|
||
| Bir kimse başkasına içten gelerek bir yardımda bulunursa, mutlaka kendisine yardım etmiş olur. Şimdi yaşanmış bir olay anlatacağım size, Himalayalarda yüksek bir geçiti devirmek üzere olan iki kişi, donmak üzere olan yaralı bir kişiye rastlar. Ve bu yaralıyı taşıyıp taşımama konusunda tartışırlar. Sonu şimdi anlatmayacağım. Sizce onlar ne yapmışlardır ve siz olsaydınız ne yapardınız? Ayrıca, İyilik yapmanın sınırı nedir? Hayati tehlikeniz de olsa sizi bu iyiliği yapmaya sevkeden sevkeden değerleriniz varmıdır? |
||
|
||
Ben ne oldugunu biliyorum  neyse, sonunda pişmanlık duymamak için insan elinden geleni yapmalı. Denemeden bilemezsin.. Yoksa insan vicdan azabından çıldırabilir.. |
||
|
||
| aslında insanoğlunu tek bir yapı gibi düşünürsek bizlerde onun hücreleri gibiyz. elbet bir hücre bağımsızdır ve tüm ihtiyacını kendi giderir gibi görünür ama diğer hücreler olmadan yaşayamaz aslında. çünkü tüm diğer hücrelerde farklı farklı işler yaparak bütünün yaşamasını ve dolayısıyla kendilerinin yaşamasını sağlarlar. bu anlamda en ideal işbilrliğini canlı hücreleri gösterirler.. bütünden kopan hücre ölür hatta kendini bozan hücre kanser olur ve yokedilmezse tüm bütünü yok edebilir. insanların insanlık (hatta tabiat) bütününe kendi bağımsızlıklarını ve varlıklarını yok etmeden yardım etmelerini gerektiğini düşünüyorum; kendi özgürlük ve faaliyet alanları olacak ancak bütün ile koordinasyonunu koparmayacak. |
||
|
||
| iyiliğin sınırı ne olmalı... sıfıra ne dersin.... yani hiç... |
||
|
||
| Olay şöyle nihayetleniyor. İki kişiden biri, yaralıyı taşıyalım diyor, diğeri böyle bir riski göze alamayacağını söylüyor. Ve yollarına devam ederlerken bir kar fırtınasına yakalanıyorlar. Ve yaralıyı taşımaya karar veren dağcı, yaralının vücut ısısıyla donmaktan kurtuluyor. Diğer kişi ise orada donarak ölüyor. Yaşanmış olduğu için beni çok etkilemişti bu olay. Herhalde iyilik yaparken çok da hesaplı kitaplı olmamak lazım. |
||
|
||
| iyliğin sınırı amelle yapabildiğin kadardır Niyetinde iyliğin sınırı yoktur eğer bir insanın niyetinde iyilik varsa yapıyor yapmıyor elinden geliyor gelmiyor başka ama Muhakka kurtulacaktır bireyler niyetlerine göre haşrolunacaklardır. niyetin vrsa kurtuldun yani şu gördüğün ölü toprak nasıl nasıl canlanıyor yemyeşil ne bileyim meyveler çiçeklerle haşroluyorsa insanda niyetine göre haşrolunacaktır buyuruyor hazreti Muhammed aleyhissalatu vesselam efendimiz o yüzden zamirinde ki niyetinin kıpırdanmasına bakıyor Hüda kışı yazı nasıl sen yapamıyorsan her şeyi yapan Allahtır niyetine bakar hayatında hiç yaz görmemiş bahar görmemiş birine desenki bu bembeyaz soğuk kışın bir de baharı var yazo var çiçekleri var desen inanmaz bu dünya hayatının şu an ki kötü vaziyetinin bir de baharlı güllük gülistanlı zamanı var desek kim buna inanmayacakmış kışı yazı sen mi yapıyorsun bu dünyanın kötü vaziyetinden iyisini de çevirmeyi sen yapmazsın Allah yapar ama görsün o sendeki niyeti zamirinde ki kıpırdanmayı görsün kendi yapacak bak niyetini değiştir sabehleyin birde bakarsın ki dünya bambaşka olmuş her canlı ondan yardım ister kış yaz nasıl oluyor |
||
|
||
