|
||
| Ahlak: Godwin: Godwin’in tasarladığı devletsiz bir toplumun gerçekleşmesi için sade bir hayatın ve fedakarca bir ahlak tarzının benimsenmesi zorunludur. Proudhon: Proudhon'u diğer anarşistlerden ayıran bir yön de geleneksel değerleri ve özellikle aile bağlarım şiddetle savunmasıdır. "Aileye yapılacak her suikast adalete saygısızlık, halka ve özgürlüğe ihanet, devrime hakarettir" der. Burjuvaziyi, aileyi barındırdığı için eleştiren marksistlerin tersine, aileyi ve eşler arasındaki bağları sarstığından, aile ilişkilerim gülünç bir duruma soktuğundan ötürü yerer. Kadınların çalışmasına ve kadın erkek eşitliğine karşı çıkar. Kadının yeri, evi ve çocuklarının yanıdır. |
||
|
||
| proudhon'nun aileye verdiği önem ilginç. halbuki gelenesel aile iktidarların amacına uygun bir formatta dizayn edilmiş durumda. bunu biri bana açıklayabilir mi? |
||
|
||
| Anlamadim? Ilk yazinda marksistlermi kadinin calismasina karsi cikar dedin? |
||
|
||
Alıntı Burjuvaziyi, aileyi barındırdığı için eleştiren marksistlerin tersine, aileyi ve eşler arasındaki bağları sarstığından, aile ilişkilerim gülünç bir duruma soktuğundan ötürü yerer. Kadınların çalışmasına ve kadın erkek eşitliğine karşı çıkar. Kadının yeri, evi ve çocuklarının yanıdır. marksitlerden farklı olarak geleneksel aileyi koruma altına almaktan bahsediyor. kadının yerinin evi olması filan. |
||
|
||
| Her düşünür bir yandan doğrular üretirken bir yandan hata yapabilir. Anarşizmde kadının çalışmaması gibi bir durum sözkonusu olamaz. Bu şu anki gibi kadının çalışma hakkından dolayı değil insan olarak üretime katılması gerektiğinden kaynaklanır. Geleneksel aile kavramı iktidarın küçük ama önemli dayanaklarından biridir... |
||
|
||
| anarşistlerin ahlak kavaramına karşı oldukça hassas olması lazım. ahlak nerdeyse anarşizm ile karşı kıyı arasındaki köprü gibi. yanlıl bir adımınla karşı tarafa geçebilirsin. !! |
||
|
||
| Prouhon'un geleneksel aileyi ve ataerkil ilikileri savunması, bakunin'in antisemitik ve slav milliyetçisi görüşleri, kropotkin'in bilimciliği hep 19. yüzyıl anaarşizminin içinde bulunduğu toplumun değerlerinden ne kadar kopamadıklarının kanıtıdır. ahlak konsunda ahlak ile etik arasındaki ayrım sorunun çözümüdür. ahlak, ya da moral değerler denilen şey bir toplumun ayakta kalmasını sağlayan değerler ve normlardır. bunların içinde özgürlükçü bir etik için de bazı unsurlar bulunabilir elbet. tabii ki eleştirilmesi kaydıyla. ancak genel olarak ahlak'a nietzscheci bir gözle bakacak olursak onun insan varlığını hakim iktidarın çıkarları yönünde zapturapt altında tutmaya çalışmaktan başka birşey olmadığını açıkca görebiliriz. öyleyse? anarşist bir etik başkası üzerinde tahakküm kurmamak yönünde bireyin kendi kendisi üzerinde denetim sahibi olması demektir. ama bu yetmez. anarşizm cam fanus içindeki bireyler için bir öğreti değildir. toplumsal ilişkiler içinde yer alan bireyler anarşizmi hem politik olarak sahiplenirken hem de kendi bireysel ilişkileri içinde yaşama geçirmelidirler. yani etik ile politika birbirinden ayrışmaz şeylerdir. bunun nedeni anarşist bir etik anlayışında, "amacın aracı meşru kılması" diye birşeyin asla söz konusu olmamasıdır. anarşizmde sonuç kadar sürecin nasıl olduğu da vazgeçilmez önemdedir. anarşist, ahlakla savaşırken etiği hayata geçiririr. çünkü etik, belirli bir dünya görüşünden hareketle temellendirilmiş ve varolan değerlerin karşısına konulan yeni bir değerler sistemi demektir. bunun ahlak haline gelmesi ancak anarşizmin tüm toplumu dönüştürerek yerleşik bir toplumsal sistem haline gelmesiyle mümkün. o zamana kadar etikle ahlak savaşacak. kürşad |
||
|
||
| bence anarşit adamda ahlak olmaz... | ||
|
||
| ahlak nedır? toplumdakı etık kuralları mıdır? o zaman bır yerde bır topluluk varsa oranın da ahlakı vardırrrrr savas ahlakı avga ahlakı tartısma ahlakı muhabbet ahlakı gıbı........ anarsızmde bazı bolgelerde topluluksa bır grupsa oranın da ahlakı vardır......... |
||
|
||
Alıntı Proudhon: Proudhon'u diğer anarşistlerden ayıran bir yön de geleneksel değerleri ve özellikle aile bağlarım şiddetle savunmasıdır. "Aileye yapılacak her suikast adalete saygısızlık, halka ve özgürlüğe ihanet, devrime hakarettir" der. Burjuvaziyi, aileyi barındırdığı için eleştiren marksistlerin tersine, aileyi ve eşler arasındaki bağları sarstığından, aile ilişkilerim gülünç bir duruma soktuğundan ötürü yerer. Kadınların çalışmasına ve kadın erkek eşitliğine karşı çıkar. Kadının yeri, evi ve çocuklarının yanıdır. modernitenin yıkadığı bilinçlerimize her ne kadar ters gelse de belki de olması gereken bu 
|
||
|
||
| Ahlak insanın diğer insanları ikna edebildiği herşeyi yapabilmesidir.Davranışlarını gerçekleştirirken bundan şikayetçi olan(durumdan olumsuz etkilenebilecek) yada zarar görme ihtimali olan kimse yoksa herşey meşrudur,buluduğun yere zamana ve topluluğa göre değişir (anarşizmin ahlak anlayışı bu olmalıdır)kalıplar olamaz mutlak sınırlar çizilemez bu günden yarına değişkendir | ||
|
||
| naısl kişsiel olamaz anarşizm bireyci değilmidir | ||