|
||
| Güzel Nedir? - nasıl güzel olunur? bir cisim mi, bir nesne mi, bir canlı mı, güzel olabilir? yoksa hepsi birden mi? güzel olmayan herşey çirkin midir? kendinizi güzel buluyormusunuz? bir nesneye güzel özelliğini katan ölçüt nedir? |
||
|
||
güzel olmayan şey çirkin degildir bence... güzel, eksik bir kelime bence...sadece göze hoş gelen anlamında oldugu için. Güzel, tüm duyularımıza uyumlu gelen, rahatsız etmeyen... Bu anlamda gözüme hoş gelmeyen ama lezzetli olan bir yemeğe nasıl çirkin derim  |
||
|
||
| bize çirkin gelen başkasına güzel gelebilir mutlak çirkin, mutlak güzel olmaz bu ifade sadece izafidir bize göre degişir |
||
|
||
Güzel, tüm duyularımıza uyumlu gelen, rahatsız etmeyen... Bu anlamda gözüme hoş gelmeyen ama lezzetli olan bir yemeğe nasıl çirkin derim - yani ağız tadıma hoş gelen herşey güzel midir? güzelliğin ölçütü tad mıdır? |
||
|
||
| aslına bakarsak, sanat felsefesinin tanımlanamayan bir kavramıdır güzellik.... herkes kafasına göre onu tarif etmeye çalışsa da, tüm bilgiler hoş denilen bir kavram üzerine dayıtılıp, orada bırakılmıştır.. oysa ki gerçek bir felsefeci, hoş nedir? sorusunu sorup, konuyu aydınlatmaya çalışmalıdır. hoş nedir? sorusuna cevap verebiliyormusunuz? - hayır.. demek ki güzellik kavramının dayandırıldığı hoş kavramı, herhangi bir anlam içermemektedir. bu sebeple güzel nedir? sorusunun cevabı yoktur.. |
||
|
||
| güzel yok çirkin de yok göreceli kavramlar bana göre güzel olan bir başkasına göre çirkindir aynı şekilde bir başkasına göre güzel olan bana çirkin gelebilir herşey beyinimiz tarafından şekillenir tabii ki bu şekillenmeye geçmişte yaşadığımız anılarımızın büyük katkısı vardır | ||
|
||
bide şune cevap verin mesela bi bebek doğdu yolda bi kırmızı ferrari vede bi vosvos var hangisine gider sizce? demek istediğim belli güç sahipleri patronlar tarafından güzellik bi şekilde seçilmiş yani patron sarı saç mavi göz güzel olur fikrini benimsediği için çoğumuz bu profile uyarız ama merak ettiğim kavram nesillerden nesile geçen bişeymi yani gen aracılığıyla yani neden fiyatını ve anlamını bilmeden bile gümüşü değilde altını seçti? dediğim gibi çoğunlukla güç sahipleri belirler bunları.. bizde bunlara uyarız bilmedende olsa size nasıl peki? gölge cevap versin buna ya o anlıyo bu işleden hayatın tüm alanarında olduğu gibi sanat alanında da ( belikde diğer alanlardan daha cüretkarca) kapitalizmin güçlü bir etkisi yaşanmaktadır. bu da arkadaşın dediği gibi bize sunulan güzel-çirkin, iyi-kötü, gibi temel kavramların bile bizim dışımızda geliştiğini söyleyebilirim. tabi ki bu tümüyle değildir, ama mutlak güç tabiki kapitalizmindir. burada kapitalizm çağımızın egemen gücü olarak görülmesi lazım. çünkü bilindiği gibi sanat insanlık tarihiyle yaşıt. dolayısıyla kapitalizmden önceki dönemlerde sanatın üzerinde aynı şekilde yönlendirici etkilerden bahsetmek mümkündür. |
||
|
||
| Kim daha güzelse kıskançlığı daha fazla olur. Kıskançlık ateşten meydana gelir. hz.mevlana |
||
|
||
| tüm sıfatlar gibi güzel ve çirkin de insanların hayatın içindekiler için standart kavram bulma isteğinden doğmuştur. bul kavramı; bir daha üzerinde düşünmeye gerek kalmasın, işine bak! ama başarabilmiş mi insan bu güne kadar bu işi? yoook! o kadar kolay değil! hatta bence imkansız! sonsuza kadar cevapsız kalacak bir soru. |
||
|
||
| zıttının yansımasıdır , herşey gibi. | ||
|
||
zıttının yansımasıdır , herşey gibi. peki zıttı olan çirkin nedir? |
||
|
||
| budala tanımın nedir? zaman ve kan ziyan edildiğinin farkında olmayan kimse. bilge diye kime denir o zaman? bilge insan yoktur, efendim. öyleyse budala da yoktur. gece olmazsa gündüz olmaz. siyah olmazsa beyaz olmaz. *özür dilerim, efendim. ben her şeyin neyse o olduğu kanısındayım. başka şeylere bağımlı olmaksızın. başka bir başlıkta yayımlanan kremtin yazısından alıntıdır... bence sorulara bir cewap olarak ii olur diye taşıdım..izninle kremttt |
||
|
||
| güzelin zıttını çirkin olarak kim belirliyor.genel geçer yargılar diye mutlak doğrudur diye bir mantık yürütemeyiz , mutlak doğrunun olmamayışından dolayı -ki mutlak doğrunun olmamayışı bir otorite olarak kabul etmemek gerekir- azınlığın doğru diye saydığı şeyler de doğru olabilir. yani anlamlar - ve anlamlaştırma çabaları asıl dinidir insanın.birbirinin içinden fışkıran , birbirine övkünen , birbirini çürüten. anlamları birbirleriyle toplarsak ortada "0" kalır.hoş 0 da bir anlamdır. en iyisi nedir diye sormak yerine "neden" diye sormaktır. |
||
|
||
| gönül neyi severse o güzeldir | ||
|
||
| güzel içimizi coşkuyla doldurandır. | ||