|
||
| Ayrıca marksizm din falan değildir. Bunun akademik yönünü bir yana bırakırsak. Din sahipleri eleştirilince ya eleştireni saygısızlıkla suçluyor ya kendine benzetmeye çalışıyor, bunun içinde ona bir din var ediyor. Bunu ya aslında inançlısın yoksa eleştirmezdine vardırıyor ya da kişinin inandığı şeyi dinleştiriyor. Ne o sen marksizme din diyorsun onda bir sorun yok ama mazallah ben muhammed peygamber değildir dersem saygısızlık olur. Yerim öyle saygı kavramını üstüme afiyet. | ||
|
||
| sorularınızın samimi olmadığını düşünüyorum,sabit şartlanmış bir şekilde soru soruyorsunuz,inkarda sabit olarak sorulan soruya ne cevap versem nafile olur,o sebeple beyhude tartışmak istemiyorum!!..Bana inanmak için bu bilgi yeterli geliyor,size yetersiz sabitsiniz çünkü!!... | ||
|
||
| İnkar eden sensin. Gerçekleri inkar edenlerdir inkarcı iman adını verdikleri inançları da hakikatlerin en büyük düşmanı yani inkarıdır. Ne söylesen boş tur onlara,gözleri kör kulakları sağır,zihinleri hayalet masalları dışındaki her şeye kapalıdır. | ||
|
||
Taklitçi zihniyete bir örnek khaooos söylediklerin bir ayeti anımsattı bana hoşuna gitti galiba ama bu ayet allah inancı olmayanlara idi,senin gerçeğin benim yalanımdır khaos, bilgi tutsaklıktır,sen tutsak olmuşsun,elinle tuttuğundan gözünle gördüğünden gayrısına inanmıyorsun,halbuki göremediğimiz dokunamadığımız nice güzellikler var
|
||
|
||
Komik misin geri zekalı mı? Bilgi tutsaklık ise cehalet efendiliktir sana göre demek ki. Elbette ki cehalet durmadan yeni efendiler ve o efendilere boynundaki tasmaya tutunarak iman eden sayısız köle yaratacaktır. Başı, gözü, zihni kapatılmış,ahlak ve iman korkusuyla zaptedilmiş,beyinleri zincire vurulmuş koyun sürüleri. Tutsaklık bilgi yerine ondan kutsal kıldığı varsayımsal masallara olan mutlak bağlılıktır. Pavlov un köpeği misali otoritenin amaçsız bağırışlarını duyunca kendini bir şey sanıp salya akıtmaktır. Önüne ne kemik atılmış ise ona şükretmek ve kuyruk sallayarak ödül beklemektir. Ama cahil Pavlov un köpeğinden aptaldır ödülü de öte dünyadan bekler öyle şartlandırılmış ve bundan şüphe etmek aklına hiç gelmemiştir. Kolaysa gelsin kabuslarında bir şeytan olacağını, ateşli kırbacın sırtından eksik olmayacağı korkusuyla titreyecektir. Cahil insan yeryüzündeki en aşağılık türdür çünkü hayvanlardan daha sıkı bir tasmaya kendi korku ve bencil arzularıyla tutunur. Bilgi özgürlüğe giden yol, onu reddeden cehalet ise köleliğin kutsanmasıdır. Göremediğin dokunamadığın bilemediğin senin hayaletlere inanmanı gerektirmez. Göremediğin,dokunamadığın bilemediğin hakkında mitoloji kitaplarından sana bilgi de verilemez. Aptallığa ibadet in adını inanç, bilginin adını şeytan koymuş bir ortaçağ bağnazısın sadece.
