|
||
| öylemidir? değilmidir? -sizce... 
|
||
|
||
| çok yetersiz. insan çevre, geçmiş, genetik,... aklına gelecek her şeyin ürünüdür. hatta kainatın meyvesidir dersem güzel bir laf bile etmiş olurum 
|
||
|
||
| bu arada; bu sözün aydınlatıcılığını 'güneş' olarak yahut bir 'kutupyıldızı olarak' da algılayabilirsiniz... örneğin; turist ile yerli karşılaşmasında oluşabilecek ilişki türlerine göre yorumlarsanız;
|
||
|
||
| Bir buğday tanesi düşün, çevresindeki buğdaylar kaliteli ise buğday daha iyi aşılanarak daha kaliteli hale gelir. Ama etrafındaki buğdaylar tam tersi ise, o buğdayın da niteliği düşer. Bunun gibi işte. Bizde farkında olmadan aşılanıyoruz birilerinden. | ||
|
||
| ne tür bir insan varlığından bahsediyoruz ki; bu tanım bana hiç uygun değil?.. tam tersii ben çevremin değil, çevrem benimm seçtiklerimden oluşurrr...işte bunu yapabilmek önemlii..iyisi ile kötüsü ilee..ama sen karar vererek.. | ||
|
||
| tabii zaten etkileşim diye bir şey yok algılarımız desen külliyen kör veya kör numası yapıp hem sana hem bana yutturuyor ne konuşursun ne paylaşırsın sadece tek yalnızca sen varsındır ;D |
||
|
||
ne tür bir insan varlığından bahsediyoruz ki; bu tanım bana hiç uygun değil?.. tam tersii ben çevremin değil, çevrem benimm seçtiklerimden oluşurrr...işte bunu yapabilmek önemlii..iyisi ile kötüsü ilee..ama sen karar vererek.. İçine doğduğun ortamı sen mi seçiyırsun. Asıl etkileşim o zaman oluyor. Sen henüz bilinç sahibi değilken. |
||
|
||
çok yetersiz. insan çevre, geçmiş, genetik,... aklına gelecek her şeyin ürünüdür. hatta kainatın meyvesidir dersem güzel bir laf bile etmiş olurum evet insan bu kadar değerli ve mümtaz olmasına rağmen mevcudat içersinde İnsan kadar kainatın tesirleri altında bir o taraf bir bu tarafa (Annesi tarafından götürülen) tesirler altında kalan kainatta varmı başka bir varlık kainat İnsanla meşgul onunla uğraşıyor ve Evet insan kainatın bir meyvesidir siz hidayeti Süphanide bulunun sizi orada bulsunlar Allahta o kainatın bahçıvanı o meyve işin o ağaça bakıyor aşı yapıyor şöyle yapıyor böyle yapıyor ve insan kadar bundan etkilenen bir varlık yoktur kainat ağacında o yüzden suret itibariyle Hazreti Muhammed ademin evladı manada da hakikatte de bütün mevcudatı hazreti Muhammedin evladıdır Büyük İnsanlar şöyleder sen bildirdin kimdir Allah sensiz kim olurdu ondan ağah ben bir gizli hazine idin bilinmekliği murat ettim sevdim iradet ettim muhabbet ettim nurul envar zahir oldu ismi hamd olunmuş manasına Muhammed koydum buyuruluyor evet hiç şüphesiz İnsanda Aslını bilmek bulmak aşkı vardır insan gizli bir hazinedir varlığnı ispata muhtaç değildir peygamberler ALLAHI İSPATA DEĞİL BEYANA GELMİŞLERDİR ben bir gizli hazine ididim evet yani sen bir gizli hazinesin bilinmekliğini murat ettin evet yani sende aslını bilmek bulmak aşkı vardır işte bilinmekliğini istedin sevdin irade ettin muhabbet ettin hazreti Muhammed zahir oldu buyuruluyor |
||
|
||
| Kişi; Kişinin tanıdığı insanların ortalaması kadardır. Kitaplar ve televizyonlardan v.s. tanıdıkları dahil. diye tanrısal bir bulgu sunmuştum size  bütün kitle iletişim araçlarından izole bir ortama üç insanı(Ali, Veli, Deli) koyarsanız. Velinin bildiklerinin Ali ile Delinin ortalaması kadar olduğunu görürsünüz. |
||
|
||
| yani (Ali Veli deli) bunlar insan değil mi dünyay ait keşifler yapılıyor İnsan dünya ve kainattan daha büyük bir varlıktır kainatın altının üstüne getirebilir bu varlığas ait keşifle yapıldığı vakit o bilgi ve birikimin ortalaması şu an ki dünya bilgi ve birikimin tümünde daha geniştir maddi kesafet yığını olan bir cep telefonu bize dünyanın öbür ucundakilerle konuşmamızı sağlıyorda madde ve manaya cami gibi kendisinde toplyan insanda böyle bir hal olamaz tabiri ilmen söylenemez (Ali veli deli) ortalaması izole ortalamanın üstündedir |
||
|
||
| ne denli çevremizden soyutlamaya çalışırsak soyutlanalım, sonunda toprağımıza karışmış olanlardan nasibimizi alıyoruz. belki çabayla, uğraşıyla bir ölçüde bu etkilerden kurtulmayı başarabiliriz ama tümüyle arınmak ne kadar olası? bunu başarmış, çemberi kırıp dışına çıkmış olan birkaç örnek ise geneli etkilemez. |
||