Olay şöyle nihayetleniyor. İki kişiden biri, yaralıyı taşıyalım diyor, diğeri böyle bir riski göze alamayacağını söylüyor. Ve yollarına devam ederlerken bir kar fırtınasına yakalanıyorlar. Ve yaralıyı taşımaya karar veren dağcı, yaralının vücut ısısıyla donmaktan kurtuluyor. Diğer kişi ise orada donarak ölüyor. Yaşanmış olduğu için beni çok etkilemişti bu olay. yaşanan u olayda herhalde taşınan yaralı sendin. bu yüzden mi seni çok etkiledi  ... iyilik ne demek onu da bilmek lazım. ayrıca yardım ettiğini de dilenci konumuna düşürmemek lazım.. |
||
|
||
Olay şöyle nihayetleniyor. İki kişiden biri, yaralıyı taşıyalım diyor, diğeri böyle bir riski göze alamayacağını söylüyor. Ve yollarına devam ederlerken bir kar fırtınasına yakalanıyorlar. Ve yaralıyı taşımaya karar veren dağcı, yaralının vücut ısısıyla donmaktan kurtuluyor. Diğer kişi ise orada donarak ölüyor. Yaşanmış olduğu için beni çok etkilemişti bu olay. yaşanan u olayda herhalde taşınan yaralı sendin. bu yüzden mi seni çok etkiledi ... iyilik ne demek onu da bilmek lazım. ayrıca yardım ettiğini de dilenci konumuna düşürmemek lazım.. iyilik ne demek onu bilmek lazım: İylik: hasta olmayanın Ağzına almış olduğu lokmanın tatlığı ve acılığını hissettiğin gibi enfüsündede tatmış olduğu çok şeyin tatlılığıdır insan bu tatmış olduğu tatlılığı ne kadar acıdır diye görünüşte anlatsada tevile çalışsada içinde sessiz sözsüz biz siz konuşan vücüdu Manevisi bir şeyin İyi veya şer olduğu Hususunda şaşmaz ayrıca yardım ettiğini de dilenci konumuna düşürmemek lazım.. evet Öyle bir şekilde gönlünden yapacaksın ki maksatsız gayesiz hedefsiz sırf iylik olsun diye yapacaksın yani hem kendin için hem karşında ki için üçretsiz külfetsiz minnetsiz yapacaksın öyle yapacaksın ki sen minnet altında kalıyormuşsun gibi gözükecek senin o işi mecburen yaptığın bir iiş bir vazifen gibi gözükecek bu benim elimde değil Allahın emridir istediğidir olacak mesela o kadar şeydir ki fahri alem efendimiz veren el alan elden üstündür binaenaleyh sağ elinle verdiğini sol elin görmeyecek diyor verirkende avucunu acaraktan vereceksin sanki görünüşte o sana veriyormuş gibi olacak onu rencide etmeyeceksin şekilleri ile verme yollarını bulacaksın |
||
|
||
Ne zaman ki iyilik bitecek, işte o zaman iyilik gelecek... |
||
|
||
| iyilik aslında belirsiz bir kavram. bu kavramın içinin dolduruluş tarzına göre ideolojiler şekillerin (dinleri de ideolojilee kattım). .. kurtarılma pozisyonunda olan iki insandan hangisini seçeceğine nasıl karar vereceksin ? kurtarılacak olan; bir insanlık düşmanı, bir cani, gaspçı veya kendi idolojine ters biri ise kurtarma kararın kendi fikirlerinle uyuşacak mı ? .. bir de iyilik her zaman iyilik değildir. eğer iyilik bilinçli ise faydası olabilir belki: mesela çok sevdiğiniz ceylanları korumak için onun düşmanlarını yok ederseniz doğal zincir bozulur, ipek kozasından çıkmaya çalışan kelebeğe yardım ederseniz erken dünyaya geldiği için öldürürsünüz, kopya çekmeye çalışan öğrenciye göz yumarsanız onun ders çalışma eğilimi köreltir ve hayatta sahtekarlığa yönelmesine yol açabilirsiniz, ... iyilik diye kötülük yapmamak için iyilikleri tad vs. gibi tanımlarla değil bilinçle tanımlamak gerekir. |
||
|
||
