|
||
| İnsan eninde sonunda bir yerde hayatın uçurumuna açılan bir çatlağa rastgelir ve geçmek ve ya kalmak üzere kaybolmanın derin sularında boğuşmaya başlar.İnsanları ayakta tutan o zayıf bağ,evrenin tanıdıklık hissi verişi geri çekilmiştir, bilinen hatta sevilen yüzler anlamsız boşluklara hatta tehdit edici gürültülere dönüşmüştür.Kişi en kötü başarısızlığını da kendinde yaşamıştır üstelik.Nerede başladığını nerede bittiğini bilmediği,artık kokusu ,şekli kendine tamamen yabancı bir benlik içinde hapsolmuştur,üstelik yabancı olduğunun aynısı olmak hissi iyice çapraşık hale getirmiştir varlığını. Aynaya bakar,gördüğünü tanımaz.O artık kayıplar listesindeki yeni yüzdür. Öteyandan bazı zamanlar vardır ki insan özellikle kaybolmak ve silinmek ister.Kaybolamayacak kadar büyük oluşunun fiziksel şartlarıyla sağırlaşarak ve körleşerek başetmeyi seçebilir.Gönüllü gibi gözüken bu kayboluş da yukardakinin bir versiyonundan başka bir şey değildir ve geri ç.ağrılmak için gene kaybolmuş bir insan vardir karşınızda. Bir ilginç noktada kendikendini insanın geri çağırması olsa gerek.Bir yerlerde bulduğu sağlam bir zemine dayanarak uyuduğu kayboluş uykusundan tıkanmış hayatı algılama damarlarını tıkadığı gibi kendileri temizleyen insanlar.Kim bilir brlki de işbaşa düştüğü için ,kimse kendilerini çağırmadığı için böyle ayılırlar ,belki de en güzel böyle zaten dönmek mümkün oluyordu. Ne zaman kendini kaybolmuş ve bulunamaz,geri çağrılamaz hissettin desem bu çok özel bir bilgidri,ayaküstü bir topikte haykırılamayacak kadar belki...Öyleyse doğrusu insan ne zamn kendini kaybolmuş ,yabancı ve hayatın en basit eylemelriyle bile başedemiycek kadar kendini olağan zamanlarından kopmuş hisseder diye soruyu kamufle etmek olacaktır. Burada önemli bir ikinci soru,kaybolmuş bu kişiyi geri çağıranın ne olduğu olabileceğidir... |
||
|
||
| aslında bu soruya başka bir boyut katsak kişi neler yaaşdıktan sonra kaybolmuşluk hiseder ve nasıl geri döner | ||
|
||
| Kişi demir kapılarının sürgülerini çeker, ışığın bile sızmasını istemediği kendine... Sonra korunmuş hisseder kendini ya da yenilmemiş sadece soğumuş. Aslında o sürgüler çekildiğinde bir çaba yiritilmiş ve "kendin" tanınmaz hale gelmiştir çoktan... | ||
|
||
Eğer paranı Hakkaride kaybettiysen Erzurumda bulamazsın. Eğer insan kendisini kendisinde kaybettiyse kendisinden başka yerde bulamaz. Ama kendiliğimizin joker olma özelliği de vardır. Eğer kendini karşındakinde kaybettiysen , gene kendinde bulabilirsin 
|
||
|
||
| Bak bu çok güzel ya da doğru,kendini nerede kaybetmiş olursan ola gene kendini kendinde aramak zorunda olmak.. Ancak kendini kendinde kaybettiğinde en sağlam limanı da dağıtmış oluyorsun yani bir de kendini bulacağın bir kendini yeniden oluşturman-bulman gerekebiliyor. |
||
|
||
Kaybettiğin kendini kendinde aramak he  Bulacağın yerle kaybettiğin şey aynı. Düşünsene kendini kaybediyorsun ama onu aradığın yer kaybettiğin şey. Kendini kaybettin ve araman gereken yer gene kendinsin ? Kaybettiğin güzellikte kendini aramak. İyide kendini nasıl bulucaksın kaybettiğin kendinde ? anahtarını evde unutup evini kaybetmek gibi. İşte tam bu sırada devreye o kadar büyük bi güç giriyoki kaybettiğinin yerine başkasını veriyor sana. Ve istememek elde değil anlıyormusunuz ? |
||
|
||
| Ev baştan aşağı yıkılmışsa bence hiç geri dönmesin(hiç aramasın-bulmasın) ,basıp gitsin.. Kaybettiğinin yerine yenisi verilemez ki...o zaman yenisi kendini yerine geçer..daha beter basıp gitmesi gerekir. |
||
|
||
| Sen doğarken sana , kendini kaybettiğinde onu araman için bi güç verildi. Sen o gücü kullanarak kendini arıycaksın. Sen kendini bulamadınmı ? O zaman evin başta aşağıya yıkık olduğunu nerden anlarsın ki. Evin içine aradığın anahtarı atıp sonra benzin döküp evi yakmak da bi çare değil. Çünkü ondan sonrada evim nerde diye ağlarsın. Güç insanın kendi içinde. Güç insanın kendi beyninde. Anahtarını kaybettiğin zaman onu eğer kilimciye sorarsan sana yardım etmez. Eğer onu gören birisine sorarsan sana yardım eder. İşte şurda diyorumki : Onu gören sana yardım edebiliyosa , onu göreni yaratan nasıl yardım edemesin ? |
||
|
||