|
||
|
||
| gobilibozo dediklerin belirttiklerin hakkında doğru olmadığı halde sen belirttiklerinden daha kötüsün anlamadığına inanıyorsun artı şartlanmış cevap veren sensin sen ne söylersen söyle hep farklı yönlerden sürekli yalanlanıyor aynı şeyi söylüyorsan biz nasıl şartlanmış sorular sormuş oluyoruz | ||
|
||
| Khaos insan bilim ile toplumsal handikapların tamamından kurtulabilir,fakat kendi handikapından kurtulamaz,çünküü bilim gözle görünenle ilgilenir ve tutsaktır görülene o sebeple salt bilimi kendine rehber edinirsen hayatı tanımak,anlamak keşfetmek için sende sadece görülenin,bilimin yani bilginin tutsağı olmuş olursun,ben bilimi araç olarak görüyorum gördüğüm şeyleri tanımlamak için,hayatı evreni,insanı bilipte yaşamak için edindiğim bir araç!!... Cehalet insanın en büyük düşmanıdır,yorumumdan nasıl böyle bir anlam çıkarttın algılayamıyorum doğrusu,bir değere inanan o değeri tanıyarak bilerek inanır(kendi adıma söylüyorum en azından)Tanrıya inanıyorum inandığım için bilme arzum bitmek tükenmek bilmiyor,sen bir teoriye inanırken nasıl olurda milyarlarca insanın inandığı bir değeri hayal olarak sunarsın,sen hayalmisin,gördüklerimiz ve göremediklerimiz hayalmi?yüreğinin olduğuna inanıyorsun,duygularınla yaşadığına inanıyorsun fakat sana gözle göremediğimiz bir yaratıcının varlığından bahsettiğimde,hayale inanıyorsun diyorsun!!!... İnsan beyni ve kalbi ile yaşar anlam bulur,bunlar birer et parçası değiler,düşünebiliyor sevebiliyor hissedebiliyorlar,buna programlanmışlar,göremiyoruz hissettiğimiz şeyi fakat varlığından eminiz,tanrı inancının bundan hiç bir farkı yok,görmüyoruz dokunamıyoruz fakat,hissedebiliyoruz,gördüklerimizin kıymeti ile ona değer veriyoruz,işleyen mükemmel sistemin başlangıcı olduğunu biliyoruz ve bu sistemin tesadüflerle oluşamayacak kadar kompleks olduğunu da biliyoruz,bizim bir fonksiyonumuz olmaksızın işleyen vücudumuzun,yine fonksiyonumuz olmaksızın doğumumuzun ve ölümümüzün,bir tesadüf silsilesi olmayacağını AKIL yolu ile anlıyabiliyoruz,gücümüzün sınırlı oluşundan bizden çok daha güçlü her şeyi yapmaya yaratmaya muktedir bir varlığa inanma ihtiyacı duyuyoruz bu ihtiyaç kendiliğinden oluşuyor,neden peki bu ihtiyacı duyar insan?yaratılmıştır kendi insiyatifi dışında yaşamakta ve ölmektedir,o sebeple yaratılmış olması yaratana bağlı ve bağımlı olduğunun göstergesidir,onun bir parçasıdır,eseridir o nedenle eser müessirinden bağımsız olamaz!!... eylemsiz ne dua olur ne şükür olur,yaratandan rızık istersin fakat bunu iş arayarak işinde gayretli olarak fiilen istersin ve sözle tasdik edersin bu isteğini,bak bir misal vereyim bir gün bir sahabe peygamber as nin yanına gidiyor diyorki ya resulallah devem bir cilt hastalığı yaşıyor dua ette geçsin hastalığı,peygamber sesli sesli üç defa vallahi katransız dua olmaz diyor(katran o rahatsızlığın ilacı imiş)yani kuru dua ile olmuyor amelsiz yani aylemsiz dilek ve düşünceler geçerli olmuyor ve bu çok normaldir... Aynen söylediğinin arkasındayım cahil insan yer yüzünün en aşağılık insanıdır fakat sen cehaleti farklı yorumluyorsun,tanrıya inanan herkes cahildir isterse ordinayrus prof olsun gözünde farklı değildir,lakin inanmayan insan isterse karacahil olsun onu bendenüstün görüyorsun,konuşacak söyleyecek bir şeyi olmasada benden üstün çünkü inanmıyor değilmi? Bilgi özgürlüğe giden yol özgürlük ise Allahtadır!!.. Sende ne olursa olsun inanmamanın adını bilgelik ne olursa olsun inanmanın adını bağnazlık olarak görüyorsun,ahlak kazanımı kötü bir şeymidir?(korku yolu ile olsa dahi ki öyle asla değil),din yolu ile kazanılıyorsa kötüdür,emirle öğreti ile edinilen her ahlak sana kölelik,onun dışında kişi ahlaksızda olsa benden üstündür çünkü tanrının isteği üzerine amel etmiyor, sana göre sözüm ona 'ÖZGÜR' değilmi? ![]() gobilibozo dediklerin belirttiklerin hakkında doğru olmadığı halde sen belirttiklerinden daha kötüsün anlamadığına inanıyorsun artı şartlanmış cevap veren sensin sen ne söylersen söyle hep farklı yönlerden sürekli yalanlanıyor aynı şeyi söylüyorsan biz nasıl şartlanmış sorular sormuş oluyoruz Çok kötüyüm ben evet(bu da moda oldu)flzf neye göre söylediklerimden daha kötüyüm?(ayrıca bu yorumun benim için önemli değil)anlamadığıma inandığım izlenimini nereden çıkarttın?ne zaman kendi kendimi yalanladım?bunlara birer örnek istiyorum rica ederekten :)Sana bir soru samimiyetle cevaplarsan sevinirim,gerçekten kafanda soru işareti olduğu için inandığın şeyde tam tatmin olamadığın için,samimiyetle merak ettiğin içinmi(iyi niyetle)soruyorsun?yoksa kendince açık yakalamaya çalışıp dalga geçmek isteyiylemi soruyorsun?
