|
||
Kişilik Tanımı Yapılırken Şöyle Denilir. İnsan Yapamadığını Anlatır ve Yazar. - herkes için bu böyle olamaz... Ablasıyla cinsel ilişkiye girdiği doğru mudur? - bu konuda herhangi bir kanıt yoktur günümüzde... Bizler arzu edilenden ziyade, arzulanmaya asigizdir. ~ Nietzsche. 261 Kadin sevmek demek yasamdan nefret etmek demektir! ... Insan güzel bir tenin altindaki çirkinligi görmemek için gözlerini kör etmeden bir kadini sevemez; derinin altinda kan, damarlar, yag, sümük, diski; bu fizyolojik igrençlikleri görmez. Asik insan kendi gözlerini çikarmali, gerçeklerden feragat etmelidir. Benim için böyle bir gerçekdisi yasam, yasarken ölmek demektir! ~ Nietzsche. 273 Evliligi kurtarmanin en iyi yolu onu bitirmektir... Ideal evlilik iliskisi, her iki insanin da yasamini sürdürmesi için bu iliskiye muhtaç olmadigi zaman kurulandir... ~ NietzschÜç kadin arasinda parçalanmis, ama hala onlara minnet duyuyor. Onlarin kahrolasi zehirlerini emiyor. Bu kadinlarin biri ona gül kokulari yayiyor ve kurban kiligina sokuyor kendini. Köleligi “hediye”, “nimet” gibi gösteriyor. Ama adamin köleligini (:eva, eski sekreteri). Öteki kadin ona iskence ediyor. Yürürken koluna girmek için güçsüz birinin taklidini yapiyor. Onun erkekligine basini yerlestirebilmek için uyuyormus gibi görünüyor, bu iskencelerden sikilinca onu herkesin önünde küçük düsürme yoluna gidiyor. Oyun sona erince de, onu birakip hilelerini yen bir kurban üzerinde uygulama ya basliyor. Adam bütün bunlara kör kaliyor. Bu kadin ne yaparsa yapsin Breuer, hasta oldugunu düsünerek ona aciyor ve onu seviyor (bertha-eski hastasi). Üçüncü kadin ise onu sonsuza dek ele geçirmis ve elini kolunu baglamis. Ama ben bu kadini ötekilere tercih ederim. En azindan pençelerini saklamiyor (mathildé-esi) ! ~ Nietzsche. 192 Insanin bütün eylemleri kendisine yöneliktir, bütün hizmetleri kendine-hizmettir, bütün sevmesi kendini sevmesindendir. ~ Nietzsche. 124 - süper dimi kardeş, insanın gözünü öyle bir kör ediyor ki o kadındaki et parçası, erkek ona bakmaktan - kadının derisinin ve beyninin arkasındaki, iğrençlikleri göremez hale geliyor.. diyor benim tabirimle ise; (nice devamı olarak) - erkek bu şekilde davranarak kendisini kadından daha aşağılık bir kimliğe sokuyor... |
||
|
||
| bir niçe vardır benim içimde birde kadınlar benden dışarı . niçeyi ortaokuldan beri okurum.tabi o zamanlar ne dedigini anlayamazdım taki 17 yaşıma girene dek ve niçeyi ondan sonra kendime bir ogrtmen olarak kabul ettim . kadınlar ve hayat hakkında negüzel aforizmalar vermiş bize . son olarak bir niçe sozüyle bitireyim mesajımı . BENİ ÖLDÜRMEYEN ŞEY DAHA DA GÜÇLENDİRİR......F.N 1844-1900 | ||
|
||
| o acılarla büyümüş ve kör olana kadar okumuş bir bilge bu sayedede yazmaya başladı ve dediki BENİ ÖLDÜRMEYEN ŞEY DAHADA GÜÇLENDİRİR |
||
|
||
| Her güzel kadının olduğu yerde, birde onu düzmekten bıkmış zavallı bir erkek vardır...! Kadın sevmek demek, yaşamdan nefret etmek demektir..! Kadınları suçla ve cezalandır..! Onlardan uzak dur..! Nietzsche |
||
|
||
| Bence bu konuda en dogru sözü Blöf söylemis.Bir kadina mi gidiyorsun yanina kirbacini almayi unutma demis Nietzsch,e.Tamam böyle demis ama niye demis?Blöfün de dedigi gibi gidince kadinin eline kirbaci veresin diye demis tabi.Zaten Salome ile cekilen resme daha dikkatli bakarsaniz,kirbacin Salome,nin elinde oldugunu görürsünüz.Simdi siz bir düsünün,gecenin bir yarisi Salome sokaklar da,kan ter icinde,acik bir dükkan ariyor. Hah bir tane gördü,iceri giriyor ve saticiya aynen su cümlelerle istedigi seyi söylüyor. _Kirbaciniz var mi acaba?Bir kirbac istiyorum. _Var var olmaz mi?At icin mi,essek icin mi? _Yok,yok