|
||
| elimde bir hürriyet gazetesi var. manşet: MEVLANANIN KEMİKLERİ SIZLADI pariste sema gösterisi yapılıyor; konya turizm ve kültür müdürü abdüssetar yarar ayakkabılarının topuklarına basarak geliyor; sonra sema gösterisi esnasında ayakkabılarını çıkarıp beyaz çoraplarıyla protokoldeki koltuğunda bağdaş kurup oturuyor. mevlananın da bu yüzden kemikleri sızlıyor. sanki avrupalı olmak, çağdaş olmak bu anlama geliyor: ayakkabını avrupalı gibi giymek; pantolonunun ütüsünü ona göre yapmak, sofra adabı öğrenmek, bağdaş kurmayıp avrupalı gibi oturup kalkmasını bilmek demek... kültürün göstergesi de sadece bunlar. şekilden açığı yakaladın mı; yapıştır. şimdi bu adam gerçekten kültürsüz de olabilir. ama bu ayakkabısını düzgün giyip bağdaş kurmayan adamların kültürlülüğüne işaret değildir. protokolde uyduruk saygı numaralarını, dayatma şekil gösterilerini yapmıyor olması benim için bu adama bir artı puan kazandırır. bağdaş kurup oturmak da, bir türlü oturmaktır. ülkemizde çok yaygındır; avrupalılar koltukta oturuyor diye çağdaşlaşma adına oturup kalkışımızı mı değiştireceğiz. avrupa modeli takım elbiseyi şalvara üstün kılan nedir? bu adamlar bilimlerini, ekonomilerini o pantolonlara, bağdaş kurmayıp sandalyede dik oturmaya mı borçlular? bu kültür elitçiliğini yapanların, kültüre katkı yapmadıklarını düşünüyorum. büyüdükleri çevreden, gittikleri okullardan, okudukları kitaplardan dolayı; zaten "kültürlü" sayılmaya otomatikman hak kazanmışlar. kültüre bir katkı, ortaya bir eser koymalarına gerek yok. oturdukları yerden, kültürün kurallarını sayıp, uymayanları istedikleri gibi yerin dibine batırabilirler. mevlananın da sahibi bu elit kültür sahipleri olduğundan; kemiklerini neyin sızlatacağını biliyorlar. sanki şimdi yaşasa mevlana lacivert takım giyermiş gibi.. kaynağı bulamadım ama yanlış hatırlamıyorsam mevlana şu anlama gelecek birşeyler söylemişti: "ya olduğun gibi görün, ya göründüğün gibi ol" biz de oturup memleketin kültür müdüründen utanıyoruz. edep bilmiyor diye ona düzgün ayakkabı giydirmeye çalışıyoruz. |
||
|
||
| özde boşluk olunca dış görünüş ya da genel olarak yüzeysellik öne çıkar. insanımızdaki bilgisizlik, geri kalmışlık, özgüven eksikliği ve aşağılık kompleksine neden oluyor ve bu durumda da başklarının bizi nasıl gördüğüne bakmaktan başka bir ölçütümüz kalmıyor gelişmişlik adına. durum böyle olunca da kültür müdürünün bağdaş kurarak koltukta oturmasını aşağılayıcı bulurken başbakanın süper güçlü devletin başkanının önünde bacak bacak üstüne atmasını alkışlar ve payelendiririz. |
||
|
||
iranlılar da kravat takmazlar.. en beğendiğim özellikleri 
|
||
|
||
| adam resmi toplantıda, protokolde koltukta bağdaş kurup oturmuş. arkası ezik ayakkabıları da yerde. bu görüntünün komik ötesi durumunu nasıl böyle ciddiyetle savunabildiniz, hayret doğrusu! | ||
|
||
iranlılar da kravat takmazlar.. en beğendiğim özellikleri kesinlikle benimde.hatta Ali hamaney fetva verdi ve kravat takmak zorunlu olmadıkça haram! vay be hayranım şu irana
|
||
|
||
| Katılıyorum.Herkesin kültürü kendisinedir.Gelişme özünü kaybetmeden adım atabilmektir.Bizde bir özenti var avrupalı şunu yapıyor bizde onu yapıyoruz peki gelişiyor muyuz?Hayır onları taklit etmekten dolayı yerimizde sayıklıyoruz.Gelişim giyimle oturuş kalkışla değil ama yine de eğitimli bir insanın bu kuralları göz önünde bulundurması gerekiyor.Başkalarına gösteriş yapacağım diye de kendini bozmayacaksın.Bende mevlanın o güzel sözüne katılıyorum."Ya göründüğün gibi ol ya da olduğun gibi görün."(Hz.Mevlana) | ||
