|
||
| insan oğlunun diğer canlılardan ayıran farkı iman ve aşka sahip olmasıdır insandan daha akıllı bir mahluk olsa ki Allahın alemide böyle varlık doludur bunlar mükellef değildir.. çünkü İnsanda akıldan daha üstüntün onun üstünde bir iman ve aşk var... başımıza gelen şiddetlere hadiselere akıl dayanaz isyan eder dimi feryadı basar insana adam ol demişler ama doğrudan doğruya tam olarak akılına bu teklif yapılmamıştır çünkü sende akıldan daha üstün iman ve aşk var.. bu başına gelenleri o iman ve aşkın ile bal yaparsın...bunlar olmasaydı sende.. ben seni mükellef tutmazdım sorumlu tutmazdım der KUDRET aklın dayanaz ki feryadı basar isyan eder ben aklından dolayı sana akılla hallet diye başına bela ve musibet yollamadım ki iki kişi bilet almaya gider birine milyar çıkar diğerine amorti bile yok şimdi onun aklı isyan eder bana neden yok der akılla hallet bakayım aynı cins köpek biri kasabın önünde ayağı sakat yemek bekler kafasına sopayı yer diğer köpek mercedeste gider gelir otobanda etrafalada alay edermiş gibi camdan dilini çıkartır hadi diğer köpek neden kafasına sopa yer aynı cins diğer köpek ise malikanelerde yaşar akılla hallet aynı cins muhabbet kuşu biri tabiat ortamında seyrini özgür uçuşlarını yaparak yaşar diğeri kafeste hasta hasta etrafa bakar hadi akılla hallet gelde isyan etme özetle : insan diğer canlılardan ayrı olması ve mükellef tutulması aklından dolayı değildir aşk ve iman denilen varlığa sahip olmasından dolayıdır |
||
|
||
| akıl nedir? tam açıklamasını biliyoruzda sanki yorum yapıyoruz.. Ama canlılardan bir farkımız açıkca görülüyor.. Gelişme yeteneğimiz.. Hayvanlar yaşadığı ortamın dışına çıkamamıştır.. İnsanlar kendi yaşam ortamlarını kurmuş.. Ve devamlı bir gelişme içinde yavaş yavaş doğaya hükmetmeye başlamışlardır.. Esas olanda akıl dediğimizde bu farktır ortada görünen.. Yoksa bariz bir fark başka bir şey görülemiyor.. Hayvanlarında nefsi , ruhu gibi olguların olduğunu kesin bilemeyiz.. Kesin görünen bariz fark aklın bu gelişme fonksiyonudur... |
||
|
||
insanoglunun diger canlılardan farkı sadece akılmıdır? cevaplarınızı bekliyorum... cevapları beklemeye tahammülü kalmamış anlaşılan lumus maxima'nın; sormuş ve gitmiş... ama sorusu cevabı taahhüt eder cinsten ve ben de işte bunu merak ettim... |
||
|
||
| İnsan; İyidir, kötüdür, manyaktır, salaktır, sevecendir, nefretcidir, aşıktır, canidir, kahramandır, haindir, koruyandır, yalancıdır, iftiracıdır, doğrucudur, cimridir, bonkördür vs vs... en temel farklarımızdan biri bence şudur, Eğer hayvan, yada bitki bir canlıyı öldürüyorsa bu sadece ve sadece yaşama içgüdüsündendir, oysa insan o içgüdüyü aklının gelişmesi sayesinde kaybetmiştir, çoğu kez zevk için öldürür insan, yani şunu diyebilirim kısaca '' diğer bütün canlılar yaşamak için öldürür, insansa öldürmek için yaşar'' |
||
|
||
| kime göre kim akıllı. Yani insan akıllımıdır? Akıl nedir? İnsanın kendisine-davranış veya onda varolan hertürlü biçim- dayattığı, kabul ettiği bir özelliği olamaz mı? Bunun bir sınırı yok mu? Yani biz hayvanlardan nasıl ve ne şekilde üstünüz? Bunun belirleyicisi kim? Sakın biz kendimizi böyle görmek istediğimiz için yine biz kendimize bunu kabul ettirmiş olmayalım? Bana göre bu sorularım cevaplandığında işte o zaman bir karara varacağım. |
||
|
||
| soru yanlış ve eksik bir sorudur... "insanoğlu"nun yerine, "insansoyu"nun veya sadece "insan"ın diye sorulması gerekir. bu başlığa verilecek cevaplar, bilinçaltındaki ataerkilliği kanıtlamaktan öte gitmez... hadi bay arkadaşlar atladı, fakat bayan arkadaşlar niçin görmüyor... durumlarından memnunlar mı? |
||
|
||
| fikir ne alaka insanoğlu derken ataerkil olması çok güldüm ya | ||
|
||
| insanoğlu insanın oğlu olduğu için diğer canlılardan farklıdır. hih hih hi... | ||
|
||