ne at icin ne de essek icin,bizim Nietzsche icin.. Simdi o satici göz ucuyla Salome,ye anlamli anlamli bakmazmi sizce?Ben ce bakar valla,hem de uzun uzun bakar.Iste Nietzsche böyle anlamli bakislara meydan vermemek icin kirbacini yanin da götürmüs,bizimkilere de tavsiye etmis,ne var bunda bu kadar büyütecek anlamadim!Sayfalar dolusu elestir elestire bitiremediniz ya,ayip ayip. Neyse Nietzsche kirbaci götürmüs,Salome,nin eline vermis,vermekle kalmamis bi de at olmus,olsun secim onun saygi duyarim,iyi de o rakip at Ree,nin onun yaninda ne isi var?Bosver sorun degil onu da gecelim,kadin bunlari arabaya kosmus,kosmakla da kalmamis üstüne üstlük bir de resim cektirmisler,cektirmeklede kalmamis bir de basina dagitmislar.Inanilir gibi degil.Ah Nietzsche ah bunu yapmayacaktin.Insan o resmi basina dagitir mi?Evin de kücücük resmi sakalyacak bir yerinde mi yoktu?Yoktuysa bana verseydin,ben onu bankadaki kasa da saklar ,gözüm gibi bakardim. Ya bu adam bu resmi niye cektirmis gercekten.Yillardir bu resme bakarim,bu soru simdi aklima geldi.Daha önceden hic aklima gelmemisti.Ben o resme bakarken sadece Salome,nin anlatildigi kadar güzel bir kadin olmadigini düsünürdüm.Yani yillardir bu resim duvarim da asili durur.Bir Alevi vatandas olarak,ben de diger din kardeslerim gibi evin duvarlarini Darwin,Edison,Nietzsche,Einstein vs.ne bileyim adini sayamadigim daha bir sürü bilim adaminin resmiyle donattim.Bir kac eksik var tabii,onlari da Fikir,den istemeyi düsünüyorum. Neyse,Salome gercekten de güzel bir kadin degil bence.Kiskaniyor muyum?Hadi canim ne kiskanacagim,hem ben ondan cok daha güzelim,neyini kiskanayim,eger zerre kadar kiskaniyorsam Sokrates carpsin. Unutayim diyorum bak yine aklima geldi.Ya bu adam delimi ki böyle bir resim cektirmis.Kafam karisti.Cözmem lazim,bunun mutlaka cok derin bir anlami vardir ,bulmam lazim..... Simdi ben erkek olsam-"olmam da ya ,hadi farzedelim oldum"-bir kadina asik olsam-o kadin beni at yapmak istese-"hadi canim hayatta olmaz, olur muyum hic?"dememek lazim,insan aski icin yapmali.At olsam nolcak yani, neyim eksilir.Olurum at ta olurum ama o da ne yanimda rakip at Ree....Askin gözü kördür derler onu da görmezlikten geldim diyelim,kadin bir de beni arabaya kosmaya calismaz mi?Iste ben de film burda koparadi. Yoooooo bu kadari da fazla ,ben araba ati miyim Salome derdim ve askin da,araban da,rakip at Ree de senin olsun ver kirbacimi gidecegim diyerek olay mahlini terk ederdim.Terk ederdim yani var mi ötesi? Yok,yok....Bu resmin benim bilmedigim bir Psikolojik anlami olmali,Psikolojik degilse Felsefi anlami olmali, Felsefi degilse Sosyolojik ,o da degilse ne yapalim artik Ekonomik bir anlami olmali. Ben normal vatandas düzeyin de zekaya sahip bir Ksantippi olarak,o resmi cektirmezdim derken,19.yy son filozofu olan koskoca Nietzsche mi cektirecek o resmi? Vardir bir anlami da ne,ne acaba? Nietzsche zamanin birin de"kadin sevmek demek yasamdan nefret etmek demek" demis.Böyle her seyden nefret etti de,ondan mi at oldu acaba bu adam? Allahim bu sorunun yanitini bulmak icin cok degil, bana Einstein,a verdigin akil kadar bir akil kismet eyle.Kendim icin istiyorsam namerdim.Insanlik adina,insanlik icin.... Yoksa ben bu zekayla,bu soruya derin anlamlar iceren bir cevap bulamayacagim.Bulan olursa insanlik namina buraya bir not düssün lütfen!....... Nietzsche Übermensch,im benim.Das hätte ich von dir nicht erwartet.Ich bin enttäuscht.... Sana baska da bir sey demem  Ksantippi |
||
|
||
| hiç evrensel diğil evrensel olmayan yani genel olmayan felsefi olamaz o halde burda felsefi bir düşünce değil bir adamın bastırılmış pskolojik duyguları anlatılıyor | ||