|
||
| Valla biraz fazla safsın bence bu konuda. Bana o kadar da garip gelmiyor bunlar. Dünya tarihini baştan sona incelediğimde en azından "Amin", "Amen" kelimelerinin Mısır da tanrı ismi olduğunu da gördükten sonra Din in gerçek olduğunu düşünmeme lüzum kalmıyor. Bunun ilahi olduğunu ve neden diye sormanın gerekli olduğunu düşünmüyorum. Kaldı ki senin gibi Dimn i Tanrıyı aklayan insanlar varoldukça gizil engizisyon ve savaş uygarlığı varlığını gerçekleştirecek ilahi nedenler de bulacaktır. Ne bu olaylar dizisi o kadar basittir ne de inanç canın istediğinde kendi akıl çerçevene sokup yorumlayabileceğin kadar masum değildir. Kusura bakma ama sen ne dersen de, varolan dinsel yıkımın bir suç ortağı da kendinsin. Çünkü ilahi kader anlayışı sayesinde kamu inancını da yargılayabilip bazı tasavvuf ve tarikat yorumlarına dayanarak Din içinde farklı bir din yaratmaktan başka bir şey değil yaptığınız. Bu ise sadece sizin vicdanınızı aklıyor ama diğerini de ilahi kudretin bilinmez anlaşılmaz kudretine bıraktığınız için hiç bir şeyi eleştirmeye de hakkınız yok. Aslında her şey kör kör parmağım gözüne ortada ama bunu görmek ya da buna ihtimal vermek sizleri dehşete düşürüyor. Anlayacağın dilden sana şunu söyleyeyim belki bana kızacaksın ama bu böyle. Yeryüzündeki insanlar binlerce yıl önce birbirlerinden ayrılıp sevmeyi ve sevişmeyi unuttuğundan (gerrçek anlamda şehvet düşkünlüğü değil) beridir yarattıkları gudubete mantıklı gerekçeler uydurmak amacıyla atalarının düşünncelerinin toplamı olan Yaratıcı-Hükümdarlar yaratmışlar. Çok tanrılılılık, tek tanrılılık, mezhepler, tarikatlar her biri bunun farklı zamanlarından farklı toplumlara kalan izleri. İnsanlık binlerce yıldır kendinden büyük olan asıl gerçeği unutup yerinbe kendi egosunu geçirerek onu Tanrı diye adlandırmış. Bence sana göre söyleyeyim, bu uygarlık binlerce yıldır çeşitli Tanrı isimleri koyduğu bir Şeytana tapınıyor. Uğruna döktüğü kanlar, tapınaklar, ihtişam, karşıt düşünceye olan tahammülsüzlüğü de bunun ispatı. Yalan kendini doğru kabul ettirecek mutlak bir zorbalık olmadan kendini sürdüremez. Bu nedenle de tüm dinlerde kurban ayinleri ve kan korkusunun izleri vardır. Asıl kurban insanın kendisidir her zaman kan yoluyla bu hatırlatılıp boyun eğilmesi istenir. Kan ile hüküm sürene ise Tanrı değil aslında Şeytan denir. Bu yüzden Dünyada "iyilik" söylemlerinin yalancılığından dem vuran filozoflar ve "kötülük" düşüncesini Din haline getirmiş tarikatler de mevcuttur. Kısaca söylemem gerekirse aynı Şeytan ayinlerini savunup onun adını haykırarak iyi insan taklidi yapmanın ötesine geçemezsin. Peygamberlerin bahsedip kurduğu düşünceler onlar ölür ölmez eski zorbaların eline geçmiş kanlı ayinler kaldığı yerden devam etmiştir. Kutsal kitaplar okunduğunda bunun tüöm aşamalarını rahatça görebilmek mümkündür açık zihinler için. Neresi peygambere, neresi rahiplere ait? Sorunun cevabı çok açık hiç bir peygamber kuralların ayrıntılarından bahsedip cezalardan konuşmmaz onlar zaten bunlara ve rahiplere savaş açmışlardır. Tüm peygamberler tapınaklara ve aracılara karşı oldupğu ve kitaplarında da bu yazdığı halde tüm Din lerin tapınaklarının birbiriyle yarışması ve direkt ya da gizil aracılar olmadan Din hakkında serbest yorum yapılamaması sana neden çelişik gelmiyor? Bu da mı diğerleri