|
||
| bak kara, sen deli dolu bir çocuksun. din hakkında atıp tutan da sensin dikkat edersen. mesela, lavosier'in ünlü kimya kanunu'nu yazsam buraya hemen ortaya çıkar ve din hakkında atıp tutuyorsunuz dersin. nuh efsane'si'nin sümer'e babil'e dayandığını söylesem hemen yerinden fırlarsın. mesela evrim teorisi desem, vallaha küffar olurum senin için. ben din hakkında atıp tutmam, ama sen her konuyu "kafandaki allah'a uyuyor mu" diye süzgeçten geçirirsin. o nedenle kiya'nın çok ünlü bir sözü vardır: "inanışa saygı duyarım, ama bilim olarak vahyedildi mi dalga geçmekten kendimi tutamam." neyse, sana telefon yerine kulaklık armağan etceem karşında konuşanı azıcık anlayabilmen için. bi de her hafta 14 saat kütüphane zorunluluğu getiriyorum ki denüs sekü'nün 36 ciltlik maceralarını doğru olarak öğrenebilesin. evet, kara kurur deli dolar delikanlımızla yaptığımız söyleşinin ardından ikinci bir ödev konusu daha veriyorum: seküler bir doktirine aküler bir soru sorarsanız alacağınız şey nedir? a) cevap b) nokia N95 c) baba d) ebe e) sony erickson 810i f) eski cep telefonunu getirene 100 ytl indirim |
||
|
||
| evet sümere babile dayannıyo sen bizzat ordaydın. sadece senin okudukların gerçektir. sadece sen kitap okursun. bu arada kulaklık da senin olsun kiya ilk kulaklıgı da sen yaptın. Ben din adına atıp tutmadım yahu bu kadar da karamsar olma.ben teblig de bulunmaya gelmedim saygılı olun dedim çok mu dedim.bu din niye canını sıktı ki anlat hele.çocukluguna bi inelim senin.ÇOcukluguma inme oyuncaklarımı çalarsın dersen inmeyiz.senin oyuncagında gözüm yok sen onlarla oyna ama yine dile ileri geri laf etme.Sana ne zararımız var şurda inanıyoruz alt tarafı. tamam hocam kütüphanenin hangi bölümünüde durayım?.edebiyat,sanat,sosyoloji,bilim-teknik vs? iyi ama hangisiii? dinler tarihi diyorsan kimin eserini okuyayım?bir inananın mı inanmayanın mı? inanmayanın kitabını okusam yanlı kaynak olmaz mı? inananın kitabını okusam ee bu da yanlı olacak. lavosier fransız ihtilalinden sonra giyotinde idam edilen bilim adamına çok benziyor.Einstein de Allah'ın varlıgına inandıgını beyan etmiş.ne yani bilim adamlarını mı dövüştürelim onu mu istiyon? seviyo sevmiyo gibi inanıyo-inanmıyo bu arada kütüphanede sadece oturayım mı kitap da okuyayım mı? |
||
|
||
| seküler doktrinler götürsün seni hemiii cevap babanla eben senin olsun geri kalanı da kütüphaneye bagıslayacagım ateizmle ilgili kitaplar alsınla kütüphaneye onlarla cocuklar ateizmi ögrensin ateizme inansın cok okusunlar bu ülkenin ateistlere ihtiyacı var onlar olmasa kim din hakkında atıp tutar? baska işleri ne sanki. |
||
|
||
| ünlü türk bilgini ibraim tatlısez der ki: kavak, kavaktan uzundur! bu konuda ne diyeceksin? |
||
|
||
| bursalı mısın kadifeli gelin çaydanmı geçtin,yanakların al al olmuş konyak mı içtin diyecegim | ||
|
||
| afferim, tava geldin bakıyorum kara, hadi bi de hamsi tava yap bakiyim, rakiylen su gibi götürürüz yani. hamsiyi koy tavaya, başla dahi oynamaya, çocukluğumda vardı arı maya, velev ki gelip seni sokmaya, amman minnoş minnoş kuzum minnoş minnoş... |
