|
||
| Niceleri geldi, neler istediler Sonunda dünyayı bırakıp gittiler Sen hiç gitmeyecek gibisin, değil mi ? O gidenler de hep senin gibiydiler.. Sen bu dünyanın sırlarına eremezsin Erenlerin dilini de söktüremezsin İyisi mi al şarabı, cennet et bu dünyayı, Öbür cennete ya girer ya giremezsin.. İnsan son nefese hazır gerekmiş Nasıl ölürse öyle dirilecekmiş Biz her an şarap ve sevgili ileyiz Böylece dirilirsek işimiz iş.. Açılmaz kapıları açmanız mı gerek ? Dünyada insanca yaşamanız mı gerek ? Bırakın öyleyse iki dünyayı birden Ey ölü canlılar, canlar uyanık gerek.. (Ömer Hayyam) |
||
|
||
| Dünyada akla değer veren yok madem Aklı az olanın parası çok madem Getir şu şarabı alsın aklımızı Belki böyle beğenir bizi elalem Bu da hayyamın, konuyla hiç alakası yok ama idare edin, içimden geldi.  Bugün benim geyik günüm Hem sarhoşum hem yastayım, off off |
||
|
||
| Bağlama bilmem, ben gitarımı çalmaya gidiyom, off off. | ||
|
||
sen o hocadan ders almıyorsundur işallah denge, akıllanmadın mı hala  |
||
|
||
| hocamı değiştirdim asaf, akıllandım yani, zaten çok akıllı bi kadınımdır, off off | ||
|
||
| @blok Ömer hayyam benim hocamdır benim hakkımda ne düşünüyorsan o seni yanıltan şeylerden sıyrıl |
||
|
||
hocamı değiştirdim asaf, akıllandım yani, zaten çok akıllı bi kadınımdır, off off eee biz boşuna konuşmuyoruz burda dimi yani
|
||
|
||
@blok Senin hakkında kötü şeyler düşünsem sana cevap bile vermem sevgili renaultferrari. Ayrıca seniÖmer hayyam benim hocamdır benim hakkımda ne düşünüyorsan o seni yanıltan şeylerden sıyrıl iyi anlıyorum ve sadece biraz üzerine gidiyorum. Buradan da karşılıklı olarak bir şeyler öğrendiğmizi düşünüyorum. sadece şu "blöf" ağzını bir iyice çalkalasa çok süper olacak... |
||
|
||
| evet elbette küşkusuz.. ... benim demek istediğimde bizler kaba sofu değiliz dini çok iyi birinden öğreniyoruz... blöf'ün evet biraz ağzı bozuktur bazen bende dayanamayıp karşılık vermiştim ama hiç kimsenin niyetini bilemeyiz ki cümlesini okuduktan sonra hazreti Muhammedin ben herkese karşı kalbi selim kalmak isterim sözlerini Allah sevmişte yaratmış sevmese yaratmazdı cümlerlerinide duyduktan sonra başka türlü bakıyorum blöfe artık |
||
|
||
| çalk a lama agzını amca duru dur ogratılerın gıbı zumrutte yatsanda aynı cımende yatsanda der omer sen bulundugun noktada çalarken agzını acıklama sus kımse duymasın bak ucuncu yuzunden bakanlar goruyor kahverengı bebişleri üçüncü gozlerı kapalı tut acma aymasın bu alıklar belkı de ılerde yardımcı olur bu balıklar ve sus amca kımse onamasın senı ogretıelrın gıbı sabıt kalsınbenlıgın ucuncugozunle bakma hayata kokla uc turlu bebek kokusu var hayattta |
||
|
||