yanlış yorumladığı için? Böylesi bir hayati zeka bulmacasının varlığına inanmamı mı bekliyorsun? Sen kurtuldun birkaç kişi kurtuldu ama diğerleri yanılşgı içinde Din in suçu yok o gerçek öylemi? Bence kendini kandırıyor ve karşı olduğıunu iddia ettiğin yıkıcı soyut putperestliğe ruhsal destekte bulunuyorsun. Bu dünyadaki herkes seninle eşit şartlarda doğmuyor, onlara haksızlık ediyorsun kendi izole etmiş olduğun fildişi kulende oturarak. Her şeyi görebileceğini veya kendinin kurtulıuşu aradığını mı sanıyorsun ve de iyi bir yol seçtiğine? Hayır bunun tam da bu yüzden göbnüllü parçasısın boş yere Din tüccarlarını suçlama bence onları durdurabilecek hiç bir güce sahip olmadığın gibi bu inanç biçimin sayesinde bunu sonsuza kadar sürdürebilmeleri imkanını veriyorsun ellerine. Belki bunu çok ağır bulup yanıldığımı,anlamadığımı, şeytanın avukatlığını yaptığımı düşünüyorsun ama maalesef bu bir gerçek sen ne düşünsen de seçim senin. Bu dünyada yürümeye başlar başlamaz başı zorla kapatılan (aslında aklı ve özgürlüğü kapatmanın sembolizmi) kadınlar var büyüdüklerinde "erkeğin üstünlüğü" mit ine dayanılarak sırtından sopa karnından sıpa eksik edilmiyor zorbalıkla. Ergen olmadan eline silah tutuşturulan, kendini feda eden, neyin uğruna olduğunu sorgulamadan savaşan kurbanlarla dolu bu gezegen. Ve sen bunun insanların Allah ı yanlış anlamış olmasına bağlıyıp, birkaç saat her şeyi unuttuğun meditasyonlarında ya da 10-12 saat aç kalarak her şeyi anlayıp ona ulaştığını varsayıyorsun. Bu sadece vicdanını rahatlatıyor. Yani kendi bencilliğinin dürüstlük ölçüsünü artırdığını tüm acı çekenleri anladığını sanmana yarıyor. Hayır onların içinde boğulduğu bu kan denizinin gönülsüz yaratıcılarından birisin sende. Savunmuyorsun ama sorumlu da görmediğinden o şeytanlığı durdurabilecek sen ve senin gibiler olduğu için aslında sessizce bunu izleyip onaylayanlar arasındaki yerini alıyorsun. İdealize edip olumlu hale getirdiğin ayinler sana sadece unutma ödülü bahşediyor aslında bu inanç sayesinde onları çok da umursamıyorsun. Neden mi? Çünkü sen de diğer öte dünyadan umut bildiren ölüm vaizleri gibi ilk defa hissettiğin duyumsadığın bütün bunları anlamana neden olan tek yer olan bu gezegende ve yaşamda gözlerini açtığın halde kibirlenip, kurtuluşu bunun ötesinde arayanlar arasındasın. Hiç bir düşüncen, duygun, algın yok ki bu dünyaya ait olmasın ama sen de diğerleri gibi kendini bunun dışına atmışsın. Söylediklerin kendi içinde tutarlıymış gibi görünüyor ama sadece savunmalardan ve kendini aklama girişimnmlerinden ibaret üzgünüm, bilerek yapmadığını da biliyorum çünkü senin de herkes kadar doğal olan anlamadığın korkuların var, geleceğini bilmek istiyorsun belki de. Ama aslında tapındığın şeytan dan başka bir şey değil ve "isimsiz-cisimsiz" aklına bile gelmiyor. Yani insanlar Tanrılardan korkmadan önce salt sevgi ve doğum olarak adlandırdıkları gizemli olmayan somut gerçek. Hep birlikte onu öldürmeyi başardınız tebrik ederim. Bu sözden hiç biriniz bir şey anlamıyorsunuz onu da biliyorum keşke etrafınıza bakıp neyin ölmekte olduğunu ve hızla yayıldığını görebilseydiniz; çünkü çırpınma başladığında artık herkes için çok geç olacak. Onu size şu şekilde de açıklayabilirim; Kutsal kitaplarınızın en başında cennetten kovulma hikayesi anlatılırken çeşitli