|
||
| elimden geldiğince mantıklı olmaya ve karşımdak insanı mantıklı düşünmeye sevketmeye çalışırdım... | ||
|
||
| ben karşım daki insanın hayatı nı düşünürdüm... kendimin bir şekilde idare edeceğimi söylerdim... |
||
|
||
| işte diyorum ya bende karşımdaki kişiye verebileceği en mantıklı kararı vermesini isterdim eğer verebilecek durumda değilsem mümkün olan kadar elinden gelenin en iyisi yapmasını rica ederdim,böylesi daha mantıklı gibi geliyor bana ... | ||
|
||
| bunu örnekleyeyim... istanbul daki deprem de evde idim uyandım çocukların en kötü yerde olanın üstüne kapandım bitene kadar bekledim.. bittikten sonra çıktık üç çocugu aynı anda çıkaramazdım... sonrasında tv de ağlayan babalar gördüm çocukları göçük altında kalmış.. kendileri çıkmış ama çocuklar çıkamamış ben onların konumunda zaten yaşayamam.. |
||
|
||
işte diyorum ya bende karşımdaki kişiye verebileceği en mantıklı kararı vermesini isterdim eğer verebilecek durumda değilsem mümkün olan kadar elinden gelenin en iyisi yapmasını rica ederdim,böylesi daha mantıklı gibi geliyor bana ... bu da güzel bir yaklaşım... en azından önce ben demekle kıyaslanamaz bile.. |
||
|
||
| oha be kardeşim ruler of the runis sen tam ölecekken o müthiş susuzluk anında başkasını düşünebilirmisin şöyle düşünelim iş arıyorsun ahlaken gayat münasip bir iş buldun gidiyorsun konuşuyorsun seni beğeniyorlar yarın gel diyorlar bakıyorsun ki bir başka kişide var şimdi sen dersen ki bu kimse benden ehildir diyerek onu düşünerek konuşup çekilirsen yarın sana 100 binliği var bunu yapabilir misin yaparım bok yaparsın öyle ihtiyac vasiyetine geleceksin çok huzurun kaçaçak dereceye geleceksin senin böyle bi muameleni dünya sahnesinde göreceğiz nahhhhhh sana büyük insanlar böyle muamele yaparlar ve yaptıklarındada bir şey bekleyerek değil hatta şu adam bende zevk aldı zevkiyle hiç haline üzülmeyerek yaparlar anladın mı mevzuu bu kadar açıyorum dikkat et yahut çok sevdiğin bir ayakkabın veya kıyafetin var muhtaç birisine verilecek bir şeyin varsa ayır denildi sende eğer çok sevdiğin fiyatı önemli değil sevgisi üzerinde bulunan bir elbiseyi verirsen ve verirken üzülerekten de verirse bhiç ecir alamazsın üzüldün diyor çünkü hüda verirken vereceğim bu güzel elbiseyi ama onun hoşuna gidecek mi kimin hoşuna gidecek mi alanın eskiside ne almışsa hoşuna gider vereceğim ama Onun hoşuna giderse diyerekten ve alacak adamda ne sevinecek zevkıyle bu adam bende zevk alacak diye verirsen işte o vakit alırsın bir ecir şimdi sen böyle yapsanda dinlemeden yapanla aynı eciri alamazsın çünkü senin ki maksatlı olur O maksatsız yapıyor dikkat edersen şimdi bu böyle iken sen bırak şimdi güzel bir işi bırak elbiseyi ayakkabıyı o adamlar ölürken ölüm susuluğunda iken sadece ve sadece hubbu gayr sevgisi ile hayır ben içmem o içmeden diyerek zevk alarak bir şey beklemeyerek Allahdan içiyorlar Allahıda sen hariçte bir şey zannetme Hubbu gayr sevgisinden o ben o suya tenezzül etmem hubbu hayr sevgisinden yani o içimeden ben içmem sevgisinden içerim sen zannediyor musun ki o insanlar ben icmem diyince hiç bir şey içmiyorlar içmişler ya işte bak ne diyor ben içmem o içmeden işte işti anladın mı kardeşim tabi bunlar islamın şekilde değil ruhiyatındadır |
||
|
||
