|
||
| İslam’daki namaz ibadetinin cahiliye döneminde Araplar tarafından bilinen ve Kâbe’ de yapıla gelen bir ibadet sekli olduğunu rivayetlerden anlıyoruz. Kur’an’da da “es-salat” seklinde marife bir kelime olarak zikredilmesi bunu ortaya koyuyor. Namazın Hz. İbrahim’den beri devam ettiğini vakitli olmasa da Arapların bir sekilde namaz kıldığı rivayet edilir. Kâbe ve çevresine Mescid’i - Haram denilmesi, mescidin de secde edilen yer anlamına gelmesi burada secdeli namaz kılındığının kanıtı olarak gösterilebilir. Müsriklerin kendilerine göre birtakım hareketlerle namaz kıldıklarını Kur’an bize haber vermektedir. “ onların Kâbe’de ki namazları sadece ıslık çalmak ve el çırpmaktan baska bir sey değildir, inkârınıza karsılık olarak azabı tadın” (Enfal, 8/ 35) Bu ayetin nüzul sebebini Vahidi İbn Ömer’den söyle rivayet eder ; “ Müsrikler Kâbe’yi tavaf ederler, ellerini çırparlar, ıslık çalarlar ve yanakları yere koyarlardı, derken bu ayet nazil oldu”. (el-Vahidi, 1997: 193) Cahiliye dönemi Araplarının bu sekil namazları yanı sıra o dönemde Hanif olarak tarif edilen inançlı insanlarında namaz kıldıkları rivayet edilmektedir. (Soysaldı 1997: 30) İzutsu bu beyitte geçen salât kelimesini söyle yorumlar; “Cahiliye döneminde bilinen bu maddi “salât” İslam ın “salât”ından baskadır. Fakat sekil ve yapı aynıdır. Aradaki tek fark ise orada kıble, mukaddes Kâbe yerine Đran imparatorudur ve Allah’a tapınma yerine krala tapınma vardır. ( İzutsu, 1975: 141) Yine Lisanu’l-arab da söyle denir; “salât” dua manasınadır. Bir hadisi serifte Hz.peygamber söyle der; “sizden biriniz yemeğe çağrıldığınızda ona icabet etsin. Eğer oruçlu değilse yesin, oruçlu ise dua etsin” sonra “salât, yemek veren için bereket ve hayırdır” (İbni Manzur, 1968: XVI, 465) dedi. “Salvanu” kelimesi hakkında Cevali bu kelimenin İbrani dilinde Yahudi kilisesi manasına geldiğini aslının “saluta” olduğunu söyler. (es- Suyuti, 1987: I, 372) Maxime Rodinson’un doğu Hıristiyanlarının kendi ibadetlerine “salat” dediklerini, İslam da ki namazında doğu Hıristiyanlarının bu ayinlerinden esinlenerek tanzim edildiğini iddia eder. M Rodinson namaz ibadetinin Hıristiyanlıkta emredildiğini ve doğu Hıristiyanlarının bunu uyguladıklarını haber vermektedir. (Rodinson, 1994: 86) A.J. Wensinck de “Salat” kelimesinin daha önceki dillerde de mevcut olduğunu söylemekte ve namazla Yahudi ve Hıristiyanların dini ayinleri arasındaki benzerliklerle ilgili tespitlerde bulunmaktadır. Wensinck’in kaydettiğine göre Aramice salota kelimesinin istikakı çok açıktır, kökü olan “salle” Arami dilinde katlamak, bükmek manasına gelir. Salota bir mastar ismidir. “katlamak” v.b.fiillere delalet eder. Çesitli Arami lehçelerinde namaz gibi ayin seklindeki dua manasında kullanılmıstır. Hiç olmazsa Süryani dilinde genellikle Ba’uta denilen ferdi ve serbest dua manasına gelebilir(Ates, 1996: 50) Goldziher de namaz müessesesinin cahiliye devrinde mevcut olmadığını “salât” ıstılahının Hıristiyanlıktan alınma gayri Arap bir kelime olduğunun buna delil teskil ettiğini iddia etmektedir(Ates, 1996: 51). Cahiliye Araplarında abdest, gusül, namaz ve oruç var idi. Özellikle kutsal kabul edilen zemzem suyu ile abdest ve gusül önemli