biçimleriyle, bilgi ağacından veya elma dan bahsedilir. Ve Tanrı insanlığın kendinden utandığını görünmce sorar: "Çıplak olduğunuzu ve bundan utanmanız gerektiğini size kim söyledi ve bunu nereden öğrendiniz? Demek ki yasak olanı yediniz öyleyse artık buraya ait değilsiniz" İnsanlık gözü kör olduğundan binlerce yıl bunun günahkarlığına veya Tanrıya şeytanın kandırmasıyla karşı gelmiş olmaya yapılan bir gönderme olduğunu sanmıştır ve üzerine çeşitli affedici ya da kurtarıcı dinler,kiliseler kurulmuştur. Kimse de rahiplerin iktidarlar için yaptığuı yorumlardan şüphelenmemiş sembolleri yorumlamayı da unutmuştur. Kelimelerle cümle yapılarıyla uğraşır rahipler oysa her şeyi gözlerden saklayabilmek için. İsa Ferisiler için böyle der kitapda ve onlar sadece yahudilik de değil tüm dinlerde varolan Din görevlileridir. Şeytan erkeklik organını simgeleyen rahatsız edici algılanan yılan olarak simgelenmiştir. Çünkü bütün eski inançlarda yılan bu anlama gelir tüm ilkel kültürlerde halen böyledir. Başka bir sembol olan elma da aynı şekilde dişilik organının simgesidir. Bilgi ağacının meyvesi kibirdir yani bildiğini düşünüp içgüdüyüreddetmek anlamını verir. Adem ve Havva şeytan tarafından yani içgüdüleri tarafından kandırılıp her zaman ki ginbi çiftleşirler. Ancak bu sefer kaygılanırlar farklılıklarının farkına varmış izlendikleri duygusu yüzünden utanmışlardır. Bu utanç onları cennetten kovar. Çünkü onlar artık insan olmuş, ve düşünceleri ve zihinleri içgüdülerinin önüne geçmiştir. Yaşadıkları her şeyin sonradan farkına varıp hatırlayacakları için, cennet düşü bilinçsizlik halleri sona ermiştir. Bundan sonra kendi alın terleriyle binbir çaba ve zorlukla mücadele verip insan olmanın bedeli olan doğa karşısındaki fiziki zayıflıklarını telafi etmeye uğraşacaklardır. Artık her şey onların düşmanıdır çünkü giderek ormanın huzurundan uzaklaşmak zorundadırlar. Vahşi yaşam onlara göre değildir onlar farkederler. Bu hikaye ne ilk günahı ne de şeytanın yalanını anlatıyor görüldüğü gibi. Bu psikolojik ve totem semboller düşünüldüğünde basbaya insanlığın kökenini anlatan bir efsanedir. Ve ilk cennetinin ve tanrısının onu terkediş öyküsü. Ancak o bu dünya da yani kırların dışında intikamını almıştır bir yandan da kendi kuyusunu kazdığını farketmeden. Doğayı ve dirimi öldürmüş, onun yerine şeytan için tapınaklar inşa etmiştir. Adını da Tanrı koymuştur. Şeytani tanrısının şeytanı ise zaten kendisidir. Şeytani tanrısı da sadece kendine benzer. O denli narsist ve doğa düşmanı olmuştur ki (cennetten atıldı artık onu bilemez) öğrendiği sonsuz sayıda şey e rağmen hepsini kendi biçimine dönüştürüp tapınır ve kurbanlar verir. Şükrettiği sevdiği yalandır. Kan dökmekten kan görmekten şehvetli bir haz alır. Yaşadığını hissedebilmesinin tek yolu hastalıklı bir kan akıtma isteğine tabi olmuştur. Bu hastalık çok tehlikelidir çünkü cılız bedenleri kısa sürede ele geçirir. Geçirmiştir de. Binlerce yıldır insan aklının sadece alet yapmma becerisinde ilerleyip, diğer tüm alanlarda gerilemesine neden olan da budur. Uzaya çıkmıştır ama kendini unutmuş, doğayı bozup nefes alınmaz hale ve bitmez tükenmez hastalıklar ve savaşlarla mücadeleye dönüştürmüştür yaşamı. Uzaya çıkması ise zaten yine görenler sayesinde olabilmiştir, tapınanlar sayesinde değil. Tapınanlar sorgulamaz, neye