|
||
| http://yabanil.blogspot.com sitede birçok çeviri ve link bulabilirsiniz, yazılar sürekli ekleniyor.... |
||
|
||
| Salı, Kasım 29, 2005 Tez #2: Evrim çeşitliliğin sonucudur. Jason Godesky İlerleme kavramı aslında oldukça yenidir. Tarihöncesi ve antik insanların çoğu, tarihi durmadan tekrarlayan bir döngü olarak, herhangi yükseltme veya alçaltma kavramıyla uyumsuz olarak gördü. Çizgisel zamanın ilk kavranışı yalnızca tarihsel çağda bulunur. Konfüçyus, Yunanlılar ve Yahudiler, hepsi dünyanın gerçekte daha kötü olduğuna inandılar. Bu yüzden, tarihi çizgisel olarak, fakat ilerlemenin tersi olarak düşündüler. Yunanlılar ilk çağın, yani “Altın Çağ”ın en iyi çağ olduğunu, bunu izleyen her çağın kendinden önce gelen çağdan daha kötü olduğunu düşündüler.Yahudilikte, Eski Ahitin ilk kıtabındaki “İnsanın Düşüşü” insanlığı düşen, sürülmüş bir durumda tasvir eder. Sonraki Yahudi peygamberler mesihe ait ve eskatolojik bir zaman çizgisi taslağını ortaya koydular. Bu zaman çizgisi, bu düşüşü yalnızca Mesih Çağıyla birlikte kutsal müdahale tarafından sonlandırılacak olan devam eden toplumsal serbest düşüşe kadar genişletti. Mesih Çağının bu son umudu ilerleme fikrinin ilk tohumlarını ekti. .... Pazartesi, Kasım 28, 2005 Evcilleştirme, Nüfus ve Salgın Hastalıklar Kontrol, uygarlığın merkezi bir bileşenidir. Her ne kadar kontrol üzerine bir yaşam sürüyor olsak da, zaman zaman Tabiat bizlere bunun asla böyle olmadığını anımsatıyor. Depremler, kasırgalar, salgın hastalıklar... Yaşam bir ağdır ve tüm canlılar bu ağ içersinde birbirleri ile etkileşim halindedir. İnsanlar da, mikroorganizmalar da bu ağın bir parçası oldukları için, sürekli olarak birbirlerine etki içersindeler. Hastalık yapıcı mikroorganizmalar ile insanların bu etkileşimleri özellikle tarım toplumuna geçiş ve evcilleştirmeyle birlikte çok daha vahim sonuçları doğuracak şekilde gelişmeye devam etmektedir. Ancak konuyu buradan başlatmadan önce, bu hastalık mikroplarının kafalarında olup bitenleri ve mikropların yaşam ağındaki önemini ve yerini iyice idrak etmemiz gerekir. Bu yüzden isterseniz, bir süre mikrop gibi düşünelim – Jared Diamon'ın Tüfek, Mikrop ve Çelik kitabından alıntılarla devam edelim. ... http://yabanil.blogspot.com |
||
|
||
| Yabanıl'a Eklenen Yeni yazılar http://yabanil.blogspot.com İnsan Evrimin Ürünüdür Jason Godesky İkinci tezde gördüğümüz gibi, doğal seleksiyon bir totolojidir: kendisini çoğaltmak için onu daha uygun yapan kimi özelliklere sahip olan herhangi şey, kendisini çoğaltmaya daha uygundur. Yeteri kadar uzun zaman çizgisi üzerinde oyun sonuna kadar oynandı, bu kolaylıkla türlerin kökenini açıklayabilir. Bu yıkıcı bir fikirdi; ne teorik olarak eksik olduğu için, ne de kanıt eksikliği olduğu için. Varlığını inkar ettiği şey için yıkıcı değildi. Daha ziyade, izin verdiği şey için yıkıcıydı: yani, zeki tasarımcının olmadığı bir dünya. İtiraz herşeyden önce dini örgütlerin en fundamentalistinden geldi. Evrim, Tanrının varlığının önüne geçemez, fakat ne de gerektirir kılabilir. Bu onu “kötü” yapan şeydi, çünkü yaşamın kendisinin varoluşunu Tanrının varoluşu için bir kanıt olarak kaldırdı. ------------- Geç Kalınan Bir An [Bu hikayedeki tüm kişiler, olaylar ve mekanlar hayal ürünüdür. Ancak bunların hayal ürünü olmaları, hiçbir zaman bunların olmayacağı anlamına gelmez.] Yolda gelirken topladığım kuşburnu meyvelerinden yaptığım çayı yudumluyorum. Vücudumdaki soğuktan kaynaklanan titremeyi alsa da, sinirlerimi