| Elbette ki yardım eder. Ama evinin olduğu yer çoook soğuksa ve insanın içindeki bermuda şeytan üçgeni benzeri bir çekim noktasına kapılıp kaybolmuşsa sonra da kenidini esas kabul edilen hayata göre kaybettiği yer kendisi açısından çok sıcaksa ,belki de kendini bulmak yani soğuğa dönmek istemeyecektir. Belki de orası kendini esas bulduğu yerdir. |
||
|
||
| O esas kabul edilen hayat kimse için sıcak değildir. Özellikle de bizzat senin için. Sen hiç bi kuşun, öz be öz yuvasından , yavrularını -yada en değerli şeylerini- bırakıp , sırf o yuva sıcak diye gittiğini gördünmü. Öyle bi denklemki hiç sorma. Eğer sıcaksa camı aç soğuk girsin. Eğer dışarısıda sıcaksa ve camı açtığında içerisi çok daha ısınıyorsa SABRET ki havalar soğusun . Ve sen istediğin zaman evini ısıt istediğin zaman da evini soğut. Taaaaaki sabrederken geçirdiğin zaman içerisinde yaptığın birikimlerle evine , soğuğu sıcağı kendi ayarlayabilen bi klima alana kadar ... ( bu klimanın en büyük özelliği sen ona hiç dokunmuyosun , o odanın sıcaklığını hep aynı derecede tutuyor )
|
||
|
||
| 1: We practice rites to attune ourselves with the natural rhythm of life forces marked by the phases of the Moon and the seasonal Quarters and Cross Quarters. 2: We recognize that our intelligence gives us a unique responsibility toward our environment. We seek to live in harmony with Nature, in ecological balance offering fulfillment and consciousness within an evolutionary concept. 3: We acknowledge a depth of power far greater than that apparent to the average person. Because it is far greater than ordinary it is sometimes called supernatural, but we see it as lying within that which is naturally potential to all. 4: We conceive of the Creative Power in the universe as manifesting through polarity ~as masculine and feminine~ and that this same Creative Power lies in all people, and functions through the interaction of the masculine and feminine. We value neither above the other, knowing each to be supportive to each other. We value sex as pleasure, as the symbol and embodiment of life, and as one of the sources of energies used in magickal practice and religious worship. 5: We recognize both outer worlds and inner, or psychological, worlds sometimes known as the Spiritual World, the Collective Unconscious, Inner Planes, etc. ~and we see in the interaction of these two dimensions the basis for paranormal phenomena and magickal exercises. We neglect neither dimension for the other, seeing both as necessary for our fulfillment. 6: We do not recognize any authoritarian hierarchy, but do honor those who teach, respect those who share their greater knowledge and wisdom, and acknowledge those who have courageously given of themselves in leadership. 7: We see religion, magick, and wisdom in living as being united in the way one views the world and lives within it ~a world view and philosophy of life which we identify as Witchcraft~ 8: Calling oneself "Witch" does not make a Witch, but neither does heredity itself, not the collecting of titles, degrees, and initiations. A Witch seeks to control the forces within her/himself that make life possible in order to live wisely and well without harm to others and in harmony with Nature. 9: We believe in the affirmation and fulfillment of life in a continuation of evolution and development of consciousness giving meaning to the Universe we know and our personal role within it. 10: Our only animosity towards any other religion or philosophy of life, is to the extent that its institutions have claimed to be "the only way", and have sought to deny freedom to others and to surpress other ways of religious practice and belief. 11: As World-Wide Witches, we are not threatened by debates on the history of the Craft, the origins of various terms, the legitimacy of various aspects of different traditions. We are concerned with our present and our future. 12: We do not accept the concept of absolute evil, nor do we worship any entity known as Satan or the Devil, as defined by the Christian tradition. We do not seek power through the sufferings of others, nor accept that personal benefit can be derived only by denial to another. 13: We believe that we should seek within Nature that which is contributory to our health and well-being. |
||