| evet edebi konuşma güzel ama bu olaydan çıkarılan sonuç 2 kişi kurtarılabilecekken en azından herkesin ölmesi . semavi dinleri nedense edebi konularda pek başarısız bulurum sırf bu yüzden... | ||
|
||
| dikkat edersen o insanlar başkasını sevmesi tercih etmesi aşkından başka bir zevk bilmiyorlar yani Allah zevkini tadan kimselere diğer zevkler azap gibi gelir azab onlar orada neyi tercih edeceklerdi sana göre yanlış yapmışlar ama hakikatte onlar bu yaptıklarından en ufak bir rahatsızlık falan duymamışlardır ki duysalar zaten Allah bir ismide latiftir çok latiftir bunu kabul etmezdi hadi senin düşündüğün taraftan bakalım yanlış diyorsun yanlış ama o ölüm susuzluğunda böyle bir yanlış yapablir misin ? kim yapar bu asırda böyle bir capta bir adam gösterebilirmisin daha ekmek parası için brbirimizi yeriz ekmek kafgası köpeklerde olur diyor Hazreti Muhammed bu faziletler ruhumuzun gıdasıdır özenmekte dinlemekte bir nimettir ve onlar efsanede değildir hikaye gibi dinleme Olmuş vakaa Olmuş Adem baba zamanından beri insanlar aynı şekilde annelerinin memesinden süt emer bu günden aynı şekilde emer bu efsane olmuş mudur aynı suyu içeriz aynı yemekleri yeriz bu elli atmış kiloluk kan ve kemik torbasını bedenini ilgilendiren şeyler efsane olmuyorda ruhunun gıdası hiç efsane olur mu onlar bir zamanda yaşandı bitti denilebilir mi denilirse işte böyle ruhun gıdası olmadam yaşarız cenvarları utandıracak kadar cinayetler işleriz sonra bunlardan dolayı inim inim inleriz gıdasız yaşanmaz |
||
|
||
| ben ruhani düşünmeyi sevmem ,ayağımın yere sağlam basmasını isterim,çoğu zaman duygularımı da dinlerim ama bu tip bir şey yapacağım türden bir hareket değil. sacrifice self yani kendini kurban etmek evet inandığım şey için yapabileceğim bir şey ama inandığım şeyleri güçsüz düşürmek değil... | ||
|
||
yav okumadım hepsinide adamlar altı üstü su içemedi, suyu içsede ölecekti belki niye bukadar ciddiye aldınızki  her iki durumdada ölme ihtimalin varken, suyu başkasına vermesen ve yaşasan arkadaşında ölse " lan acaba su vermedim diyemi öldü" diye pişmanlık duyarsın. üstelik bunlar sevdigin kimselerse o su bogazından geçmez onlar bakarken, bu kadar basit.. bu kadar hararetli yazacak ne var reno
|
||
|
||
hakkaten ya quasimodo sırf esmeralda bi su verdi diye ne hallere düştü be,her kötülüğünde altında bu haşikio var 
|
||
|
||
| bizide birbirimize düşürüyordu bu meret
|
||
|
||
| hayır sen yine yanlış anladın Allah senin en ufak bir rahatsızlık duymanı istemez seve seve memnuniyetle isteye isteye yapmak istediğini yapmanı ister yani o kadar naziktir ki Kuranı kerimde der ki Kör birine hey kör demeyin ona eziyettir diyor bir köre hey kör dedin mi ona eziyettir eza ettin diyen bir yer hiç senin en ufak bir şekilde rahatsızlık duyarak bir şey yapmana razı olur mu ? ister mi çok naziktir kimseye eziyet etmek istemez Muhammed şemseddin yeşil hocanın kasetinde dinleyip satırlara yazmıştım bu siteye bu yazıyı yazalı çok oldu ama sen okumamışsındır sende oku Ahlak derki Mana Allah’tan gelen varidat O Büyük İncelik Hak ve Hakikat O iman zorla kimseye verilmez Nasıl Kör’e ‘‘Hey!!’’ diye bağırmak bir eza ise Onu Zorla bir insana kabul ettirmekte ezadır mana kimseye eza etmek istemez Burayı bi daha tekrar edelim size İmanda ebediyette ebediyeti kabulde Hak ve Hakikati