ibadetlerden sayılırdı. Namazın bazılarında kıyam, bazılarında rüku, sücud, bazılarında da kuud var idi. Allah’a hitaben namazda bazı sözler dahi söylenirdi. (Ahmed Mithat 1329: 167) Bu geleneğin İbrahimi dinden kaldığını söyleyebiliriz. Cahiliye döneminde Cuma ile ilgili bazı uygulamalar göze çarpmaktadır. Bu dönemde, Ka’b b. Lüey b. Galib b.Fihr b. Malik’in Kureys’i Cuma günü toplayıp, içinde birde hutbe kısmı bulunan haftalık bir ibadet icra ettiğini görmekteyiz. O dönemde bu ibadete “Yevm’l-Arube”, (Araplık Günü), yahut “Ma’ruzat” (Açıklama ) Günü adı verilmekteydi. Ka’b’ın bu güne “Cum’a” adını verdiği akledilmektedir. İbnu’l- Cevzi, Ka’b’ın okuduğu bu hutbelerden bazı kısımları nakletmistir. (Hamidullah, 1966: I, 134; (Ates, 1996: 63) Alusi’nin tarihçi İbni Siri’den naklettiğine göre; Cuma namazı ile ilgili gelismeler söyle olmustur: Hicretten önce Cuma namazının farz olduğunu bildiren ayetler henüz inmemisti, buna rağmen Medineli Müslümanlar kendi aralarında toplanarak söyle bir karara vardılar. “Yahudiler ile Hıristiyanlar haftada bir gün toplanıyorlar. Bizlerde kendimize bir gün ayırarak toplanalım ve Allah’ı topluca zikredelim, sükredelim. Cumartesi günü Yahudilerin, Pazar günü Hıristiyanların günüdür. Arube gününü ise biz kendimiz için toplanma günü yapalım” Medineliler Cuma günün arube günü diyorlardı. Medineli Müslümanlar yukarıdaki kararı aldıktan sonra Esad b. Zürare’nin evinde toplandılar. Esad burada toplanan cemaate iki rekat namaz kıldırdı ve birde konusma yaptı. Toplandıkları o güne Cuma adını verdiler(Yavuz, 1986: 14). Cuma namazının farz olduğunu bildiren ayet peygamberimizin Medine’ye hicretinden sonra inmistir(Yazır, 1935: VI, 4977) |
||
|
||
| eee sonuç nedir?...bu aktarmış olduğunuz makaleyle neye varmak istiyorsunuz?... | ||
|
||
eee sonuç nedir?...bu aktarmış olduğunuz makaleyle neye varmak istiyorsunuz?... birşey anlayamadınmı daha.düşünmeyi dene birazda. |
||
|
||
| yok yani ney tartışıcaz onu sordu arkdaşım bence | ||
|
||
yok yani ney tartışıcaz onu sordu arkdaşım bence İslam’daki namaz ibadetinin cahiliye döneminde Araplar tarafından bilinen ve Kâbe’ de yapıla gelen bir ibadet sekli olduğunu rivayetlerden anlıyoruz. Kur’an’da da “es-salat” seklinde marife bir kelime olarak zikredilmesi bunu ortaya koyuyor. |
||
|
||
yok yani ney tartışıcaz onu sordu arkdaşım bence İslam’daki namaz ibadetinin cahiliye döneminde Araplar tarafından bilinen ve Kâbe’ de yapıla gelen bir ibadet sekli olduğunu rivayetlerden anlıyoruz. Kur’an’da da “es-salat” seklinde marife bir kelime olarak zikredilmesi bunu ortaya koyuyor. eeeee...ne oldu ? ha bu sana göre yeniş bi bilgiyse... anladım.. BEN SİZE YENİ BİR ŞEY GETİRMEDİM ATAM İBRAHİM DİNİ ÜZEREYİM efendim bilmeyen de varmış bildirelim ibrahim nebinin tanrısı ile nebi muhammedin tanrısı aynı islam gelmezden evvel hacca gidilir namaz kılınır oruç tutulur zekat verilirdi kelime i şahadet getirilirdi hatda nebi haç vazifesinin 1 veya 2 sini nebilik verilmeden evvel yapmıştır hayatında toplam 3 defa ifa etmiştir |
||
|
||
| akneheneton zaten senin dediklerin tapınma şekilleri eskiden beri var sadece şekilleri değişik. P_İn_iLtİ'nin dediği gibi sonuçu olmayan bir uydurulmuz bir yazıdır. |
