|
||
| tanrıyı nasıl tanımlarsınız? | ||
|
||
| 1. Kisitli degil. 2. Herseyin disinda. 3. Kendisiyle ilgili bize cok az bilgi vermistir. 4. O hayal bile edilemez. 5. Onu yerinde sadece bir var. Iyilik var kötülük yok. Sicak var souk yok. Gündüz var gece yok. Büyük var kücük yok. Fazlasi var azi yok. Bitmemek var bitmek yok. |
||
|
||
| Foturo nun tanrı tiplemesi biraz Kuran' ı andırmakla birlikte eksikleri var. Benim bildiğim tanrı hakkında en geniş ve mantıklı cevapları Kuran getiriyor. Ondaki tanrı: doğmamış, doğurmamıştır ezeli, ebedi yoktur (öncesi ve sonrası) her şeyin yaratıcısır, herşeyden haberdardır ve ondan habersiz yaprak bile kımıldamaz, yaratılmışlara benzemez, zaman ve mekandan münezzehtir (bağımsız), kendisi hakkında yeterli biligiye Kuran sayesinde sahibiz, tektir, ortağı yoktur, mutlak (gerçek, nihayi) hüküm sahibidir, vs.. bütün bunlar gerekli ve yeterli tanımlar değil mi? ---- foturonun yazısının ikinci kısmına katılmıyorum: saydığın şeyler yaratılmışlara özel durumlardır. onun yanında bunlardan birini beklemek tanrı tanımına uymaz. zaten neden yarattığı şeyleri yanında tutsun ki? (gerçi onun için yanında olmak diye bir kavram da düşünülemez) |
||
|
||
| tanrı sadece olandır. sen,,ben, yıldızlar, herşey. evrenin kendisidir. basit şeylere niye karmaşık kavram aranır ki? |
||
|
||
| senin söylediğin (yani her şeyin tanrı olması) daha önce vahdeti vücut çu tarikatçılar tarafından dile getirilmiştir. gerçi bu söylenenler klasik islamla bağdaşmaz. daha çok hint felsfesi esintileri taşır. onlar derler ki gördüğümüz herşer allah'ın bir aksidir. yani bir aynadaki görüntü gibi. allah'ın aslı değil ama bir yansıması gibidir. bunu daha da geliştirenler (hallacı mansur) enel hak (ben allah'ım) dediği için idam edilmiştir. yani klasik islam bilgisine pek uygun değil bu fikir. çünkü allah yaratıcıdır, yaratılmamıştır ve yarattığı şeylere benzemez. dolayısıyla islamın içinde fikir geliştireceksek biraz daha düşünmek gerekecek. 
|
||
|
||
| bence örtünün altındaki cisim hep aynı. bu şaman inancında da böyle. var olan herşeyin bir ruhu var. büyük ruh dedikleri alahla aynı şey. veya tanrı, veya ne isim verirsek. | ||
|
||
Alıntı tanrıyı nasıl tanımlarsınız? bir efsane..
|
||
|
||
| 1. özgürlüğe sahip çıkmaktan kaçmanın en kolay yolu. 2. bilinemeyene, erişilemeyene sahip olmanın ona itaaten geçtiği içgüdüsünün ürettiği sembol. 3. sonsuz gücü bir sembol üzerinde somutlaştırarak güç seyirciliği yapmak. (bu muhteşem yapıları, arabaları izlemek, çok güçlü hoparlörlerden çok güçlü müzik dinlemek, bir topun dev bir hedefi paramparça ederken alınan zevk gibidir.) ... |
||
|
||
| Bizi ve herşeyi tanrı yarattı diyoruz. Acaba Evrenin evrimi içinde yer tutan yaratılmışlığımızla tabiatın bir ürünü olarak bizi tabiat (evrim) yarattı diyemez miyiz? O halde tanrımız evren (ya da tabiat) diyebilir miyiz? |
||
|
||
Alıntı tanrıyı nasıl tanımlarsınız? iste o isi basaramiyorum
|
||
|
||
| tanrı değişir mi? galiba tüm dinler bu soruya 'değişmez' şeklinde yanıt verirler. Ancak: bilinci olan bir şey nasıl olur da değişmez. bilinci yaratan nedir peki? beyin. peki beyin hep mi aynı çalışır. ortam şartları, beynin kapasitesi, ruh hali vs. beynin karar vermesini etkilemez mi? diyeceksiniz ki tanrı bu tür etkilerden uzaktır. peki kendini vareden şartlar olmayan bir şeye vardır diyebilir miyiz? diyeceksiniz ki, tanrının beyni yoktur. düşünmek için beyne hatta düşünceye bile ihtiyacı yoktur. peki beyin yok düşünce yok dolayısıyla da değişim yok. Allah neden bizden değişmemizi istiyor? |
||
|
||
Alıntı bilinci olan bir şey nasıl olur da değişmez. bilinci yaratan nedir peki? beyin. Degismek = Zaman. Tanri zamanin disinda oldugu icin degismez. Bilinci yaratan seyin ne oldugunu bulursan cok zengin olacagindan emini Alıntı Allah neden bizden değişmemizi istiyor? Gercekten biz degisiyormuyuz? Üc bin sene önceki misirlilar insa ettikleri piramitlerle eski cagdaki insanlarin en az bu devirdeki insanlar kadar zeki olduklarini ispatladi. Bence insanlar degismiyor onlari degistiren kendileridir. Alıntı peki kendini vareden şartlar olmayan bir şeye vardır diyebilir miyiz? Hangi sartlar? Tanri kendi koydugu kurallara uymaz._________________________________________________ ___________________ Alıntı Foturo nun tanrı tiplemesi biraz Kuran' ı andırmakla birlikte eksikleri var. Haklisin, o an icimden öyle yazmak geldi
|
||
|
||
| Tarışmadaki pratik sorunumuz şu: Eğer Allah ve/veya fikirleri değişiyorsa onun kanunları (şeriat) değişmez mi? Kuran bu durumda ebed midir? |
||
|
||
Hayir insan degismiyor. Allahin fikirleride hic degismedi. Sadece yasadigimiz ortam degisiyor, allah bu ortama uyum kurmammiza karsi degil. Yeterki kurana göre hareket edelim. |
||
|
||
| zavallı insanların beyinlerinde yarattıkları birşeydir tanrı. | ||