|
||
| sayın ağaçkakan; yazımda bahsettiğim kültürlülüğü kendine maleden, kültürsüzü afişe etmeyi kendine hak gören elitçi kesim var ya... işte o sensin! bağdaş kurmanın nesini komik buluyorsun onu anlatabilir misin bana? bir adamın çocukluğundan beri bütün hayatı boyunca rahatça oturduğu biçimde oturmasının nesini komik buluyorsunuz? çağdaş mı değil? oturmanın çağdaşı mı olurmuş? ilkel mi oluyor yani bu hareket? |
||
|
||
| oturmanın çağdaşı olmaz belki ama yine de bir topluluğun içinde herkes kafasına estiği gibi oturmamalıdır. bacakalrını adabı aşar bir şekilde iki yana açıp oturması insanı kültürsüz biri yapmaz ama kültürlü olduğu da söylenemez. birileri rahatsız olmuş ki böyle bir durumun dile getirilme ihtiyacı hissedilmiş. bir topluluk bir grup içinde bulunuyorsak alışkanlıklarımızı da buna göre şekillendirmemiz gerekir... | ||
|
||
| paşam ne kızıyosun ya! adamın kültürsüzlüğünü ben mi yoksa sen mi burda afişe ettin? bir toplantıda, resmi bir yerde böyle bir hareket yapılamayacağını tartışacak mıyız? bağdaş kurmanın değil, uluslarası bir toplantıda kafasına estiği gibi, davranabileceğini sanan bir kafanın icraatını komik buluyorum. toplantılarda uyuyan, sonra da bunu yayınladığı için medyaya kızan, yabancı elçilere elense çeken zihniyeti yani... |
||
|
||
| ben adamın kültürsüzlüğünü afişe ettiğini düşünenleri suçluyorum... bu adamı tanımıyorum zaten; internette de hakkında fazla bir bilgi bulamadım.. en nihayetinde uyduruk bir bürokrattır. ama düzgün bir iş yapan bir adam da olsa, işine değil ayağındaki kunduraya, başındaki bağlamaya bakıp yargılayacağız.. onu diyorum. şinasi efendi; alışkanlıklarımızı bulunduğumuz topluluğa göre şekillendirmemiz nerede gerekir söyleyeyim; bu amerikan filmlerindeki kolejlerdeki klüpler için gereklidir. bir gruba delicesine üye olmak istediğin için; o grubun alışkanlıklarını, ritüellerini, giyim kuşam kodlarını ve daha sana ne dayatıyorsa uygularsın. burada senin en büyük değerin, o grubun üyesi olman olacaktır. kim olduğunun önemi yoktur. çünkü sen tek başına iken; o grubun herhangi bir üyesinden daha değersizsindir; grubun üyesi olduğunda ise otomatikman sayılan bir insan olursun. alışkanlıkların bulunulan topluluğa göre şekillendirilmesi demek; o topluluğun dayattığı bütün alışkanlıkların kabul edilmesi demektir. şimdi böyle söyleyince çok geniş bir kapsamı oluyor. buradaki mevzu ise; siyasi protokol kuralları. zaten toptan zaman kaybı olduğunu düşündüğüm bu kuralları da batı topluluğu koyar, işine gelen de uygular. türkiye elçisinin önünde TURKEY yazar, biz de eyvallah deriz. pantolon budur, ayakkabı budur der; biz de onları giyeriz. sonra bizden olup da o pantolonu ayakkabıyı giymeyeni ayıplarız. avrupa birliğine girmek, kolej futbol takımına girmek değildir. ayakkabının arkasına basmamak, çağdaş medeniyetler seviyesine erişmenin?!! koşulu değildir. (buraya bağlamak hiç istemiyorum ama) bu zihniyet; karısı türbanlı köşke girdi; ayıp!! diyerek; askere cumhurbaşkanını köşkten zorla indirtmeye vararak bizi avrupanın gözünde daha da geri götürebilir. diyorum ki; alacaksak demokrasiyi örnek alalım da ayakkabıya, sarığa, peruğa takılmayalım. |
||
|
||
