SIFIR (Arşiv Ana sayfa) => Din Felsefesi

Konu: allaha inanmak

Sayfa: [ 1 ] 2

wiseman 01.02.2005 17:57:55
allaha inanıyormusunuz
inanıyorsanız sadece kuran-ı kerimde yazıyor diye mi inanıyorsunuz
eğer kuran-ı kerim olmasaydı da kendinize allahın varlığını inandıracağınız bir düşünce  var mı
allaha inanmıyorsanız neden?

03.02.2005 22:48:38
Merhaba
Allaha inanç konusu okadarda hafife alınılacak bi inanç yada gereklilik değil bence. insanlar Kuran’da da belirtildiği gibi belli bir fıtrat üstünde yatarılmışlardır.
30/30- Öyleyse sen yüzünü Allah'ı birleyen (bir hanif) olarak dine, Allah'ın o fıtratına çevir; ki insanları bunun üzerine yaratmıştır. Allah'ın yaratışı için hiç bir değiştirme yoktur. İşte dimdik ayakta duran din (budur). Ancak insanların çoğu bilmezler

 Bu yaratılışta inanç sadece Allaha karşı gelişen bir olgudur. Allaha inanmak için sadece Kuran yada diğer kutsal kitaplar yetmez. Yada inancın oluşma nedenleri sadece bunlar değildir. Dediğim gibi öncelikle yaratılışımızdan getirdiğimiz duygu ve gereksinimlerle başlar olay. İman geni diye bişeyin dahi bulunduğunu bilim adamları çözmüş. Demekki ilk inanç adımı doğuştan geliyo. Bunun sonrasında insan çevresindekileri araştırmak ve öğrenmek yoluna gidince, baktığı ve algıladığı herşeyde Allahın yüceliğini ve gücünü görmeye başlıyo.
20/53: Yeryüzünü size beşik yapan, onda sizin için yollar açan, gökten su indiren O'dur. Biz o suyla çeşitli bitkilerden çiftler çıkardık.
20/54: Yeyin, hayvanlarınızı otlatın. Şüphesiz bunda, akıl sahipleri için ibretler vardır.


Kuran’ın indirilişi için ise Allah bizlere birçok neden bildirmiştir.bunları ayrı bi başlık olarak forumda yazmayı düşünüyorum ancak konuyla ilgili bi sebebi belirtmek gerekirse, Kuran inanca sahip olanların uyması gereken kuralları bildirerek imanlarını arttırmak ve inkar edenlerde dahil olmak üzere tüm insanları uyarmak için vardır.
38/29: Sana indirdiğimiz bu Kitap mübarektir; ayetlerini düşünsünler, aklı olanlar da öğüt alsınlar.
16/102: De ki: "İman edenleri sağlamlaştırmak, müslümanlara bir müjde ve hidayet olmak üzere, onu (Kur'an'ı) hak olarak Rabbinden Ruhu'l-Kudüs indirmiştir."
6/19: De ki: "Şahidlik bakımından hangi şey daha büyüktür?" De ki: "Allah benimle sizin aranızda şahiddir. Sizi -ve kime ulaşırsa- kendisiyle uyarmam için bana şu Kur'an vahyedildi. Gerçekten Allah'la beraber başka ilahların da bulunduğuna siz mi şahidlik ediyorsunuz?" De ki: "Ben şehadet etmem." De ki: O, ancak bir tek olan ilahtır ve gerçekten ben, sizin şirk koşmakta olduklarınızdan uzağım.