tapındıklarını da bilmezler. Bu her türlü yıkımı onaylayan bir ruh halidir o kadar. Ölüm vaizlerinin dini. Kutsanacak veya aklanacak bir yanı yoktur artık onun. Tabiat ve doğa onun yaratıcısı olsa da artık ondan çıkmış mutant olmuştur. Kendi kendini belki kendini yaratanlarla birlikte önceki canlı tarihinde de olduğu gibi; kendini yok eden toksine dönüşüp dengeyi geri getirecektir. İnsan düşüncesi de dahil hiç bir şey doğanın kendisini aşıp onu kutulara kapatabilecek marifette değildir bu olsa olsa onun aptalca hurafesi olabilir. Varolan her şeyi bir kavanoza kapatıp onu insanın öznel isteklerine uyan bencil bir yaratıcının eline vermek düşünce değil kitleyi araç haline getirecek bir amaca hizmet etmektir. Khaos |
||
|
||
| aslında en başta yaratılmak demekle yanlış yapmışım soru allah varsa kârımız nedir diye sorulmuş o halde kârımızı bilmem ama aşırı acayip bir tanrı modeliyle karşı karşıyayız ayvayı yedik demektir 
|
||
|
||
| Beni belli bir grup insana dahil edip o insanların yarattıkları yıkımlara toptan bir eleştri sunmuşsun.2 kere okudum ve bir çok söyleminin özüne katılıyorum. Ama kendimle ilgili atıflara ayrı cevap vermek isterim. Şu an pek uygun değilim. Seni ya da bir başkasını kendi değerlerimle yargılamam. Dediğim gibi kendi içinde tutarlı olduktan sonra bir insanı olumsuz değerlendirmem mümkün değildir. Şimdilik sadece şunu söyleyeyim. Din konusunu Allah'tan ayırmak lazım. İnanç başka bir şey din başka bir şey benim için. Bir Hristiyanın Tanrısı Benim Allah'ımdan daha güzel olabilir. Yazınız için teşekkür ederim. Kendimce vereceğim cevap hakkını şimdilik saklı tutuyorum. |
||
|
||
| bu ülkede yazarmı olunur be turan hoca ya çok saygı duyulmuştu dimi Beni belli bir grup insana dahil edip o insanların yarattıkları yıkımlara toptan bir eleştri sunmuşsun.2 kere okudum ve bir çok söyleminin özüne katılıyorum. Ama kendimle ilgili atıflara ayrı cevap vermek isterim. Şu an pek uygun değilim. Seni ya da bir başkasını kendi değerlerimle yargılamam. Dediğim gibi kendi içinde tutarlı olduktan sonra bir insanı olumsuz değerlendirmem mümkün değildir. Şimdilik sadece şunu söyleyeyim. Din konusunu Allah'tan ayırmak lazım. İnanç başka bir şey din başka bir şey benim için. Bir Hristiyanın Tanrısı Benim Allah'ımdan daha güzel olabilir. Yazınız için teşekkür ederim. Kendimce vereceğim cevap hakkını şimdilik saklı tutuyorum. din konusu allahtan ayrı tartışılamaz çünkü allahda bir tanrı modelidir gerçi pek mantıklı görünmesede din felsefesinde tartışılmak zorunda işte ve şu ilginçtir insanlar ben müslümanım deyip onca kötülük yapıyo ve sonra onlar yaptı diye bizdemi öyleyiz müslümanlık bumu sanıyorsunuz diye anlamsız konuşmalar oluyo madem müslümanlık bu değil neden yapılan o yorumlara karşı çıkılmıyo yani şöyle bişiy senin silahınla insan öldürülmüştür hakime söylediğin şey şu silah benim ama ben kullanmadım öldüreni içeri atın peki neden silahı adama verdin sorusuna cevap yok |
||
|
||