| Sema gösterisi izlemenin bi adabı varsa, o gösteriyi izleyenlerin içinde bunu bilse bilse "konya turizm ve kültür müdürü" bilir. "Mevlananın kemikleri sızlıyor" söylemiyle fikir mevlanaya atfedilir, itiraz edince mevlanaya itiraz ediliyormuş gibi olunsun diye. Halbuki müdür mevlananın kemiklerini, son derece hoşnut bırakacak şekilde "ya olduğu gibi görünmektedir, ya göründüğü gibi olmaktadır." ("....kemikleri sızlıyor" da konuyu tartışmaya açmak istemeyenler için sevilen bi söylemdir. Halkı bidon kafalı olarak gören Hürriyet bu söylemi çok sever. "Atatürkün kemikleri sızlar", "MEvlananın kemikleri sızlar", "Kurtuluş savaşına katılanların kemikleri sızlar.", "Şehitlerimizin kemikleri sızlar",..... ) ..hal böyledir de, bu millet yer mi? yemez bence... |
||
|
||
| mevlana bilmiyormuydu sandalye oturmasını.. bilmez olur mu siyatikler filan hep bu sandalyede oturmaktan geliyoor böyle yerde oturalım demiyorum ben bugün böyle kabul etmişiz oturuyoruz yalnız bir gün gelecek İnsanlık senin dedenin oturduğu gibi oturacaktır.. |
||
|
||
| bu arada olaylar gelişiyor.. adam kendisi adına tüm türkiyeden ve avrupadan.. sanırım bütün dünyadan özür diliyor. (ha bu arada yazmayı unutmuşum, büyük bir eleştiri konusu da, çoraplarının beyaz olması; adam onun da savunmasını yapmak zorunda bırakılmış; "çoraplarım beyaz değil bejdi" diyor) ayakkabının topuğuna basmasını; yurtdışı ziyaretini çokca ciddiye aldığı için, yeni ayakkabı aldığıyla açıklıyor. yeni ayakkabı da ayağını vurmuş, o yüzden altına almış. fıtığı yüzünden ayakları ağrıdığı için de bir ayağını kaldırıp dinlendirme amaçlı altına almış "bağdaş" kurmamış. çorapları da pantolonuna uysun diye bejmiş, "herhalde flaşlardan beyaz göründü" diyor. yani açıkçası, adamı ilkokul çocuğu gibi açıklamalar yapmak zorunda bırakmışlar. kültür bakanı da: "bu hareket affedilemez, derhal araştırma başlatıyoruz" diyor. sanırım adamın evini basıp diğer ayakkabıların da topuklarına basılmış mı, yoksa gerçekten o seferlik birşey miymiş, kaç tane beyaz çorabı var ve bunları başka resmi yerlerde de giymiş mi? diye bir araştırma olacak bu. |
||
|
||
| biz anadolu cocuguyuz bagdasımızı kurar öyle otururuz bu ülkede yasamıs yüce zt lara da saygımız sonsuzdur o bize bunları dıyen avrupalılar unutmasın ki tuvaletı ve tuvalet adabını bızden aldılar......... mevlana gibi mübareklerin DUA sı üstümüze olsun arkadaşlar sevgiler |
||
|
||
| Bu davranisin bence oldugu gibi gorunmekle filan ilgisi yok. Adamin beyaz corap giymesi (hatta kirmizi bile olabilir) kimseyi ilgilendirmez. Ne batiyi, ne Hurriyet'i.. Mevlana'nin kemikleri filan da sizlamaz. Insan sevgisi ile dolu olan bir filozof'un ayni sekilde insana da saygisi vardir sanirim. Kiyafet veya oturus kalkis da karsidaki insana/insanlara bir sekilde saygidir. Ancak su var ki; o adamcagiz orada sadece Mevlana'yi temsil etmemistir, bulundugu ulkeyi de temsil etmektedir. Fitigi varsa toplantiya bizzat kendisi katilmayabilirdi. Eminim Turkiye'de bir gosteri yapilsa ve bir batili mudur, bakan vs. gelip ayakkabisini cikarip otursa veya ayaklarini sehpaya uzatsa bu inanilmaz bir flas haber olur. Keza bir batili bayan plastik plaj terligi ile protokole istirak etmez. Bir Hindu protokol'e turbani ile katilir ama bagdas kurmaz, bir Pakistanli yerel kiyafeti ile katilir ama koltukta oturur, Iran basbakani kravat kullanmaz ama peygamber efendimiz yerde elleriyle yerdi diyerek protokolde yere oturup elleriyle yemek yemez. Yani bir gorgu kurali denen bir olay vardir uluslararasi arenada... Bence bu konuyu bu kadar dert ediyorsak, veya oldugumuz gibi gorunelim diyorsak once cocuklari onluk kavramindan kurtarmali ve bu yonde calismalar yapmaliyiz. |
||