Kuran’ın sahip olduğu mucizevi değer kuşkusuz çok büyüktür ancak Kuran’dan habersiz biri dahi kendini yaratan çok üstün bi güç olduğunun farkına varabilir. Bunun için çevresine ve kendisine bakıp, en ufacık bi organizmanın bile tesadüfen oluşamıyacağını kavraması zaten Allah tarafından verilmiş idrak dahilindedir. Burdaki detay şudur. İnsanoğlu hiçbir bilgiye fayanmaksızın dahi fıtratı üzere Allahın varlığını kabullenecek yapıdadır. Ancak bu imanı kuvvetlendirip değerli kılmak Kuranla olur. Onun öğretileriyle insan doğru yolu bulur ve gereğine uygun davranışlar sergileyebilir. Bu yüzdendir ki Kuran hayatımızın her aşamasında bizlere gerekli, kesinlikle okunması ve öğrenilmesi gereken bir kitaptır.
5/16: Allah, rızasına uyanları bununla kurtuluş yollarına ulaştırır ve onları kendi izniyle karanlıklardan nura çıkarır. Onları dosdoğru yola yöneltip-iletir.
Selamlar..

 

deniz 03.02.2005 22:58:43
peki allaha inanmak ve temel beklentilerini yerine getirmeye rağmen kurana kısmen veya tamamen inanmamak nasıl yorumlanır ?

03.02.2005 23:21:03
Merhaba resimdekileke
Kuran’a kısmen yada tamamen inanmak demişsin. Kuran’a kısmen inanmak gibi bişey sözkonusu olamaz. Allah çelişkisi olmayan açık ve anlaşılır bi kitap göndermiştir. Bu Allah sözünün tamamı kabul edilmelidir. Kısmen inanç mantığında senin dediğin gibi tüm beklentileri yerine getirmek olanaksızdır. Kitabın bi kısmına iman en başta Kuran’ın bazı ayetlerinbi görmezden gelmek ve onlara sadık kalmamak demektir.
2/85: Sonra (yine) siz, birbirinizi öldürüyor, bir bölümünüzü yurtlarından sürüp-çıkarıyor ve günah ve düşmanlıkla aleyhlerinde ittifaklar kuruyor ve size esir olarak geldiklerinde onlarla fidyeleşiyordunuz. Oysa onları çıkarmanız, size haram kılınmıştı. Yoksa siz, Kitabın bir bölümüne inanıp da bir bölümünü inkâr mı ediyorsunuz? Artık sizden böyle yapanların dünya hayatındaki cezası aşağılık olmaktan başka değildir; kıyamet gününde de azabın en şiddetli olanına uğratılacaklardır. Allah, yaptıklarınızdan gafil değildir.
Samimiyet ve gönülden bağlı olabilmek adına Allahın indirdiklerine tamaıyle iman etmek gereklidir. Senin bunu demede eğer takıldığın yada inanmadığın bi ayet varsa onun üzerinde konuşalım. Yoksa  genel olarak iman eden birinin  ayrım yapıpta ben bu ayete inanıyorum şu ayete iman etmiyorum gibi düşüncelere girmesi pekte olağan bişey değil.
Selamlar.
 

deniz 03.02.2005 23:35:17
bazı ayetler çevredeki yahudi ve hristiyanlardan alınmış olabilir gibi geliyor.
bunda peygamberden ziyade kuran katiplerinin ve kuran yazımı için toplanması esnasında sokuşturulmuş şeyler olabilir.

- bunlardan aklıma yahudilerin recm cezasının uygulanması aklıma geliyor mesela
- tarihi kıssalar sanki hristiyan ve yahudilerin dillerinden çıkmış gibi
- peygamberin evlatlığının karısını almasına dair kurandaki temize çıkarma ayetleri
- ayşenin bi köle ile çıkan söylentisi
..
gibi ayetler evrensel bir mesajdan ziyade magazinel gibi.

mükemmel bir kitap böle işlerle uğraşır mı ?
 

torq 03.02.2005 23:37:45
Benim de merak ettiğim bir şey var, Allah neden kendisinin varlığını insanlara göstermek ve " var mıdır, yok mudur" tartışmasını bitirmek için doğrudan bir belirti göstermiyor ?