| ''Yalan kendini doğru kabul ettirecek mutlak bir zorbalık olmadan kendini sürdüremez. Bu nedenle de tüm dinlerde kurban ayinleri ve kan korkusunun izleri vardır. Asıl kurban insanın kendisidir her zaman kan yoluyla bu hatırlatılıp boyun eğilmesi istenir. Kan ile hüküm sürene ise Tanrı değil aslında Şeytan denir.'' ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ''Kutsal kitaplarınızın en başında cennetten kovulma hikayesi anlatılırken çeşitli biçimleriyle, bilgi ağacından veya elma dan bahsedilir. Ve Tanrı insanlığın kendinden utandığını görünmce sorar: "Çıplak olduğunuzu ve bundan utanmanız gerektiğini size kim söyledi ve bunu nereden öğrendiniz? Demek ki yasak olanı yediniz öyleyse artık buraya ait değilsiniz'' ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- dostum bunlar son derece dogru tesbitler,kesinlikle aynı fikirde oldugumu belirtmek isterimve naçizane biriki ekleme yapmak isterim müsaadenle 1) yalan zaten tarih boyunca dinlerin temelini oluşturmuştur,çünki dogma ları açıklamanın başka yolu yoktur(ya direk yalan söyleyerek yada çeşitli mit ler uydurarakda inancı merkezde tutmaya çalışırlar) 2)kanın ise hakkında konuşmaya gerek yok bence,insanlık tarihi kadar eskidir insanoglunun kandökücülügü(ayrıca niye insanogludurda,insankızı degildir)bilirsiniz hani şu habil ile kabil hikayesini inananlara göre tarihin ilk cinayeti diye geçer (hemde şuna bakarmısınız kardeş kardeşi öldürmüş,gerçi sebebi hala muhteliftir ama o şu an konumuz degil) yani insanlık kadar eskidir kanasusamışlıkta dine göre...ve bu susamışlıklarınıda katliam...pardon kurbanbayramlarında gidermeye çalışırlar bazı dinler.. 3)gelelim cennetten kovulma hikayesine ama ben buna degilde asıl şu insanoglunun yaradılış kısmına gelmek istiyorum, tam net hatırlamıyorumamaşöyle ydi zannımca''ve tanrı yeryüzünde halifesi olarak insan'ı yaratmaya karar verince melekler ona ''sen o insan denen,kötü,hain ve kandökücü şeyimi yaratacaksın''demişler...sorum şu daha insan'ın i'si bile yokken melekler insanın böyle bir varlık oldugunu nereden biliyorlardı....... |
||
|
||
| Allah varsa zalim yandı mazluh ohHHH ladı Allah yoksa sen yandın zalim inletti mazlum ağladı güçlü olan senin üstünde zıpladı etrafında bir tane zayıfın varsa 1000 tane güçlüsü var seni var eden tabiatta gadddar çıktı zalim oh mazlum ah diyor bunun tahrikiyle tabiatın ÜSTÜN KUDRETİN gaddarlığını kabul ettiyorsun ve elinden bir şey gelemiyor E tabiatıyla halinle kuduruyorsun HUZURSUN YAŞIYORSUN ALLAHI KABUL EDİNCE BU FİKRİN TAHRİKİYLE HUZURLU OLUYORSUN huzuru bulabiliyorsun KARIN BU !!!! |
||
|
||
| ''Allah yoksa sen yandın zalim inletti mazlum ağladı güçlü olan senin üstünde zıpladı '' ------------------------------------ allah yoksa peki..... güçlü ve zalim olan ben idiysem ve hep senin gibi mazlumları ezdiysem peki kim kazanmış oldu.... |
||
|
||
| etrafında bir tane zayıfın varsa 1000 tane güçlüsü var demedim mi ve öylede değil mi ? senin dediğin anca rüyada olur oda belki çok yemek yiyeceksin tıkabasa o seni etkileceyek sıkıntı verecek düşlerin azacak o gece rüyada görürsen anca o zaman belki böyle bir şey görürsün |
||
|
||
| @Khaos Ben tüm dinlerin savunuculuğunu yapacak değilim. Benim alanım bu değil. Ben sadece kendi aklımla algıladığım kendi yaşayışımı ortaya koyabilirim. Ve bunu dediğin gibi dehşete düştüğüm için değil sadece sorgulayan bir insan olmanın gereği olarak yaparım. Senin yazdıkların üstüne düşünüyor olmaktan ötürü sana minnetarım. Ama sorgulamaktan anladıklarımız da çok farklı sanırım. İlk olarak bir şeyde anlaşmamız gerekiyor sanırım. Ayrıldığımız noktayı iyi belirleyelim. Ben Allah'a sezgisel olarak inanıyorum. Bu