ispatlasın. İspatlasında insanlığa bir çıkış yolu göstermiş olsun. |
||
|
||
ey ulu yıldız, kendilerine ışık saçtıkların olmasaydı, saadetin nerde kalırdı nietzsche ışık saçanda ışık saçtıklarına muhtaç |
||
|
||
| Nietzche yıldız için çok doğru bir yorumda bulunmuş.ama Yıldız için sadece! Ancak Ruler burda ki göndermeni farketmedim zannetme  Konu sapmasın diye gaza gelmicem 
|
||
|
||
yok aslında anladıgın şeyi düşünmüyorum yani derken aklıma geldi ama onu demek için degildi 
|
||
|
||
| Evrende genel anlamda özgürlük yoktur. Daha önce planlanmış bir oyunu sahneliyoruz hepberaber... Evrenin içinde insan biraz daha şanslı tabi, en azından kendi kaderi için oy hakkına sahip, fakat bu hak da peşıra sorumluluğu getiriyor işte. |
||
|
||
| oy hakkımı ? tanrının monarşisi yokmu evrende sizin görüşünüzde.. **daha önce planlanmış oyun nedemek ?? peki diye bidaki hamlenizede karşılık vereyim.. aslında şuan kendimi çürütebilirim ama bu zevki size bırakıyorum
|
||
|
||
| ah! şu kader mevzusu. Anlayamayanlar için ne acı. | ||
|
||
| İnsan her kudret ve iradeden mahrumdur haa insanı nasıl mesul tutacağız derseniz bunun çok tatlı cevabı vardır buyrun o cevabı hakikaten MUHAMMED ŞEMS-ÜD-DİN OLAN MUHAMMED ŞEMS-ÜD-DİN YEŞİL efendiye müracaat ederek duya duya tada tada biliniz bulunuz olunuz www.yesilhoca.com/kimdir.htm 1940 lı yıllarda halk arasında meşhur viaz yeşil hoca diye tanındığından adresi yeşil hoca şeklindedir |
||
|
||
| anlamadıgımı nerden biliyorsun ki, çürütün beni dedim eger tanrı varsa, onun evrenin işleyişi için ürettigi kanunlara uymasını bekleyemeyiz, zamanda birçok fiziksel gerçeklikten farklı degildir, yani Tanrı katında zaman olmamalıdır. Tersini kabul edersek tanrının sonsuz ve başlangıçsız olması gerektigiyle çelişiriz. Tanrı zamana muhtaç olamaz. Bu çok büyük bir tartışma konusu aslında ama şimdiye kadar düşündüklerim ve ögrendiklerimin özeti.. zamanın olmaması demek herşeyin aslında bir anda varolmasıdır. Yani önceden planlama diye birşey yoktur, bunu anlaması zor ama Tanrının varlıgını kabul ederek konuşuyorsak tersi Tanrıyı redetmek olur.Beyin ve düşünce zamana ve sıralamaya muhtaçtır.İnsan da hafızaya muhtaçtır dolayısıyla.. Ama burda tartışılması gereken şey, herşeyin bir anda olması, herşeyin Tanrıdan geldigi anlamınamı gelir yoksa kaderimizi kendimizde varetmiş olabilirmiyiz zaman kavramını yoksayarsak bu noktada.. Tabi Tanrının varlıgını kabul edersek yukardaki tartışma geçerli, öbürtürlü saçmalıktan ibaret.. |
||
|
||
| O bahsettiğin tanrı değil Allah. tanrıları yaratanlar öldürmekten hiç çekinmedi zaten. Kim varki Allah' ı bilip te inkar eden bu dünyada. Kimse! Ben anlamadığınımı iddaa etmişim? Hayır!Yalnızca anlayamayanlar dedim. |
||
|
||
| yaram varmış ki gocunmuşum kusuruma bakma kelimelere takılmayın ya, konu sapıyor zaten saptırdık ya neyse.. |
||