Neden kitapları indirip insanları ikna etmeye çalışıyor?
Bu kitapların indirilmesi sırasında milyonlarca insan sadece inanç yüzünden öldü. Tanrı bu kadar insanın ölmesine neden izin veriyor. Ben olsam bir işaretle doğrudan bir kanıt gönderip tartışmayı başlamadan bitirirdim.

Ayrıca bu kadar peygamber göndermenin de mantığını bulamıyorum. Eğer insanlar yavaş yavaş ve kendiliğinden inanç sahibi olacaksa peygamber göndermenin ne anlamı var ? Herkesin kafasında bir chip gibi inanç ve iman düşüncesini yerleştir, ne dinsiz kalır ne kafir. Herkesin de cennete girişi garanti olur.  

03.02.2005 23:54:10
Merhaba
Aklına takılanlara şöyle bi bakınca aslın kafa karıştıranın Kuran değilde hadisler olduğu ortaya çıkıyor.

1-recm cezası Kuranda yoktur. Bu tamamen hadislerle islama sokulmaya çalışılan gerçek dışı bir hükümdür.zina durumunda Allah kadına ve erkeğe verilmesi gereken cezayı bildirmiştir bunların içinde ölüm taşa tutmak gibi bişey sözkonusu olmadığı gibi kadın ve erkek için aşit bi yargılama vardır.  Ve bu kötü davranışlarından vazgeçip tövbe edenlerin Allah bağışlanacaklarını söyler.
24:2 Zina eden kadın ve erkeğin her birine yüz celde vurunuz. ALLAH'a ve ahiret gününe inanıyorsanız, onlara olan acıma duygunuz ALLAH'ın yasasını uygulamakta size engel olmamalı. İnananlardan bir grup onların cezalandırılma işlemine tanık olsun.

24:3 Zina eden bir erkek, eninde sonunda, zina eden veya müşrik bir kadınla evlenir; zina eden bir kadın da eninde sonunda, zina eden veya müşrik bir erkekle evlenir. Bu, inananlar için yasaktır.

24:4 Evli kadınları suçladıktan sonra dört tanık getiremiyenlere seksen celde vurunuz ve onların tanıklığını ebedi olarak kabul etmeyin. Onlar yoldan çıkmış kimselerdir.

24:5 Bununla birlikte, bundan sonra tevbe edip kendilerini düzeltenler için ALLAH Bağışlayandır, Rahimdir.

2- tarihsel kıssaların bi kısmının aynı olması çok doğaldır yaşanan olay zaten tek olduğu için başka türlü bi anlatım beklenemez. Ancak tevrat ve incilin değiştirilmiş olmasından ötürü bu kıssalarda da tıpkı diğer hükümlerdeki gibi darklılıklar gözlenebilir.

3- peygamberin evlatlığıyla evlenmesi ve temize çıkması gibi bi ifadeye katılmıyorum. Zaten ortada yanlış yada yasak bi durum yok. Allah evlenilmesi yasak olanları belirtmiştir. Bunların içinde evlatlıkların eski eşleriyle evlenmek gibi bi madde yoktur. Ayrıca bu ayete Kuran’da yer verilmesiyle bu tarz bi evliliği düşünebilecekler için güzel bi örnek olmuştur. Konu biraz uzun olduğu için ayetlerle örneklemeyi başka bi başlık altında inceliyebilirz.

4- ayşenin köleyle çıkan söylentisiyle ilgili ayeti malesef hatırlayamadım. Onu hatırlatırsan üzerine konuşabiliriz.

Bunların hiçbirisinin masalsı yada magazinel olduğu görüşünde değilim. Sadece insanalrın doğru yolu bulmalarında, algılayışı kolaylaştırıcı örnekler ve kıssalar olduğunu düşünüyorum. tabi bu ayetleri hadislere dayandırarak çözmek yada hadisle Kuran’ı birbirine karıştırıp hepsine ‘’İslam dini’’ yakıştırmasını yaparsak doğruya giden yolun önünü kapatmış oluruz. Yoksa dediğin gibi böylesine mükemmel bi kitapta gereksiz yada saçma olabilecek hiç bir ayet ve konu olamaz. Hepsinin mantıklı bi açıklaması, bazılarını ilk başta algılayamasakta bir öğretisi vardır.
Selamlar..
 