||
|
||
yok yani ney tartışıcaz onu sordu arkdaşım bence İslam’daki namaz ibadetinin cahiliye döneminde Araplar tarafından bilinen ve Kâbe’ de yapıla gelen bir ibadet sekli olduğunu rivayetlerden anlıyoruz. Kur’an’da da “es-salat” seklinde marife bir kelime olarak zikredilmesi bunu ortaya koyuyor. eeeee...ne oldu ? ha bu sana göre yeniş bi bilgiyse... anladım.. BEN SİZE YENİ BİR ŞEY GETİRMEDİM ATAM İBRAHİM DİNİ ÜZEREYİM efendim bilmeyen de varmış bildirelim ibrahim nebinin tanrısı ile nebi muhammedin tanrısı aynı islam gelmezden evvel hacca gidilir namaz kılınır oruç tutulur zekat verilirdi kelime i şahadet getirilirdi hatda nebi haç vazifesinin 1 veya 2 sini nebilik verilmeden evvel yapmıştır hayatında toplam 3 defa ifa etmiştir sizin tarihte olmayan ibrahiminiz ; http://sifirforum.com/index.php?topic=36572.0 |
||
|
||
| bende sandımki kanıt gösterecek bu yazının bir kanıtı varmı acaba | ||
|
||
| sadece sahiliye araplarında değil aşşağı yulakrı tüm dinlerde secde ye banzer ritüeller vardır Uyarı: Siz mesajınızı yazarken yeni bir mesaj daha gönderildi. İsterseniz gönderilen mesajı okuyun. |
||
|
||
| akhneton efendi,ne yazdığının bile farkında olamayacak kadar,körleşmişsin...İslam hakkında hiçbir şey bilmiyorsan bile,en azından İslam kelimesinin manasını ve neyi ihtiva ettiğini öğren...Ve bu makalenin emellerine ters düştüğünü,seni fikrini değil de islamın insanlığın ilk fersahından bu yana var olduğunu destekleyen ve ispatlayan bir yazı olduğunu göreceksin...İstersen arasıra sen de düşün olmaz mı?... | ||
|
||
| AKHENATON minnettarım size cok teşekkürler verdiğin konu ne kadar mesnetsiz olsada devamında yazılanlar yeterince mesnetli  bu kadar bilgi bana yeter en azından sizin hakınızda yazılanlar |
||
|
||
akhneton efendi,ne yazdığının bile farkında olamayacak kadar,körleşmişsin...İslam hakkında hiçbir şey bilmiyorsan bile,en azından İslam kelimesinin manasını ve neyi ihtiva ettiğini öğren...Ve bu makalenin emellerine ters düştüğünü,seni fikrini değil de islamın insanlığın ilk fersahından bu yana var olduğunu destekleyen ve ispatlayan bir yazı olduğunu göreceksin...İstersen arasıra sen de düşün olmaz mı?... işte tipik bir müslüman uydurması , senin bu söylemini kuran kabul etmiyor.Aç biraz ayet oku.Hem müslümanız diyorsunuz hemde birşeyden haberiniz yok.İslam muhammetle başlar , ademle değil , siz artık kuranıda aştınız , çek torbadan salla dini oldu. AKHENATON minnettarım size cok teşekkürler verdiğin konu ne kadar mesnetsiz olsada devamında yazılanlar yeterince mesnetli bu kadar bilgi bana yeter en azından sizin hakınızda yazılanlar dugusal ajite edici söylemleri bırakalım.tarih sahnesinde ibrahim diye birinin varlığını ispatlayacak biri varsa burdayım. hadi onu bırak , mısırda yahudi varlığını kimse ispatlayamaz.Çünkü din tarihinin en büyük yalanıdır.Tıpkı ramses masalı gibi. |
||
|
||
| müslümanlıkta olmayıpta tarih boyunca yapılan bir seyi söylermisin akhenaton. | ||
|
||
sadece sahiliye araplarında değil aşşağı yulakrı tüm dinlerde secde ye banzer ritüeller vardır Uyarı: Siz mesajınızı yazarken yeni bir mesaj daha gönderildi. İsterseniz gönderilen mesajı okuyun. ritüellerin hepsi pagan dır. |
||