Alıntı kurtarılma pozisyonunda olan iki insandan hangisini seçeceğine nasıl karar vereceksin ? Kurtarılmak istenen iki kişiyi değilde, şöyle bir örnek düşün. Bir gemidesin ve gemi batıyor. Sen geminin personelisin, bir de kaptan var. Ve tek can simidi. Can simidini kendine almak bir seçenek, kaptana verip belki bir sürü insanı kurtarmasını sağlamak başka bir seçenek. Sen ne yapardın? |
||
|
||
iyilik aslında belirsiz bir kavram. durmunuz hasta olan bir kimsenin tadının bozuk olması gibi mi ?kurtarılma pozisyonunda olan iki insandan hangisini seçeceğine nasıl karar vereceksin ? kurtarılacak olan; bir insanlık düşmanı, bir cani, gaspçı veya kendi idolojine ters biri ise kurtarma kararın kendi fikirlerinle uyuşacak mı ? semavi cazibe olmasaydı insan neyin iyi neyin kötü olduğunu bilemeycekti aleyhinde olanlar ilk dersi aleyhinde bulundukları dinden almışlardır. evet Peygamberler öyle talim etmişlrdir ki bir kimse gördün değil mi yardıma muhtaç hemen yardım et kim olduğunu sorma tedavi et ondan sonra kim olduğunu sorgula |
||
|
||
Bir gemidesin ve gemi batıyor. Sen geminin personelisin, bir de kaptan var. Ve tek can simidi. Can simidini kendine almak bir seçenek, kaptana verip belki bir sürü insanı kurtarmasını sağlamak başka bir seçenek. Sen ne yapardın? en değerli varlığım kendi hayatım. kesinlikle kendimi kurtarırdım. |
||
|
||
Alıntı en değerli varlığım kendi hayatım. kesinlikle kendimi kurtarırdım. Sen onu benim külahıma anlat, onu yapsa yapsa Vicdansız yapar... ;D Biz bir şeyi biliyoruz da söylüyoruz... 
|
||
|
||
Bir gemidesin ve gemi batıyor. Sen geminin personelisin, bir de kaptan var. Ve tek can simidi. Can simidini kendine almak bir seçenek, kaptana verip belki bir sürü insanı kurtarmasını sağlamak başka bir seçenek. Sen ne yapardın? en değerli varlığım kendi hayatım. kesinlikle kendimi kurtarırdım. akıl elini sıkar din elini açar dinin vermiş olduğu manayı hazmedemediyseniz Aklın çerçevesi hariçine çıkmayınız bu da ayrıyeten tenbihtir zira bir işi sonu kötü çıkar yaptığınıda yıkarsın efendim böyle yaptımda sonu böyle oldu elbette öyle olacak ne zannettin Allah senin her yaptığına nefsine göre helva çıkarsaydı babam da yapardı. bedirde ki yanılmıyorsam savaşa bakın oğul yaralı Anne su diye bağırıyor meydanda annesi koşuyor oğluna su verecek diğer oğlu bağırıyor anne su o adam ben o kardeşim içmeden su içme diyor o muhterem anne öteki oğluna koşuyor tam o içecekken diğer bir oğlu sesleniyor anne su oda o içmeden ben içmem diyor anne öteki oğluna gidiyor yetişemeden o oğlu camı şahadetten içiyorr diğer su isteyenlerde Allahtan içip gidiyor Anne de hiç sarsıntı yok hazreti Muhammed için bütün oğulların feda olsun bir o kadarda diyor ben layıkıyla meseleyi anlatamamışsamda siz anladınız herhalde nasıl yapabilir misiniz ? bunu bu oraya ait bir şey hazreti Muhammed terbiyesi başka bir şey evvela canan sonra can diye yaşayan sınıf bunu biz yapamayız şunu yapalım bir işe ihtiyacın var gayet uygun bi iş buluyorsun maaşıda dolgun gidiyorsun başka biride bu işe müracaat etmiş ikinizde o işi yapabilirsiniz sen dersen ki bu kişi benden ehildir diye yarın sana yüz binliği var tabi bu cümlelerden maddenin kesafettinde kalan kitabı paranın üzerindeki yazısı olan ben bakarım paraya yüz beşyüz varsa diyerek yaşayanlar ne anlayacak bu işten |
||