|
||
| Yaşamak için beyne ihtiyacımız var, tanrıya değil. İlk önce inançlarınızı düzgün bir yola sokun, tanrıyı noel baba sanırsanız yılbaşı ağacı altında, hediye beklerken donuverirsiniz. |
||
|
||
Tanrı ihtiyaçsızdır ama ben ihtiyaçlıyım,O sınırsızdır ama ben sınırlıyım.Ben bilemem ama O bilir.Tanrı kendisini tanıtmasa(vahy) benim onu bilmem imkansızdır.Haklısın hades Tanrı sıradan değil ve ben sıradanım.İşte mesele benim sıradan olmam,benim Ona ihtiyacım var.Neyse ki Tanrı Lütüfkar beni ve bizleri yanlız bırakmıyor bize yol gösteriyor,vahyediyor. Bu kadar iyi idi de Tanrı, Şeytanı neden yaratma gereği duydu peki ? Aslında bizim Tanrıya ihtiyacımız yok, yaratmayıverirdi insanı olur biterdi, ne gerek? Oysa insanı yaratıyorsa ve habire bana tapının, kurban kesin, oruç tutun filan diyorsa Tanrı demekki insana ihtiyacı var! Ama Şeytanı yaratıyorsa Tanrı demekki bir korkusu var!! |
||
|
||
| aslında bence en iyisi deizm oh ne rahat, tanrı var ve o işlevselliğini bizim üzerimizde kullanıp bizi başıboş bıraktı.İş de böylece bitiyor. Böylelikle tanrıya inanıyorsun, cennete veya cehenneme inanmak istiyorsan hiç olmazsa deistim diyebilirsin belki böylece sıyırılırsın. Tabi din le bir alakam yok diyorsan. | ||
|
||
kopil deizm tam olarak o değil 
|
||
|
||
| en mantıklısı Teist Agnostisizm zaten hepimz bi bakıma teist agnostik deil miyiz. | ||
|
||
| Sapiens aslında gnostik ve a gnostik felsefede filozofların ayrıldığı 2 koldan biri sayılır gnostikler sezgilerin doğruluğuna inanmış doğru bilginin bu şekilde kazanılabileceğini düşünmüşlerdir agnostikler şüphecilerdir doğru bilginin şimdilik bilinmez olduğunu düşünürler hani şu harun yahyanın saçma sapan evrimi yalanlamak adına evrimci bilim adamlarından çaldırıp yazdırdığı kitaplarındada geçer bir hayal aleminde yaşadığımız işte agnostikler bunun bir adım ötesinde olanlar neyse buraya kadar anlaşıldıysa teizm bir tanrıyı algılayış varsayış biçimidir ve bu biçime göre tanrı vardır peygamberleri melekleri kitapları da mantıklı gerçeklerdir ve gnostik ilahiyat dalına girer bütün müslümanlarda otomatikmen hem gnostik hemde teist olurlar | ||
|
||
| Diğer; Deneyci agnostisizm. | ||
|
||
| Arkadaş Teist AGnostizm demiş ama yanlış ifade etmiş.Demek istediği iki çeşit agnostizm vardır.Pozitif ve negatif diye.Bunlardan birisi Tanrının varlığı bilinemez demekle birlikte varlığı bilinmediği gibi o halde yok gibidir der.Bunlara ayrıca Zayıf Ateist denir.Diğer türde ise varlığı bilinemez denildiği halde varmış gibi kabul edilir bugüne kadar o şekilde geldiğinden dolayı Teist Agnostizm dediği bilinemez deyip yinede varmış gibi davranmak olsa gerek.. | ||
|
||
Teist görüş gnostik bir görüştür agnostik teist demek yanlış olduğu gibi saçmadırda demek istese istese agnostik deist demek istemiştirki bu bile yanlış sayılabilir tamda deistliğim yerini agnostikliğe bırakırken olacak işmi yav  acaba doğrumu teizm ->deizm-> agnostizm sonunda da ateizm mi varılacak yer
|
||
|
||
| "ou yiynosko" diyip işin içinden çıkmak o kadar basit değil. ben kendi adıma "cevabı arıyorum" demeyi tercih ediyorum. | ||