03.02.2005 23:54:34
herkesin cennete girmesini istemiyo, sözü var şeytana, cehennemi doldurucak..

04.02.2005 00:00:05
inanmak çok gerekli midir?varsa eğer amacı nedir yaratanın?kitapların yazdığına göre doğru insana ulaştırmak.bu durumda sen doğruysan bi gereklilik varmıdır inanmak için?

04.02.2005 00:11:23
Merhaba torg
Herbiri ayrı ayrı konu olacak şeylerden bahsetmişsin. Ben sana kısaca Kuran’dan ayetlerle durumu özetliyim.

6:37 "Ona Rabbinden bir ayet (mucize) inmeli değil miydi!," diyorlar. De ki: "ALLAH istediği an bir ayet indirebilir; fakat çoğu bunu bilmez."
29:50 "Ona Rabbinden bir mucize inmeli değil miydi?" dediler. De ki, "Mucizeler ALLAH'ın katındadır. Ben sadece apaçık bir uyarıcıyım."
6:158 Kendilerine meleklerin gelmesini mi, yoksa Rabbinin, yahut Rabbinin bazı işaretlerinin gelmesini mi bekliyorlar? Rabbinin bazı işaretleri geldiği gün, daha önce inanmamış veya imanında bir hayır kazanmamış kişiye bir yarar sağlamaz. De ki: "Bekleyin, biz de beklemekteyiz."
 Bu ayetlerde de görüldüğü gibi insanalar gerek peygambere verilen delillerde gerek kendilerine gelmesini bekledikleri şeylerde mucizeyi ummuşlardır. Oysaki Allah gerçek mucize ve beklenilen belgenin Kuran olduğunu bildirmekte ve bunun insanlara yetmesi gerektiğini söylemektedir.
29:51 Bu kitabı sana indirmiş olmamız ve kendilerine okunması onlara yetmez mi? Bunda inanan bir toplum için bir rahmet ve öğüt vardır.

Ben olsam tartışma başlamadan onu bitirirdim demişsin. Bu dünya denenmeden ibarettir. Kimin daha iman sahibi olduğunu denemek için tartışmalarda savaşlarda iyilik ve kötülüklerde mutlaka varolacaktır. Aksi halde amel diye bişey yaşanmaz herkes ve herşey tekdüze olarak doğruya yönelmiş olurdu. Beyinlere chip takılmasıda aynı mantık. Yaratılışın amacı denenmek. Bundan sonrası yollar halinde insanlara sunulmuş. Gerçek iman sahipleri Allahın hoşnutluğunu istiyerek cenneti hakedebilmek için çabalarlar. Senin dediğin gibi chip takılı olsaydı irade, mantık yada o çok sevdiğimiz kişiliklerimiz kalmazdı.
Selamlar.
 

torq 04.02.2005 02:18:19
"Bu kitabı sana indirmiş olmamız ve kendilerine okunması onlara yetmez mi? Bunda inanan bir toplum için bir rahmet ve öğüt vardır."

Doğrusu bu benim için yeterli değil, tanrı insanları neden yarattı? Eğer onları sınavdan geçirip cennet cehennem seçimi içinse mantıklı görünmüyor.
Hem kendin yaratacaksın hem de sınavdan geçireceksin, bu arada insanlar acı çekecek, ölecek, yağma, salgın hastalıklar, savaşlar, işkence, soykırım olacak hiç karışmayacaksın. Karışmayacaksan neden yaratıyorsun, yaratıyorsan düzenlemelisin.
İnsanı neden yarattığını da bilmek gerek diye düşünüyorum. Ayrıca benim mucize beklentim yok, çünkü mucizelere ancak inanmak isteyenler inanır.

