|
||
| Yaratılış Kitabı Yar.1: 1 Başlangıçta Tanrı göğü ve yeri yarattı. Yar.1: 2 Yer boştu, yeryüzü şekilleri yoktu; engin karanlıklarla kaplıydı. Tanrı'nın Ruhu suların üzerinde dalgalanıyordu. Yar.1: 3 Tanrı, "Işık olsun" diye buyurdu ve ışık oldu. Yar.1: 4 Tanrı ışığın iyi olduğunu gördü ve onu karanlıktan ayırdı. Yar.1: 5 Işığa "Gündüz", karanlığa "Gece" adını verdi. Akşam oldu, sabah oldu ve ilk gün oluştu. Yar.1: 6 Tanrı, "Suların ortasında bir kubbe olsun, suları birbirinden ayırsın" diye buyurdu. Yar.1: 7 Ve öyle oldu. Tanrı gökkubbeyi yarattı. Kubbenin altındaki suları üstündeki sulardan ayırdı. Yar.1: 8 Kubbeye "Gök" adını verdi. Akşam oldu, sabah oldu ve ikinci gün oluştu. Yar.1: 9 Tanrı, "Göğün altındaki sular bir yere toplansın, kuru toprak görünsün" diye buyurdu ve öyle oldu. Yar.1: 10 Kuru alana "Kara", toplanan sulara "Deniz" adını verdi. Tanrı bunun iyi olduğunu gördü. Yar.1: 11 Tanrı, "Yeryüzü bitkiler, tohum veren otlar, türüne göre tohumu meyvesinde bulunan meyve ağaçları üretsin" diye buyurdu ve öyle oldu. Yar.1: 12 Yeryüzü bitkiler, türüne göre tohum veren otlar, tohumu meyvesinde bulunan meyve ağaçları yetiştirdi. Tanrı bunun iyi olduğunu gördü. Yar.1: 13 Akşam oldu, sabah oldu ve üçüncü gün oluştu. Yar.1: 14-15 Tanrı şöyle buyurdu: "Gökkubbede gündüzü geceden ayıracak, yeryüzünü aydınlatacak ışıklar olsun. Belirtileri, mevsimleri, günleri, yılları göstersin." Ve öyle oldu. Yar.1: 16 Tanrı büyüğü gündüze, küçüğü geceye egemen olacak iki büyük ışığı ve yıldızları yarattı. Yar.1: 17-18 Yeryüzünü aydınlatmak, gündüze ve geceye egemen olmak, ışığı karanlıktan ayırmak için onları gökkubbeye yerleştirdi. Tanrı bunun iyi olduğunu gördü. Yar.1: 19 Akşam oldu, sabah oldu ve dördüncü gün oluştu. Yar.1: 20 Tanrı, "Sular canlı yaratıklarla dolup taşsın, yeryüzünün üzerinde, gökte kuşlar uçuşsun" diye buyurdu. Yar.1: 21 Tanrı büyük deniz canavarlarını, sularda kaynaşan canlıları ve uçan çeşitli varlıkları yarattı. Bunun iyi olduğunu gördü. Yar.1: 22 Tanrı, "Verimli olun, çoğalın, denizleri doldurun, yeryüzünde kuşlar çoğalsın" diyerek onları kutsadı. Yar.1: 23 Akşam oldu, sabah oldu ve beşinci gün oluştu. Yar.1: 24 Tanrı, "Yeryüzü çeşit çeşit canlı yaratık, evcil ve yabanıl hayvan, sürüngen*fa* türetsin" diye buyurdu. Ve öyle oldu. D. Not-1:24 "Sürüngen": İbranice sözcük fare, böcek gibi öteki kara hayvanlarını da kapsıyor. Yar.1: 25 Tanrı çeşit çeşit yabanıl hayvan, evcil hayvan, sürüngen yarattı. Bunun iyi olduğunu gördü. Yar.1: 26 Tanrı, "İnsanı kendi suretimizde, kendimize benzer yaratalım" dedi, "Denizdeki balıklara, gökteki kuşlara, evcil hayvanlara, sürüngenlere, yeryüzünün tümüne egemen olsun." Yar.1: 27 Tanrı insanı kendi suretinde yarattı. Böylece insan Tanrı suretinde yaratılmış oldu. İnsanları erkek ve dişi olarak yarattı. Yar.1: 28 Onları kutsayarak, "Verimli olun, çoğalın" dedi, "Yeryüzünü doldurun ve denetiminize alın; denizdeki balıklara, gökteki kuşlara, yeryüzünde yaşayan bütün canlılara egemen olun. Yar.1: 29 İşte yeryüzünde tohum veren her otu, tohumu meyvesinde bulunan her meyve ağacını size veriyorum. Bunlar size yiyecek olacak. Yar.1: 30 Yabanıl hayvanlara, gökteki kuşlara, sürüngenlere -soluk alıp veren bütün hayvanlara- yiyecek olarak yeşil otları veriyorum." Ve öyle oldu. Yar.1: 31 Tanrı yarattıklarına baktı ve her şeyin çok iyi olduğunu gördü. Akşam oldu, sabah oldu ve altıncı gün oluştu. Yar.2: 1 Gök ve yer bütün öğeleriyle tamamlandı. Yar.2: 2 Yedinci güne gelindiğinde Tanrı yapmakta olduğu işi bitirdi. Yaptığı işten o gün dinlendi. Yar.2: 3 Yedinci günü kutsadı. Onu kutsal bir gün olarak belirledi. Çünkü Tanrı o gün yaptığı, Yarattığı bütün işi bitirip dinlendi. |
