|
||
| "Milliyetlerinin yurdu yoktu Yurtsuz bir halk. Ama insanların bir evi olmalıdır. Hiçbir insan evsiz yada meskensiz yaşayamaz ve eğer dünya ona bunu vermiyorsa, o evini kendi kalbinde kurar. Eğer gerçek ondan ayrılıyorsa o da gölgeye tutunur. Ve yaşama isteği kaybolmadığı sürece, insanın inşa edeceği son bir sığınak kalır: İç tapınağa çekilmek. Sebetay Sevi Çok çok önceleri miladı dolmuş bir zaman dilimine sürgün edilmiş bir kavimin yer yüzünde ki var oluşu ve İsraili kurmalarının gizemli sebeblerini düşünce bunu anlamak hiçte zor değil gibi.Sessiz zaman dilimlerine bölünmüş sürgün arayışları, içsel ve tinsel tregedyalarında destansı bir seramoni çizerek geleceklerine bırakacakları mirası düşlemek ve buna göre şekillenip yaşamak bir başka deyişle göçmenin vatanına mülteci olmak onları hep isimsiz kılsada onlar kendilerini hep var kılmışlardır. Kabala hoşumuza gitsede gitmesede bence yer yüzünden inancın kendini sürdürüşü var edişi ve yılmaz kararlılığının en büyük somut göstergesidir. |
||
|
||
| Birşey yapılacaksa insan Allaha sığınır ve doğru olduğuna inandığı şeyi yapar. O zaman o şeyin olacağı varsa olur. | ||
|
||
| Yeni sözleşmede ; Ve iste sana verilecektir;Ara Bulacaksın;Çal ve kapı sana açılacaktır.. diyor RAB İstemek ve arzulamak insanın yeryüzüne saçtığı en büyük enerji olabilir. Kişinin kendisini varolan durum içerisinde istediği şeye koşullaması ve şartlandırması kişi harakete geçiren temel güç oluyor. Museviler ve Sebatayistlerde güçlerini kendi içlerinde olan vadedilmiş topraklar noktasından alıyorlar ve bugünki israil filistin savaşı onların inancının en büyük göstergesi oluyor.Sebatay bu düşünce üzerine peygamberlik ilan ediyor insan tüm donanımına ve bilgisine rağmen hep derinlerde bir şeyler arıyor.Materyalist dünyanın dışavurumu tatmin etmiyor bence insanı. |
||