kabulde Cebir yoktur Arz edilir Böyle Güzel bir şey vardır Ey Kudrete Muhatap olaraktan meydana getirilen varlık Senin hilkatin için böyle bir şey hazırlanmıştır Ne dersin ? Bu güzelliğe meftun olmaz mısın ? Sana bu güzelliği açarken birde bir nur olarak Akıl cevheri verilmiştir Akıl insana niçin verilmiştir ? İNSAF etsin diye verilmiştir Akılın vazifesi İnsafı meydana getirmektir Öyle Arz edilir Cebir yoktur Gel ebediyete inan Bir hak vardır ille kabul et Şöyle bir hakikat vardır mecbursun kabul ettireceğim Haaayır ! Nasıl diyor Kör’e ‘‘Hey!!’’ diye bağırdığın vakitte ona bir ezadır Mana ise gayet naziktir o ebediyet mefhumunu kavramını o ebediyet manasını o ebediyet hakikatını O imanı getiren O imanı GÖNDEREN O kadar nazenin o kadar naziktir ki hiçbir vakit eziyeti istemez Cebir yoktur der Binaenaleyh fıtratı Asliyesini insan bozmamaklık hususunda Semavi levhalar yapıştırılmıştır Ve herkesin görebileceği bir şekilde konmuştur Cebretmeyin görsünler isteyen kabul etsin Fıtratı asliyesindeki nura intisap etsin o şekilde kendisini yürütsün İsterse hilkatinin bir kısmında kesafet zulmet vardır o maddesinin kesafetinde zulmetinde boğulsun kalsın der inanırsa Vahdete meyleder İnanırsa kendisinde bir vakarı hakimiyet doğar Çünkü ebediyet mefhumuna kavramına inanana Kudret Tam bir Hürriyet verir O Hürriyet kendisinde bir vakarı hakimiyet verir Hiçbir vakit Zulme divan durmaz Hiçbir vakit bir şeyi acizden istemez Onun için Cenabı Hak bir camianın bir kavmin bir varlığın bekasının mevcudiyetini murat ederse Onu şevketle Yaşatmak isterse Yani devamını irade ederse O kavmi BİRLİĞE meylettirir Bir de vakarı hakimiyet verir Hangi kavimde BİRLİĞE meyletmek ZEVKİ kalkmıştır Vakarı hakimiyet kalkmıştır Yani hulasa Fıtratı Asliyesi bozulmuştur Muhakkak yıkılır Kudretin Sünneti budur Adeti budur ((Bu adeti öğreten şeyin adına AHLAK derler)) |
||
|
||
| Ruler ölüm susuzluğunu yaranın vermiş olduğu hararetteki susuzluğu hariçteki suzsuzlukla karıştırıyor ölmeyide bayılmak zannediyor yahu meydandaki adam bağırıyor su su diye O mübarek kadında koşuyor su vermek için onun sesini duyunca o içmeden ben içmem diyor ondan sonrada Ölüyor buradaki susuzluğu teskin için sprite şervet falan filan öyle şeyler vız gelir vız adam ölüyor yaff tabi ölme anında iken anlarsınız bu söyledikleri mi ? nasıl bir susuzlukmuş birde harbdesin yahu ölmek var arkadaşınında ölmesi var öbürü su su diye bağırırkende o sesini duymuş olduğu kişin birazdan öleceğini yahut bir darbe gelip ölebilir sen suyunu içi diye herhalde iblis ne vesveseler yahut hariçten insan şeytanlarıda sesleniyorlardır harb maydanında suyu iç diye o günün harb usulude bazen 10 ar 10 ar çarpışılırdı bazen 1 er 1er çarışılırıdr diğer savaşa iştirak eden etmeyenler sayrederlerdi yani o sesini duymuş olan kişide birazdan bir darbeyle ölebilir ben hemen lak lak suyumu içeyim bir yudum falan alayın ne alırsam kardır sonra sen ona götür şekilleri bicimleri daha neler düşünülür o susuzlukta yaff ruler of the runis kardeşim sen harb meydanını NBA basketbol macı falan zannediyorsun galiba yada eskiden karpatların maradonası Hagi olduğu zamanalarda Ali samiyede Galatasaray- fenerbahçe basketbol aman futbol maçı falan zannediyorsun galiba hehe aaah hagi varken amma yenerdik bee |
||