yatıştırmıyor. Açım, çünkü balık yok! Daha önceleri de balık yakalayamadığımı hatırlıyorum, ama bu sefer işler biraz daha farklı. Açım, çünkü gerçekten balık yok! Küçük göllerin her ikisi de çamur içinde, pislikten geçilmiyor. Yağmur yağmamasına rağmen yoğun bir yüzey suyu akışı var. Bir yerden göle su karışıyor, ama nereden? Suyun sarımsı kahverengiye çalan yoğun rengi... Ve yeniden çalışmaya başlayan motorlu testerenin uzaktan gelen sesi.. Rrrrrr... Bir kez daha lanet olsun! Bölünerek mi çoğalıyorsunuz?! Elfun ---------------------- Yanlış Bir Öykü… İnsanın doğadan kopuş süreci bir merdivenin basamakları gibi her çağda yeni bir destek ile güçlendirilmiştir. Ve ulaştığı nokta, sadece kendini ondan ayrı tutmak değil, ona hükmetmek halini almıştır. Yani olan şey bir bakış açısının “yitimi” ile durdurulamaz hale gelen bir “insan türü” iktidarının büyümesidir. Bu kaybedilen perspektif, insanın doğanın bir parçası olduğu, ona hükmetmek yerine onun içinde, onun bütünlüğüyle yaşaması düşüncesidir Lilith |
||
|
||
| http://yabanil.blogspot.com Tez #9: Tarım zor, tehlikeli ve sağlıksızdır. Tez #9: Tarım zor, tehlikeli ve sağlıksızdır. Jason Godesky Önceki tez, şimdi geri gitmek ve daha detaylı olarak yeniden ele almak zorunda olduğumuz önemli noktalar sakladı. Bu açıklamaların en göze batanları muhtemelen tarımın yiyecek elde etmek için riskli, marjinal ve zor bir yöntem olduğu iddiasıdır. Çoğu okuyucu kesinlikle tarımın sürekli, kesin, ve güvenilir yiyecek kaynağı sağladığına karşı gelecektir. Yine de, avlanmayı ve toplamayı, bir sonraki öğünümüzün nereden geleceğini sürekli merak etmeyi ve dolaşmayı bırakmamıza, uygarlığı inşa etmek için bize zaman veren tarımın cömertliğiydi. Hepimizin konuştuğu yaygın tablo budur, fakat ayrıca gerçeğin tersidir. Gerçekte, Neolitik Devrim, Jared Diamond'ın uslubunu kullanırsak, "insan soyunun tarihindeki en kötü hataydı".... ----------------------------------------------------------------------------------- Gösterinin Sonu “Gösteri bitti, oyuncular sahneyi terk etti. İzleyiciler şapkalarını ve paltolarını almak ve eve koyulmak için ayağa kalktılar. Etraflarına bakındılar, şapka yok, palto yok, ve ev yok.” Gösterinin hızla sonuna yaklaşıyoruz. Senaryo çok daha heyecanlı... İnsanlar açlıktan ölüyor, işçiler çok kötü çalışma koşullarında çalışıyor, kültürel parçalanma had safhada ve sahne felakete sürükleniyor... Zaman kısaldıkça, gösterinin başlangıçtaki mutlu sonla biteceğine dair inancımızın yerini endişeler almaya başlıyor. Gösterinin sonu yaklaşıyor, çünkü artık sahnenin bu kadarını kaldıramayacağı kesin. Çünkü artık sahnenin çöküp herkesin altında kalıp ölmesi an meselesi..... ---------------------------------------------------- Tez #8: İnsan toplumları besinlerince tanımlanır Tez #8: İnsan toplumları besinlerince tanımlanır Jason Godesky Yehudi Cohen'in 1974 Man in Adaptation(Adaptasyondaki İnsan) çalışması, problemini gayet iyi açıklayan, kimse şimdiye kadar onu okumasa da çok az klasikten biridir. Oldukça giriş niteliğindeki antropoloji derskitapları Cohen'in oluşturduğu iskeletine tüm bir konuyu ayıracaktır – modern antropolojinin son derece doğal karşıladığı bir iskelet. Cohen, dünya kültürlerini beş “uyarlanabilir stratejiden” biri içersine koydu: toplayıcılık, bahçecilik, çobancılık, tarım, ve endüstriyelizm. ......... --------------------------------------------------------------------------------- http://yabanil.blogspot.com |
||