||
|
||
| kiya uçuşa geçti three two one fiyivvvvvvvvv kiyanın beyni yandı kiyanın beyincigi vardı yanında beyin başladı onu kullanmaya kedi şarkılarıyla dolanmaya bizim hikayemiz ne kediye benzer ne de arıya arpa bugday olup baklava olmak ister oysa olamaz arpadan baklava derler ki arpa eskiden bu kadar soluk degildi şimdi aklı karıya çalışır rengi sarıya ben gidiyom kiya uykum geldi sana iyi geceler ateizmin yaman bekçisi bilim dünyası senden çok şey bekliyor. seninle sohbet etmek güzeldi arada konusuruz içeriz diyosan içeriz de yalnız içince tozutmayacaksan bi de halk türküleri eşliginde içmeyi severim ben.eyvallah. |
||
|
||
| aaaaaaa, bak şu kara kuran deli dolana, aşkıma gelip şiir yazmaya başladı. valla etkilendim ne yalan söyliyim. fekat derler ki islam'da "şairler cehenneme gider, iyi kızlar cennete." şu arpanın suyu akar derindir kara kuru deli dolu akar derindir baklavanın rengi anoooy sarı gelindir derdo ölem sarı gelindir internetten iki yazı bul ve indir kara kuru deli dolu bul da indir yatmadan süt iç de anam mideni sevindir derdo ölemm vayyy |
||
|
||
süt olsaydı içerdik ögrenci hali işte. sigara içip öyle yatarım.şairler cehenneme gider mi öyle mi? vayyy beee ben de diyorum kiya niye şiir yazamıyor demek cehenneme gitmemek için. yahu sen aslında müslümansın da taktik mi yapıyosun.bak taktik yapma güzelim.ben alasını yaparım demiş ünlü bir azize...hadi sen de yat uyu zıkkımın pekini iç de uyu.zıkkımın tokyosunu iç de uyu.zıkkımın tibetini iç .sonra da kozmoza şükret.bill cosby kiya kozmoz iyi bir ateist olursanız şirinleri görebilirsiniz. iyi sabahlar. |
||
|
||
| teistlerin acınacak çok yönü var; ama beni en çok acıtan kendileri dışında herkese "vah vah, cehenneme gidecek şimdi bu, aceba iki laf etsem döner mi cehennem yolundan" şeklindeki yaklaşımları. ki bu yaklaşım maalesef asla samimi olamıyor. zaten mantık çerçevesinde tersi de pek mümkün değil. keşke yalnız ateistlere böyle yaklaşsalar. kendi aralarında da bu böyle. mesela bir müslim, hırıstiyan'a, hıristiyan müslim'e böyle bakıyor. bakın mesela, hangi ateist, taaaaaaaaaaaaaaaa güney kore'den, filipinler'den gelip, insanlara "benim inancım daha iyidir" der. demez efendim. ama güney kore'deki, filipin'deki hıristiyan rahat edemeyip türkiye'ye geliyor. neden? "aman haaaaaaaaa, insanları "hak tanrı yoluna sevkedeyim de, cehenneme gitmesinler!" aman efendim, teistlerin acınacak çok yönü var. ama beni en çok acıtan cennette yalnız kalıp sıkılacaklarını düşünmeleri. kendilerine bile güvenmiyorlar. kankilerinin bile cennete gidip gitmeyeceğinden emin olamıyorlar. o yüzden hep kendilerine "cennet yoldaşı" arıyorlar. ahret kardeşliği mevzuu da burdan çıkıyor dikkat ederseniz. aman efendim, rica ederim, kiya ateist değildir. biraz dikkat etseniz sitede bolca şiirini görürsünüz. hatta dikkat ederken ıkınırsanız şirinleri görürsünüz. çünkü coğrafi keşiflerin bize gösterdiği en önemli şey şudur: insan yüzünü batıya dönüp sürekli bakarsa ve çok dikkatli bakarsa; kendi kıçını görebilir! teistlerin acınacak çok şeyi var. ama beni acıtan asla kendi kıçlarını görememeleri. demek ki ya bakmıyorlar ya da dikkatli bakmıyorlar... |