|
||
|
||
| Dinsizliğime küfreden ateist olsa. Bir sürü vıdı vıdı, içi boş gerçek dışı soyutlamalar. Savunma kompleksi olarak önüme sürdüğün herşeyde seninle eşitim. Ama tüm bunlar için hayalet bir put a gereksinim duymuyorum. Ahlak korkuyla oluşursa onun adı sadece korkudur. Görmediğim bilmediğim şey hakkında saçmasapan uydurmalarla konuşup diyelimki ya varsa demek Nasreddin hoca nın ya tutarsa demesi gibidir, mizah konusudur. Bilimi merak etmiyorsun çünkü onu Tanrıya ulaşmak için araç görüyorsun. Tanrıya ulaşamayacaksın son gideceğin yer toprak olacak. Tesadüf değil gerçek ölüm. Öleceksin. Yok olacaksın,ne seni hatırlayan kalacak ne de sesini duyan. Ne o sonsuza dek bu hayatın sana bahşedildiğini mi işittin? Öyle birşey yok. Geldin gidiyorsun ölümden öte köy yok senin için. Kendi umutsuzluğunun baskısını dengelemek için seni yüceltecek bir ruh uydurmuşun kafadan. Kutsal değilsin ki, ölümden sonra kutsanasın. İnsan canlıdır. Canlı insan enerji madde birlikteliğinin 5 milyar yıllık tarihidir. Bu da onu et kemik olmaktan çıkarsa da ölüm ötesinde de sürdüremez. Sen önce o dev egondan kurtulmaya bak. Ölüm senin sonun. Ölümü kabullenmeyenler asla doğayı ve doğa bilimlerini kavrayamazlar. Varlığın öncesiz sonrasız değil. Öleceksin. Ama dirilmeyeceksin. O yüzden boşuna erteleme kendini kandırmak için. Aklının ve hislerinin olması seni sadece insan yapar. Tanrı yaratmaz. Binlerce yıllık uygarlığın masalı sadece cahillere özgü bir mitolojik safsatadır. Uygarlığı ve bilimi tanrılar ve onlara olan dua değil, insanlığın bilgi ve çalışması oluşturmuştur. Varlığımızın ana kaynağı sevgi çalışma ve bilgidir. Ama bunlar yerine tanrılar konulduğunda ölüm vaizliği ve esrikleşmiş yalanlar üzerine lüzumsuz tapınaklar ve törenler çıkagelir. Kendini bilmeyen ve ruhunu kaybedenler arar tanrıları. Ruh içindeki itkiyi yaratan can veren yaşam enerjindir. Doğadan alır ona verirsin. Tanrılar ise insan zihninin kölece tapındığı krallar çağından kalma bir batıldır. İnsanlık doğayı kavradıkça tanrılar geri çekilir sadece hayali olarak yaratıldıklarından. Çünkü tamamıyla yalan olan bir kavram sadece herşeyi kendinin sonucu varsayarak gerçek olduğunu iddia edebilir. Tanrıların ne gerçeklerle ne insani değerlerle uzaktan yakından ilişkisi yoktur. Tam tersine tüm ilahi inançlar insanlığı idare etmek için uydurulmuş tasmalardır. İnsan denen memeli hayvanın binlerce yıldır kendi tutsaklığını örtbas etme çabasıdır. Doğadan kopma ve yerine put dikme alışkanlığıdır. O putlar ise onları yönetenlerin kuklalarıdır. YTotemler,paganlar,ilahi dinler hepsi aynı anlayışın insanlığın bilgisi karşısında hala sömürüyü devam ettirme niyetindeki azınlığın çoğunluğa taktığı tasmadır. Bu nedenle herkesin böyle bilmesi için tüm zenginlik sahipleri,tüm hırslı yöneticiler hastalıklı gırtlaklarıyla avazları çıktığı kadar böğürürler tanrıları adına. Böğürtüleri onların ne derece çürümüş,ahlaksız ve insanlıktan nasiplerini almadıklarınıo gösterir. Asalaklar sürüsü gibi sürekli çalışan halkın üzerinden bağırtılarıyla kanlarını içerek yaşarlar. Bu vebalı adamlar bilgisizliğin neden olduğu zayıf noktalardan sömürürler. Çaresizler ve cahiller sürüsü olan çoğunluk sadece onlara anlatılanlara sorgusuz sualsiz tapındığı için