| şimdiki insan karıncadan, arıdan daha akıllı ve zeki değildir. Nitekim akıl da akıl tutturmuşlar onca akıl var yaşadığı yeri doğru dürüst değerlendirememiş aslan populasyonu daha rahat ve mutlu insan populasyonundan. Buradaki komedi şudur. Önce hayvanın uyum mekanizmaları akıldan soyutlanıp azad edilir ve hayvanın aptal boş ve amaçsız bir makina olduğu düşünülür insanın makinacı anlayışı tarafından makineyi kendi icat ettiği ve doğaya hiç benzemediği halde. Bu saçma düşünce tarzını Descartes uydurmuş şimdinin aptal akıllı tasarımcıları da, bakteri de enerji üreten protein yapıyı makineye benzetip akla tapınma dinini ve makine mimarisini evrenin özü olarak adlandırmıştır. Halbuki o makineyi insan yapamaz ve aklı olmasa doğayı kabaca taklit edip makine hiç yapamaz. Yani burada oğul u anne babanın sebebi yapmıştır insan. Makine mantığını doğaya öykünerek değil,saçmnma bir şekilde doğada kendi makinelerinin çok gelişmişini görünce şaşırıp,demek ki başka üstün makine tasarımcısı var diye gerçeği tam tersine çevirmiştir din yüzünden. Neden arının mükemmel dizaynı akılsızcadır? İnsan hayvanı tamamen akılsız saydığı yetmezmiş gibi kendi aklına din gibi tapınarak, hayvanlardaki uyuma sebep olarak da bu aklın onları programlamış olmasını öne sürer. Yani ilginç nokta şudur, önce doğayı akılsız kılar,hayvanı akılsız kılar,sonra da aklı tanrı yapıp kendi imgeleminin ideali yaparak mutlak kılıp,o ahenk ve mükemmelliği de bu soyut put a dayandırır. Put eğer sembolizmini hayvanda,doğada bulursa bunu onu ne yapmış diye reddeden insan dogmatizmi,her şeyin yaratıcısıo akıl dediği bu put a tek gerçeklik algısı der. İnsanın hayvandan tek farkı da işte bu tekelci hakimiyeti ve kendi anlayışına olan mutlak inancıdır. O yüzden de buna dogmatizm denilir. Gerçek doğada ise bu dogmaya rastlama imkanı yoktur diğer canlılar tasarım yapıp olaylara kendi yaptığı tasarım açısından bakmadığından dogmatik değildir. İnsan ise henüz putperestlikten,yani kendi yarattığı şeylere inanıp tapınmaktan kurtulamadığı için doğa bilgisi yetersiz ve son büyük Put u tek tanrılar ve akıl ile birkikteki putçuluğunu yaşamında ve düşüncelerindde barındırmayı sürdürür. Onun farkı budur ve henüz bu nedenle bazı canlıların mükemmel tasarımlarına hayret edip,zihnini ve becerisini onun gibi kullanmadan nasıl olup da mükemmel olabildiğini anlayamaz. Çünkü akıl mükemmel değil hareketi durduran bir yapı iken doğa sürekli değişen tek gerçekliktir. İnsan aklı da onun sonuçlarından sadece birisidir aklın neden olduğu doğanın ilahi ortağı değil. Bu dogmatik bakış açısı da insanın aklının hegemonyacı,mülkiyetçi, sahiplenici yapısından ileri gelir. Ama bu olanaksızdıor kendi dogmatik inançları bile bunu reddeder hiç bir gücün kainata hakim olamayacağı noktasında. Ama insan çıkarcıdır ve eklektiktir işine geldiğinde mecburen doğaya öykünse de hakimiyet açısından onu kendinden aşağı gören anti doğal bir hastalık ilee düşünürken çelişkisini görmezden gelebilir. Bunu görmediği zaman da görenlerden nefret edip zindanlara ve ateşlere gönderir, kendini yönetenlere kişisel çıkarı için yaranabilmek için. |
||
|
||
| insanoğlunn diğer canlılardan tek farkı insan olmasıdır. ya da insan sıfatının üzerine konulmasından ibaret olması diyelim. Hayvan hayvandır, insan insandır. | ||
|
||
Hayvan hayvandır, insan insandır. gerçekten çok felsefi derin bir açılım oldu kopil118 bunu bilmiyorduk, sağolasın  Ama hayvan ben hayvanım demez dikkat ettiysen. Diğer türlerin tümüne birden hayvan diyerek, kendini insan diye ayrı sayıp yücelten tek hayvan da insandır 
|
||
|
||
| Kopil haklı, Hayvanlarda benim emrime verilmiştir. Hayvanları eğiten kim? Khoas güzel yaşmızsın ama aklı veren kim? |
||
|
||
| insan beyniyle eger bir fark yarattığını zannediyorsa yanılıyor. belki keşfedilmemiş yaratıklar bizden zekidir. ama şunu unutmamak gerekir insan farklıdır yoksa daha zekidir diyemeyiz..... |
||
|
||
| insanoğlunu diğer canlılardan ayıran fark insanın sadece kendini üstlerde görmesidir.. "hayvan düşünemez" olarak kabul etmesi onun üstünlüğü için ilk aşamadır ki sadece o akıllıdır.. daha sonra insan bu elinde var olan aklı ile tanrıyı var etmiştir, çünkü insan mükemmel bir yaratıktır ve bunuda ancak sadece mükemmel bir varlık yapmalıdır yapmıştır. O okadar yücedir ki aklı insandan üstün olan tek varlıktır! (insan aklı ile tanrı aklını aynı kefeye koyma düşüncesi zaten saçmadır ama tanrıda akıldan söz etmek! yoksa tanrıda mı insan) İnsanlar bir arada yaşamak için bir kanuna ihtiyaç duyarlar ve burda din oluşur. inasanın en önemli özelliği yaratıcı olmasıdır! akıl dersek yanılırız çünkü akılsız insanlarda var onlar ne peki? |
||
|
||
| tasarlama gücüdür insanı farklılaştıran, olaylar arasında bağlantı kurabilme becerisidir. bu da insanın adaptasyonudur aslında. çünkü insanoğlu tarihsel ve biyolojik evriminin çoğu aşamasında 'olmayan'la yani yoklukla talim olmuştur. bu yüzden olmayan üzerine düşünüp onu var etmeye çalışmak yani emek dediğimiz şeydir insanoğlunu farklılaştıran. | ||