||
|
||
| Seni neden müslüman etmek için ugrasayım?.sen müslüman olsan olsan muhtedi kompleksine kapılıp bu sefer de şeriat isterük bu ateistleri kesmek lazım dersin.sende yobazlık katsayısı fazla. senin de amma acıyan yerin varmış.doktora git o zaman. doktor bey benim suram buram oram acıyo de reçete felan yazsın. coğrafi keşiflerin nimetleri saymakla tükenmez domates patates gibi nimetlerle bizi tanıstırdı.hatta domateslerin ezilmesiyle salca endüstrisi de gelişti.artık ezilsen de bir işe yarıyorsun kiya. insanlar dogru bildigi yolda baskalarını da bilgilendirmek istiyor sana ne oluyor anlamadım git o zaman de durun bu nikah kıyılamaz.insanlar paylasmasın bilgilerini hep senin gibi gitsin işte bu adamların acınacak cok tarafı diye dövüş. kiya bu işte Ikına ıkına şiir yazar tıkına tıkına yorum yapar tıkana tıkana coğrafya anlatır kiya nın hayatı üç dört harfe hapis olsun kiya da canlı,doğayı severken kiyayı da sevmeliyiz. karamsarlığın yaman bekçisi iyi niyet abidesi kiya yaramazlık yapsa da arada sırada sıfır bir yana kiya bir yana ortada yokluk var yandan geç kiya yokluğun içinde yine tıkanıyor boğuluyor kendi deresinde pislikle tıkanmış kiyanın yüzgeç sıfırın solunda dururmuş kiya dursun kabulümüzdur be ağa kendi tercihidir o 01 olmak yerine 10 olurdu belki geçseydi sağa kiyanın içinde coğrafi keşiflerden kalma bir kaç domates kiya iyidir hoştur ama günden güne eriyerek ,kendini yiyerek çürüdüğünü bilmez |
||
|
||
| kiya bizi maça götür. | ||
|
||
İki dakka tutarlı ol yam yam dikkat ettiysen ben eski insanlar diyorum onlara laf yok zaten. Hatta yam yamlara da laf yok saygıdan düşmanlarını yiyorlar ruhlarını kendilerine kattıklarını düşünerek. Bilmiyor işte biz biliyoruz da noluyor adrenalin i, atomu hormonu. Gömüyoruz toprağa yam yam ı hor görüyoruz hatta savaşta gömmüyoruz düşmanımızı toplu mezar a atıyoruz. İlkel insanlığa birşey diyen yok. Ama adamlar ilk insan diyor hani kaburgasından dişi doğuran ve 900 yıl yaşayıp üç yüz yıl sex yapmayan cinsten ne ilk görüşte sex i buna inanmıyor ki adam. Hatta Adem mitolojisinin neden sex ile ilişkili bir cennetten kovulma öyküsü olduğunu bile bilmiyor. Utanıyorlar,örtünüyorlar sonra tanruı diyor utanmanız gerektiğini de nereden çıkardınız ne halt yediniz siz herşeyi yemeyin demedim mi bittiniz artık herşeyi böyle anlamdırıp içine etceniz cennetten atıldınız. Ahan işte demek ki sex den utandığı için bilmiş olmuş, sonrada dünya füzelliklerinden uzaklaşmış işte böyle asıl anlatılan toplumsal bilinçaltı. Öyle tanrı ilk erkek yapmış da kaburgadan dişi yapmış da bunlar sonra çocukl yapmış çocuklar kavga edip kibire kapılıp birbirini öldürmüşte insan şeytanın yüzünden günahkar olmuş ondan böyleymiş. Olmaz öyle ilkel insanlar bunları duyunca beyaz adam kafayı yemiş içine kötü ruh girmiş der yam yam da olsa yemez hatta. 