bu asla değişmez. Çünkü çocuklara ilk önce bu öğretilir. O yüzden uygar dünyanın aptallığının sınırı yoktur. Bir tane kurnaz senin gibi bin tane akılsızı aynı masalla kandırabilir. Sorgulayamazsınız. O soruyu asla soramazsınız. Zihniniz de kalbiniz de mühürlenmiştir. Asıl mühürlenmiş olanlar o nedenle sizsiniz. Soramadığınız öyle bir soru vardır ki o soru tüm acizliğinizin ve boyun eğmiş çaresizliğinizin temsilidir. Aklınıza düştüğünde titrersiniz. O soruyu zihninizden atabilmmek için dört dönersiniz. Şeytan kovan duaları bir bir sayıklarsınız. Hepinizin aklına düşer boşuna inkar etmeyin. Ama o soruyu soramazsınız, ruhunuz bağlıdır. Çünkü o sizin köleliğinizin zinciridir, kurtulmayı göze alamazsınız. Hem o zincirden kurtulup hem de nasıl mutlu ve ahlaklı olunabilir düşünemezsiniz. O nedenle altın kafesinizde mutluluk düşleri kurmayı sürdürün. Ancak gitmeyi düşünmediğiniz cehennem, kafesin ölüme yaklaşırken yaklaşmakta olduğu fırında sizleri yakalayacaktır. Ölümünüz de korkuyla yaşattığınız hayatınız gibi huzursuz ve zor olacaktır. Çünkü hayat hakkında hiç birşey bilip sindiremeden ona teğet geçerek korkuyla sürdürdüğünüz varlığınız, her nefesiniz tıkandığında size ihanet edecektir. Yaşarken çürümeye ve hastalıklar içinde ölmeye şartlandırılmış, kamburlaşmış acizler olarak gökyüzüne ellerini açmış kör ve sağır olarak yaşamayı seçenlerin ortak kaderidir bu. | ||
|
||
| dinime küfreden müslüman olsa bari,bir sürü vıdı vıdı(buda senden taklit)tartışma karşılıklı ikna çabasıdır bir yerde,bizimkisi münazaraya döndü o sebeple bu konu burda bitmez,eğer cevap verirsem,gördüğünle yetin ne yapayım | ||
|
||
taklitçi olma diyene bak. Dindarların bütün eleştirileri aslında kendi zihniyetlerinedir ama onlar bunun farkında değildirler
|
||
|
||
Hadi ordan hadi ordan taklidin anavatanı muhalefetin merkezi sende
|
||
|
||
| ya siz allah diye bir şeye inanmıyormusunuz sana diyorum sen allah olsan bişi yapmazmıydın yapardın allahda mükemmel olarak melekleri yaratmış daha mükemmelliyet istiyorsan sana ne diyim daha bence sen kendinin kandırıyon boş boş yaşa ve öle amacın olmasın bakalım... | ||
|
||
her kesten kutsal gördüğünüz biri varsa ilahtır,öğretilerine her şeyden çok önem veriyorsanız,o öğretiler hakkında tartışmayı dahi kabul etmiyorsanız kutsal görüyorsanız o öğreti dindir,Allah birdir,fakat tanrıcıklar çoktur,din 3 tür,dincikler çoktur
|
||
|
||
| din nasıl oluyorda birden çok olabiliyor diye bir soru aklımıza gelebilir. oysa din bir inanç sisteminden çok ona bağlı olan kişilerin kendilerince tekliğinde şüphe etmek istemedikleri böylelikle başkalarını da bu dine bağlı hale sokmak istedikleri bir tür toplumsal yaşam biçimidir. Fakat din tek bir inanç başka inançlara empoze ettirmek diye bir kalıpta ise birkaç dini bu şekilde yaratmak olasıdır, tıpkı hristiyan, müslüman vb dinler olduğu gibi. O halde din bir ideoloji halini alır ve marksizm bir ideoloji ise ideolojiyi dogma bir inançla benimseyene bir din inancını da aşılabilir kanısındayım. üste bir arkadaş marksizm bir yaşam biçimi olarak görülür din değildir, ama dinlerde bir yaşama biçimidir. |
||
|
||
bir şey daha soracam bu yüz yıllardır bulunamayan ölümsüzlük nasıl olacakta şimdi bulunacak ve nasıl bulunacak
|
||