Çalk nedir? neyi çalar çalk? ağızımımı çalayım? yani istediğin gibi konuşayım? bir dağ senin için eğilmelimi? demekki sen tırmanmaktan acizsin? veeee.... başkalarıda tırmanmasın! çünküüüü..... onu sen istiyorsun! iste bakiiiim! isteyenin bir yüzü! engelleyenin iki yüzü! demekki hepinizin üç yüzüde kara! üç yüzü iç yüzü? üçüncü yüzün içinde senin demekki? ve oda kara! bayağı zenci var ortalıkta değilmi? eh doğumların çoğu kahverengi tabiiki! öyle ya! acaba yeni doğan beyaz bir bebek nasıl kokuyor? kahve rengi bebekler her gün doğuyor! nede çok var onlardan! yapamazsın edemezsin diyenler onlar! tıpkı ömer hayyam gibi! değilmi? bu arada avrupalı inek yol alıyor! çanakkaleye doğru! 1-"ağzı çalkalamayı" anlayış biçimin diğer konulara yaklaşımını da zaten ortaya koyuyor. 2-Kimse senin birilerinin isteği doğrultusunda konuşmanı istemez. İsteyenler varsa da bu forumda kendine arkadaş bulamaz, dışlanır gider zaten. 3-Bir dağın seslenişi yine başka bir dağda yankılanır. Ama senin sesin dere yatağından, yani belinin altından geliyor, bilmem farkında mısın.O nedenle ağzını yıkaman tavsiyesinde bulundum.(burası bir kamusal alan bence.başkaca bir sebep yok) 4-mütevazılığa gerek duymayacağım burada. Keza kimin zirvede olduğu tartışmasını da yapmayacağım. Zirvede olduğum iddiasında hiçbir zaman olmadım. Her an bilgilenme yolunda tırmanarak, zirve bir ütopya da olsa o yolda ölmeyi düşünüyorum. Ama dere yatağından geçtiğim yılları hayal meyal anımsamayı da unutmuyorum. 5-"kara" lar beyazlardan her zaman fazladır. Bilinmeyenlerin,bilinenlerden hep fazla olduğu gibi. 6-Senin iç yüzünün beyazlığının bu kadar koyu olması karşısında, benim "kara"lığımın açıklığı Hayyam'a giden yolu da aydınlatacak kadar parlak hiç şüphen olmasın. Sana beyaz ve aydınlık günler diliyorum... |
||
|
||
| karanın çok koyu beyaz, beyazın da çok koyu siyah olduğu gibi... Sorumluk kaçınılmazdır. Kim ne yapdıysa ondan sorumludur...peki yaptırımı ? |
||
|
||
niyet iyi midir acaba? hele cehennemeAllahın hiç bir harfi niyette yok? ama şeytanın üç harfide var! neden dersiniz acaba? Allahın dileği! şeytanın niyeti! niyet iyi olabilirmi? hele cehennemde? hell = cehennem boyle acık konusunca tuylerım urperıyor mısılleme yapmalı ıı kotuye uc nıyetı ıle esıt olmalı gecmemelı adıl sıstemde uce uc kahveyı kara yapan ellerı degıl havvanın sadece duzenı kurmus olunan bır duzen varsa Rab nasıp etmıs eva kurmus o duzende kalmanın tek yolu kendını , tanrı gıbı hıssedenelrden korumak o yzuden ınsanalr ölumlu derını karayla gızler denız derını karayla gızler feza |
||
|
||
| Zirveye de koltuk koyarak kirletmesen ne güzel olurdu. Zirve diye bir isim varken, niçin başka isimler arayışındasın. En-el hak diyenin başarı ödülü sence altın mı, gümüş mü, bronz mu? Irkların zirvesi farklı mı ? Sesinin aşağıdan yankılanması şaşırtıcı olabilir. En sevdiğim şeydir şaşırmak.(keşke) blöfü görmek için gözden başka şeyler gerekir. Bunu bildiğime göre ortadaki (ya da değil) "mesel" bir şekilde farkedilmiştir zaten... (bu lafın senın derinliğinimi gösteriyor? yoksa gizlemek içinmi?) Blöf olan sensin , cevabını da anlamak senin işin...(çağırışım oyununu iyi oynamak felsefe yapmaktan farklıdır) |
||
|
||
| blöf'ü görmek için cesaret değil öngörü gerekir. Öngörüsü olan da zaten yüreklilik vardır. Ama derinliği görmek için öngörü ve yüreklilik yeterli değildir. Yanında bu forum sayfasını dolduracak kadar "erdem"lere ihtiyaç vardır. Bunların en başında da güzelliğe, sevgiye... Yani senin yazılarında ve kazılarında rastlanması mümkün olmayan hususlara... |
||