|
||
|
||
| Örneğin şu da tartışılabilir. Eski şaman kültürlerin ulu ruh,ataların ruhu dediği şey ile tanrı denen bugünün inanç sistemleri aynı mıdır? Bence hiç ilgisi yok. Tarihçiler de teologlar da toplumbilimciler de bu noktada anakronizma yapıyorlar. İlkel adam kendisinin doğaya bağlılığını bilir kendini özerk ve özel kılmaz. Ama yaşayan bir Dünya vardır,kendi canını da orada görür ve bilimsel bakmayacağına göre onun da canın en temel hali olduğunu düşünerek ulu manitu,ulu ruh ulu birşey,ataların ruhu der. Bizim modern beyaz adamın tanrısı ise tamamen otoriteden sahiplenmekten ibarettir. Hatta tanrı odur ilkel insan tanrıdfan bahsetmez,onun hakkında konuşmaz, herşeyi sever o. Sonra bizim modern adam gider bunlar da buna inanıyormuş ilkel din der. Ne demek ilkel din? Adamın dini yok ki? Ne diyecek doğaya zaten doğa diye ayrı bir kelimeleri de yok muhtemelen Ulu ruh diyor çünkü Dünya da yaşıyor ki kendi de o sayede yaşıyor. Modern insan ise mülkiyetçi otoriter zihniyete mahkum olduğundan doğayı mülk edinebilmek için evrene de bir yapımcı sahip uydurup kendini ona ortak ederek herşeyi sömürebilmeyi hak görür. Bu değişim önemli bir kırılma noktasıdır artık insanın bahsettiği o eski şaman atalarıyla hiç ilgisi kalmamıştır. Eski şamanizmlerde yaratılmış astrolojik haritalardan da zamanla bugünkü ilahi dinleri oluşturan mitolojileri üretmiştir. Ancak o mitolojhiler baştan sona aslında cennete olan özlemi anlatır ki bu cennet de insanın korkularıyla terkettiği Dünyadır aslında bana görew ve ozanlar bunu betimlemiş ,artık dayanacak birşeyi kalmayan modern insan da bunları öte dünyaya iman haline getirmiştir. Bütün bu inançların ise eski insanların inandıklarıyla hiç bir ilgisi yoktur. Fakat nedense inanç diyince bugünün dindarları kendilerini bilirler, bazı materyalistler doğanın etkin kılınmasına idealizm derler. Yani bugünün insanı herşeyi bilir doğa edilgendir. Bu da modern insanın mantıklı kabul ettiği şeydir ve bence komedidir
|
||
|
||
İlahi inançların pırt diye topraktan, çamurdan ilahi bir meleğin,ruhun,heykel yapma mantığıyla hem de ilkin canlılar dünyasında sonradan hiç rastlanmamış biçimde erkeği sonra da onun kaburgasından dişiyi yarattığı şeklindeki fantastik kurgularından elbet daha mantıklı birçok şey söylemiştir. Materyalizm ilk insan diye birşey ile uğraşmaz ama ilk Allah ı kim yaratmıştır bilir. doğru söylenmiş hadi ya peki kim yaratmış mantıklı bir cevap isterim.  -----Australopitek ------------Homo Habilis----------------     Homo Erectus-------------Neandertal---------------- nasıl anlamışlar yüzün ne şekil altığını. kafatası deme gülünç oluyorsunuz. Şu anda bile yüz olarak maymunsu yüzler var ama bu degildirki insanla maymum kardeşdir. Hımm bak ne güzel araştırıp yazmışsın, gerçi bunu savunma psikozuyla karıştırmadan yazsaydın daha derinine de inebilirdik konunun ama neyse buda oldukça iyi, bir başka yazıdada ''aklima'' olarak geçiyor. Şamil İslam Ansiklopedisinde şu ifadeler yer almaktadır. "Siyer müelliflerinden çoğu ve İbn İshâk'ın rivayetine göre Hz. Havva yirmi batında, ikizler hâlinde kırk çocuk doğurmuştur. Bu ikizlerden biri oğlan, diğeri kız oluyordu. Allah Teâlâ Âdem (a.s)'a, bu ikizlerden her birinin kız ikizini, diğer ikizin erkeği ile evlendirmesini vahyetmişti. Bu hükme uyularak, Âdem (a.s)'ın büyük oğlu Kâbil ile daha küçük oğlu Hâbil de birbirinin kız ikiziyle evleneceklerdi. Fakat Kâbil'in ikizi olan kız (Aklimâ), Hâbil'in ikizinden daha güzeldi. Bu sebeple Kâbil bu değişmeye razı olmamış, Aklima ile kendisi