|
||
| Siyasi bir simge olarak kullanilmakta gunumuzde.. | ||
|
||
| bence türban siyasi_yabend... öffff, tamam tamam, kötü espriler bölümüne, ay bunlar da espriden anlamıyo ayol, ay mesela banu alkan ne güzel anlardı espriden. sahi nereye kayboldu bu banu? evet kuzucuklarım, size soruyorum: türban, velev ki siyasi simge olsun mu? - oosssunnnnnnn! - bir daha söyle! - ossssssuuunnnn! - bir daha! - ossssssuuunnnn! ben de seni sevgülüümm! |
||
|
||
| artık kadınları siyasetin içinde görmek istiyoruz. Madem ki onlarsız hiç bir şey olmuyor. Ağırlıklarını bu alanda duymazsak olmazsa olmazlardan efendim. Ne yöne baksak her yer siyaset kokuyor. nedir bu siyaset pazarı böyle. Pazara boy boy renk renk eşarpları çıkardık, sizlerde eşarplarınızı alın ve gelin, bu siyasete. Siiznde çorbada tuzunuz (eşarbınız) olmazsa çok üzüleceğiz. Ev hanımları, ev kızları, çalışan hanımlar, gezen hanımlar, çocuklarınız eşlerinize bırakında gelin siyaset çok eğlencelidir. matineyi kaçırmayınız. siyasi sembolünüzü evde , çarşıda unutmadan, alında geliniz. koş vatandaş koş. siyasete koş. yarın geç kaldım deme. bizsiz aş yeme. |
||
|
||
| Giyim kuşam her nekadar bireysel görünsede toplumsal bir mesele olduğu için başörtüsüde siyasidir,sonuçta tesettür sadece kişinin kendisi içöin yaptığı bir şey değildir. | ||
|
||
| Kiyam Türban Fransızcadan gelmedir. Türkçesi Tülbentir. Baş örtüsü, başı özellikle saçları yıpratıcı dış etkenlerden korumak, örtünmeyi sağlamak, tanınmamak için kullanılan başın üst kısmının çoğunu ya da tamamını kaplayan bir çeşit örtü ve giysidir. Dinî sebeplerin yanı sıra geleneksel alışkanlıklar sebebiyle de başörtüsü takılabilir. Giyilme sebebine ve giyen kişinin içinde bulunduğu kültüre göre başörtüsü şekilleri büyük bir çeşitlilik gösterir. Başörtüsü sadece İslam dininde yokyur. Birçok farklı din mensubu insan farklı şekillerde başlarını örtmektedirler. |
||
|
||
| türbanı bilmemde altındaki kafaların alayı siyasi, değilse bile çok güzel bir şekilde alet edevat oluyor. Türban kullanan kadının şerren zırnık kadar değeri yoktur o siyasetin içerisinde. hoş türban kullanan kadınlara soracak olursanız boş verin onlar bilmez beyleri bilir bu işleri.. |
||
|
||
Kiyam Türban Fransızcadan gelmedir. Türkçesi Tülbentir. Baş örtüsü, başı özellikle saçları yıpratıcı dış etkenlerden korumak, örtünmeyi sağlamak, tanınmamak için kullanılan başın üst kısmının çoğunu ya da tamamını kaplayan bir çeşit örtü ve giysidir. Dinî sebeplerin yanı sıra geleneksel alışkanlıklar sebebiyle de başörtüsü takılabilir. Giyilme sebebine ve giyen kişinin içinde bulunduğu kültüre göre başörtüsü şekilleri büyük bir çeşitlilik gösterir. Başörtüsü sadece İslam dininde yokyur. Birçok farklı din mensubu insan farklı şekillerde başlarını örtmektedirler. Atma conan atma gozunu seveyim. Tarlada pamuk toplayan Hatce bacinin kenari igne oyali tulbentini, turbana yamarken utan!.. Onun tulbenti hicbir zaman siyasi bir simge olmamistir. Arada daglar kadar fark var. Yok boyle birsey.. |
||
|
||
| Türban kelimesinin kökeni Farsça dulband sözcüğüne dayanır. Türkçe'de tülbent olarak kullanılan kelime Fransızca'ya turban olarak geçmiştir. Bu nedenle Türkçe'de halen tülbent veya baş örtüsü anlamlarında da kullanılır. |
||
|
||
| Türban dini dayanağı olmayan tamamen siyasi bir simgedir. Araştıran arkadaşlarımızında göreceği gibi [örneğin kelime] başörtüsü köle ve özgür kadınları birbirlerinden ayırmak için kullanılan bir araç olduğunu görecektir.O dönemdeki fakirlik o kadar has safhaya ulaşmıştırki Hz.Muhammede namazda iki parça kıyafetmi giymeleri gerektiği sorusuna,kaçınızın iki parça kıyafeti vardır cvbını vermiştir.Bir başka örnek verecek olursak o dönemde insanlar namaz kılarken erkekler daha önce secdeye yatarlarmışlarki kadınlar erkeklerin cinsel organını görmesin. Umarım örnekler yeterlidir evet araştırdım. başörtüsü hep bir kimlik göstergesi olmuştur. sümerlerde, sonrasında hristiyanlarda ruhbanı temsil etti. sonra cahiliye araplarında özgür (köle, cariye olmayan) kadını temsil etti. islamiyetteki başörtüsü de yine cahiliye ile aynı gerekçe ile devam ettirildi. zaten islamiyet sanılanın aksine çok fazla bir değişim getirmedi. sen bilir misin islam sonrasında cariyelerin ve köle kadınların hala -başörtüyü bırak- üstsüz dolaştıklarını ? |
||