Tasavuffla ilgilenenler, tanrının kendi güzelliğini görmek için insanı yarattığını düşünürler.
Eğer böyle bir amacı varsa, güzellik yerine başka kavramlar insanı oluşturmuş gibi görünüyor.
 

04.02.2005 02:52:30
aslında olayı kökünden bitiren bir soru var:
herhangi bir kutsal kitapta zerre kadar bile hata varsa, o kitap nekadar kutsaldır???

kuran, tevrat ve incili kutsal kitap olarak sayıyor.ama değiştirilmiştir diyor (tezat 1)

kadın-erkek eşitsizliği: islami mahkemelerde 2 kadının şahitliği 1 erkeğe eşittir (evrenselliği bozuyor) (tezat 2)

kader kavramı: torg bahsetmiş aslında...tanrı bizim kaderimizi çiziyor ise kötü veya iyi yola sapıcağımızıda biliyodur..bana özgür irade verilmiştir zırvalıklarını yazmayın...çünkü tanrı kaderimizi çizerken bu hakkı zaten elimizden almış oluyor ve kuranda belirttiği gibi; kaderi değiştiremeyiz (tezat 3)

utarit:
''İman geni diye bişeyin dahi bulunduğunu bilim adamları çözmüş. Demekki ilk inanç adımı doğuştan geliyo.'' hangi bilim adamları; isim verebilirsen bende araştırabilirim..
''24:4 Evli kadınları suçladıktan sonra dört tanık getiremiyenlere seksen celde vurunuz ve onların tanıklığını ebedi olarak kabul etmeyin. Onlar yoldan çıkmış kimselerdir.'' burada nasıl bir ayrım yoktur,açıklarmısın..

yazdığım 'tezat' lar kuranda altını çizdiğim ilk şeylerdi...fakat bununla bitmediğini bende biliyorum..kafama bir soru takılıyor böyle noktalarda: bir insanın hayatta kalabilmesi için sosyal kurallaramı ihtiyacı vardır manevi kurallara mı?

çünkü farkettiysen kadınlar sosyal açıdan hep ezik maneviyatta yüceltilmişlerdir!?
 

04.02.2005 05:07:18
ne diyim ki leküm dini küm veliye din  

04.02.2005 11:52:08
merhaba torg
dediklerin biçok kişinin kafasına takılan ve ilk bakışta mantıklı gibi görünen sorular. ancak ufak bi mantık hatası var. önclikle ortada bi yaratılış var ve bunu sorgulama hakkımız yok ( çünkü elimizden gelmez). Allah insanları kendisine kulluk etmeleri için yarattığını söylüyor. ve daha sonra onlara doğru yolları sunuyor. yolu takib eden için mükafatlar vaadediyor. biz insanken bile bu tazr davranışları yaşamıyomuyuz sanki. öğrenciler aylarca ÖSS için hazırlık yapıyolar. kazanmaları sonucunda güzel bi yaşamın kapısını aralamış oluyorlar. işte dünya hayatında bunun gibi doğru yolu tutanlar kurtuluşa eriyor. Allah yaratmışta sonrasına karışmamış diyosun. bu dediğinde eminmisin? hayatta her istediğin senin isteklerin dahilindemi oluşuyo sence? iradenin dışındaki gelişimleri neye bağlıyosun sen? tasavvuf konusuna çok fazla değinmek istemiyorum. ama dediğim gibi yaratılışın asıl amacı Allaha kulluk etmektir. mutluluğu haketmek için çaba gösterenler kurtuluşa ereceklerdir. bu Allahın vaadidir. inanmak isteyen için ise herşey bi mucize her an bi delildir.
selamlar..

04.02.2005 13:06:50
teşekkürler utarit...
ifade tarzın ve sorulara verdiğin yanıtlar, forumdaki müslümanım diye geçicen çoğu kişiden daha medenice... sorulara saldırı şeklinde cevap vermemen çok güzel..
söylediklerine katılıyorum...  devam :peace:
 


Sayfa: [ 1 ] 2