evlenmek istemişti. Âdem (a.s) bu isteğin gayr-i meşrû olduğunu ne kadar izah etti ise de Kâbil'e söz dinletemedi. Sonunda Kâbil'in ikizi Aklimâ hakkında birer kurban takdim etmelerini, hangisinin kurbanı kabul görürse Aklimâ ile onun evlenmesini çare göstermiş, bunun üzerine birer kurban takdim etmişlerdi (Tecrid-i Sarîh terc., IX, 84). " Ama sanırım açık açık yazmasamda anladın sen ne demek istediğimi. Özellikle ''kraldan daha kralcı'' bazı bayan arkadaşlar, kadının dinde de adının olmadığını belki birazcık olsun anlamışlardır artık kimbilir. ''neden ateizmin hep dayanagı din hiç bilimsel degil ateizm bilimseldir savıdır.'' demişsin, Ateizm kelime anlamıyla tanrı tanımayan düşünce değil mi? o zaman dini argümanları da eleştirmesi doğal değil mi, yani anlayacağın Ateizmin dayanagı din değil bilimdir ancak muhatabı da dindir. akrep yine saçmalımışın burda nerde kadının dinde adı olmadığı yazıyor. Ayrıca Ataeizm dayanaği bilimse savları neden saçma yada bazı konulara neden cevap veremiyor. Alıntı hazreti Ali'ye bir gün bir kafir gelir.Allah yoktur inanma der. hazreti ali der ki diyelim ki Allah yok ben yine bu inanca hizmet ederek ölecegim namaz kılacagım oruc tutacağım bosa gidecek...ama ya varsa? Bu kolaya kaçış cümlesidir. Hiç bilinmeyenden bilinene ulaşılır mı olur mu böyle şey? Hem gerçeği istiyoruz hem de onu yadsıyoruz. "Ya varsa?" nasıl olurda samimi bir inanç olabilir? Ateistleri darda kalınca Allahın adını anmakla itam ederler, dalga maksadıyla, sonra gelip bu saçma çelişkinin, pragmatizm'in göbeğine otururlar. Yani ben anlam veremiyorum, anlayan beri gelsin.. Uyarı: Siz mesajınızı yazarken 3 yeni mesaj daha gönderildi. İsterseniz gönderilen mesajı okuyun. Adamın biri her zaman yaptığı gibi saç ve sakal traşı olmak için berbere gitti. Onunla ilgilenen berberle güzel bir sohbete başladılar. Değişik konular üzerinde konuştular. Birden Allah ile ilgili konu açıldı... Berber: " Bak adamım, ben senin söylediğin gibi Allah’ın varlığına inanmıyorum." Adam: " Peki neden böyle düşünüyorsun?" Berber: " Bunu açıklamak çok kolay. Bunu görmek için dışarıya çıkmalısın. Lütfen bana söyler misin, eğer Allah var olsaydı, bu kadar çok hasta insan olur muydu, terkedilmiş çocuklar olur muydu? Allah olsaydı, kimse acı çekmezdi. Allah olsaydı, bunların olmasına izin vereceğini sanmıyorum..." Adam bir an durdu ve düşündü, ama gereksiz bir tartışmaya girmek istemediği için cevap vermedi. Berber isini bitirdikten sonra adam dışarıya çıktı. Tam o anda caddede uzun saçlı ve sakallı bir adam gördü. Adam bu kadar dağınık göründüğüne göre belli ki tıraş olmayalı uzun süre geçmişti. Adam berber dükkanına geri döndü. Adam: " Biliyor musun ne var, bence berber diye bir şey yok" Berber: " Bu nasıl olabilir ki? Ben buradayım ve bir berberim." Adam: " Hayır, yok. Çünkü olsaydı, caddede yürüyen uzun saçlı ve sakallı adamlar olmazdı." Berber: " Hımmm... Berber diye bir şey var ama o insanlar bana gelmiyorsa, ben ne yapabilirim ki?" Adam: " Kesinlikle doğru! Püf noktası bu! Allah var, ve insanlar ona gitmiyorsa, o ne yapabilir ki? işte dünyada bu kadar çok acı ve keder olmasının nedeni!" Benim için önemi yok dostum ama inananlar için önemli olabilir mi acaba, yada niçin hiç kızlarından bahsetmezlerki adem ile havvanın, oysa ogullarının hepsi birer dini şahsiyetler en azından dimi.(ha bu arada benim kayınpederim de imam, o da bilmiyor )belli oluyor zatan akrep söylemene gerek yok. birde bari inanmıyorsun niye imam kızıyla evlisin yoksa günanlarını affetmesini istiyorsun. |
||