|
||
| varsayalım: olmadığına kesin olarak iman etmemize rağmen şöyle bir fantazi yaptığımızı düşünelim. kendimiz bir tanrı yaratalım. öncelikle sırasına göre bu tanrının varlığı kendimiz için sonrada, ailemiz kabilemiz ve insanlık için olsun. nasıl bir tanrı yaratmak isterdik ? bunları düşündükten sonra şunu düşünün: böyle bir tanrı iş görür mü ? ve sonra da: insanoğlu tanrıyı kaçınılmaz olarak mı yarattı ? |
||
|
||
| Biz zaten tanrı değilmiyiz adamımj..Her gün bir şeyler yaratıp yıkmıyormuyuz.. Ve neden kendişmden daha üstün bir güç yartimki ..ben kendime yetiyorum şahsen..Hele hele bu saaten sonra hiç çekemem... |
||
|
||
| belkide tanrı insanı kaçınılmaz olarak yarattı... | ||
|
||
| şu kent filizofları da olmasa nasıl kokuşacaz.. :rolleyes: | ||
|
||
| şu çukurun içinde debelenen insancıklar olmasa nasıl eğlenicez <_< | ||
|
||
| Bunu yapıyoruz zaten,sık sık ilahlarımızı yaratıyor,bir süre onlarla mutlu oluyor ve sonra elimizde parçalandıklarını görüp telaşa kapılıyor ,en sonunda bıkkınlıkla terkediyoruz onları ve yenisine yöneliyoruz.Kendimize nefretimiz ve kendimizden ayrıklığımızı da çoğaltıyoruz o ara. | ||
|
||
| benim istediğim herşeyi yapan bir tanrı olsun isterdim | ||
|
||
| sen seni yaratanın her istediğini yapıyor musun ki minnet borcu olarak?bir de kalkmış burda kendi tanrınızı yaratma saçmalığından bahsediyorsunuz... iyi...yaratın bakalım... |
||
|
||
| Bu tür bir yaklaşım bireysellik çerçevesinde oluşturulmuş ve basite indirgenmiş bir düşünce sistemidir. Buna sistem demek bile yanlış aslında! İnsan bizi yaratan Tanrı'yı mükemmel olarak düşünmelidir fakat sorun da burada başlıyor. Sonlu olan bir varlık (ki onun varlığı da tartışmalıdır) nasıl olur da kendisinden çok daha mükemmel( buradaki arzettiğim görüş bile mükemmel değildir!) bir varlığı nasıl vareder ve nasıl olur da O'nu düşünerek O'nun mükemmeliyetine gölge düşürebilir? | ||
|
||
| tanrıyı mükemmel yapan ve onu vareden yine insan değil mi ? | ||
|
||
| İlahi dinlerin Tanrısından bahsediyosan değil. Çünkü Allah(cc) kendisini yolladığı kitaplarla tasavvur eder. İnsanlar Allaha ( cc ) ek sıfat yükleyemezler. O olması gerekeni kendi söylemiştir zaten. Madem inanan insanların yaptıkları Allah'ı ( cc ) mükemmel yaptı , onca ateist de onu kötülerken neden o kötü olmadı ? Aynı insanlar onu mükemmel yaparken , neden kötü yapamıyorlar ?... İnsanın elinde olmayan bu işte... |
||
|
||
| merak işte.. insanın elinde olan ne peki_? :islik: " onca ateist de onu kötülerken neden o kötü olmadı ? " anlamıyom, şu an allah iyi mi_? veya kötü mü_? iyi veya kötü bunlar da bizim sıfatlar değil mi yaw... benim bildiğim ateist allaha inanmaz, eğer kötülüyosa ; varlığını kabul etmiş demektir.. |
||
|
||
| Allahı(cc) kötüleyenden içeri , Allaha(cc) yok diyen ve onun dinlerini kötüleyenler demek istedim. Allah (cc) iyi yada kötü bu herkes için farklı. Sizin yaşadıklarınız size, bizim yaşadıklarım bize, onların yaşadıkları onlara. Herkes kendinden sorumlu. Ama "Allahı(cc) mükemmel yapan insanlardır" dendiği için bunu böyle açıkladık işte.. |
||
|
||
| O zaman bir de bu yanından bakalım. Konunun Yaradan'ın iyi veya kötü olması noktasına getirildiyse burada size yöneltebileceğim soru şudur; Eğer bizim tasarladığımız Tanrı tasarladığımızın sınırları dışında daha yüksek bir mükemmeliyete sahip ise O'nun bu mükemmeliyetine gölge düşürebilecek olayın yarattığı ve O'ndan kat kat aciz olan bir varlığı düşünerek, ona merhamet etmesi ve kollaması mıdır? | ||
|
||
| Allahü Teala'yı sevmek O'na kul köle olmak çok farklı bişey. Çünkü kul oluyorsun, o daha çok ikram ediyor..ee nasıl iş bu ? Kul oldunmu normalde senin O'na yapman gereken hizmeti düşün, bi de O'nun sana verdiklerini ... Bide tevekkül var ,senin yerine bir çok işini hallediyor.. El-Vekil (Vekalet eden) düşünsene sen O'na kul olup O'na vekalet veriyorsun. Bunu iki insan ilişkisi olarak görmemekte fayda var . Allah çok farklıdır. O'nun insana bakışı , insanın insanın insana bakışıyla bir değildir. |
||