||
|
||
| içinde bi sürü bilime ters ve paralel şey olmasından çok, kuran daki yedi günde yaratılma bilgisi ile oldukça uyumlu olması dikkat çekici. | ||
|
||
Belki kaynağın tek olmasındadır 
|
||
|
||
Alıntı Yar.2: 1 Gök ve yer bütün öğeleriyle tamamlandı. Yar.2: 2 Yedinci güne gelindiğinde Tanrı yapmakta olduğu işi bitirdi. Yaptığı işten o gün dinlendi. Yar.2: 3 Yedinci günü kutsadı. Onu kutsal bir gün olarak belirledi. Çünkü Tanrı o gün yaptığı, Yarattığı bütün işi bitirip dinlendi. Ve iş başa düştü... |
||
|
||
| Yaratılış denince tek yönü ile ele alınarak olaya bakılmakta, fakat bunun fiziksel tarafı olduğu kadar bir de biz insanların düşünsel yönünün olduğu ve işin bu yönünün de bir kesimce gözardı edildiği kanısındayım. Şöyle ki; Fiziksel olarak yaratımımız bence aynı diğer canlılar gibi; kalbimiz, beynimiz, gözlerimiz, kulaklarımız, elimiz, ayağımız v.s. bütün bu organlarımızın oluşması ve işlevlerini yerine getirmeleri ile başlamış ve belirli bir süreç içerisinde de devam etmekte. Yaratılışımız acaba sadece bu saydığımız fiziksel bütünlüğümüzmüdür. Öyle ise, bu konuda yani beden olarak üç aşağı, beş yukarı diğer canlılardan yani hayvanlardan hiç bir farklı yanımız yok. Her canlının fiziksel veya bedensel diye tabir edebileceğimiz bu yaratımı küçük işlevsel farklılıkların haricinde tamamen aynı. Peki bu bedensel işlev mekanizmamızdan başka bize, yani insana ait bir farklılığımız varmı? Bence var ve bu varoluş yönümüzde bizleri bu biraz önce saydığımız canlılardan ayıran özelliğimiz ki; o da düşünsel olarak tabir edebileceğimiz yönümüz. Bu yönümüzle diğer canlılara göre bir farklılığımız mevcut. Bizlerden başka hiç bir canlı türü kendisine verilen bedensel özellikleri kullanmaktan başka bir iş-oluş ortaya koyamamakta iken, biz insanlar bu farklı yönümüz sayesinde mevcudu değiştirip geliştirebilme imkanına sahibiz. İşte bu özelliğimiz bizim diğer canlılardan farklı ve üstün bir yönümüzün olduğunu ortaya çıkarıyor. Bu yönümüzü kullanarak gerek birbirimizle ve gerekse de çevremizle olan ilişkilerimizi kendimiz oluşturmaktayız. Burada bizlerin önünde şöyle bir seçenek çıkmakta: Bu zikrettiğimiz yönümüzü olumlu kullanarak kendimizi geliştirebileceğimiz gibi, bu yönümüzü kullanmayıp aynen diğer canlılar gibi bir hayat sürmemizde mümkün. Bir de, bu yönümüzü doğruya, güzele yönelik kullanabileceğimiz gibi ters orantılı olarak kötüye yönelik kullanmamızda mümkün. Bu tamamen bizlere bırakılmış ve iyi yönde oluşturacağımız her türlü değer bizi iyi bir ortamda yaşamaya, kötüye yönelik oluşturacağımız her türlü değerde bizleri kötü bir ortamda yaşamaya götürmektedir. Yani bu yönümüzle bizler kendi seçimimizle başbaşa kalmaktayız. Bu süreçte ortaya koyduğumuz her türlü iyi ve güzel değer iyi ve güzel olarak bize dönmekte, yine oluşturduğumuz her türlü kötü değer de bizlere kötü olarak dönmekte. Bir başka deyişle bizler bir bütün olarak kendimizi yine kendimiz oluşturmaktayız. Resimdekilekenin yukarıda alıntılamış olduğu "Yaratılış"a insanın bu yönde yaratımına çağrışım yapan bir gözle bakılması gerektiğini düşünmekteyim. |
||