inancın getirisi olarak İslam dinine mensubum. Esasında, din tektir ve tüm peygamberler aynı şeyleri söylemişlerdir. Benim için hayat Allah'tır. Hayatı her alnında sorgularım. Her yaşanan-hissedilen şey O'nun bir ifadesidir. Yanlış anlaşılmasın nasıl olduğunu bilemem ama Allah mutlaka bir surete sahip. Yani sevigidir, aşktır demiyorum. Bunlar O'ndan gelir ama tek başlarına O değillerdir. Tanrıyı aklamaktan bahsetmişsin. Öncelikle şuna karar verelim. İnsanların Tanrıya bir yanılsama olarak inandığını mı söylüyorsun yoksa "Tanrı var olabilir ama ben O'nun kötü bir Tanrı olduğuna inanıyorum" mu diyorsun? İlkinii kesinlikle kabul etmediğimi ve benim inancımın sezgisel olduğunu daha önce belirttim. Bu yüzden Allah'ı ispata veya O'nun varlığının aksi iddialarına cevap vermeye yeltenmiyorum. İnanç kalp işidir. Dinsel yıkım olduğuna katılıyorum. Ama bu yıkımda bana biçtiğin payı kabul etmiyorum. Ben inancımı kendi kişisel hayatımda yaşıyorum. Hiç kimseye bir dayatmada bulunmadığım gibi hiç kimseyi de benim gibi inanmadığı için yargılamıyorum. Vicdanızı aklıyorsunuz demişsin ama bunda ne kötülük olduğunu anlamadım. Yok eğer insanların günlük hayattaki laçkalıklarına karşılık ibadetle kendilerini iyi hissetmelerini kastediyorsan bu konuda hemfikiriz. Ben "Bir"e inanırım.Şöyle ki, tüm insanların ortak bir hayatı yaşadığını düşünüyorum.Afrikadaki bir açın yüreğinde duyduğu acı, bir Iraklının gördüğü zülumun gönlünde yarattığı tahribatın,oğlunu şehit vermiş bir annenin feyadının her şeyin benim gönlümde ve ruhumda bir etki yarattığını düşünüyorum.Eğer insanoğlu onca elde ettiklerine rağmen bir türlü huzuru bulamıyorsa sebebi dünyadaki acılardır.Bunun bedelini sen de ben de herkes de ödüyor ve ödemeye devam edecek.Ve bunu sadece bu zaman boyutunda düşünme.Tarih boyunca çekilen ızdırapları buna kat. Birey olarak bu kötlüklere engel olmamız çok da mümkün değil.Bir şeylere "dur" demek istiyorsa insan, kendinden başlamalı."Benim derdim kendimle" diyorum hep.Bu yüzden.Bu hayatı yaşarken olumsuz enerrjimi minimize etmek istiyorum.İnsanlara ve hayata yaymak istemiyorum.Tersine olabildiğim kadar olumlu olarak bu hayatta bir denge yaratmak istiyorum.VE bunu da enerji boyutunda düşünüyorum.Çünkü inanıyorum ki bu anlamda 1 doğru 10 yanlışı götürür.Çok uç gelebilir ama benim bir insanla gülümseyerek bir şeyler paylaşmam olumlu bir enerji sunmam hayata bu mezalimleri yapanların yüreğindeki ızdırabı bir nebze olsun dindirir.Ve belki de daha iyi olmaları yönünde bir adım sağlar.Bunun etkisinin ölüçüsü ne kadardır, o benim konum değil... "Sen kurtuldun birkaç kişi kurtuldu ama diğerleri yanılşgı içinde Din in suçu yok o gerçek öylemi?" Bu benim üzerinde düşündüğüm bir şey. Seçilmiş kişileri bir kenara koyduktan sonra, köydeki bir kadının, şehirdeki bir bankacının, bir imamın, bir mühendisin, benim , herkesin adil düzeyde içinde Allah olan hayatı anlayabileceği ve sezebileceği bir düzlem yok mudur? Geldiğimiz bu noktadan sonra ikiye ayrılıyoruz. Sen dine bunun sebebini atfediyorsun, bense bunun olduğu bir düzlemin var olduğuna inanıyorum. Bu fildişi kule konusunda haklısın. Evet ben bu hayatı kendi tasarımım çerçevesinde beynimde yaşıyorum bir boyutta.Günlük hayatımda din tüccarlarına müdahale etmiyorum bu da doğru.Kendimi aciz hissettiğimden ve gücümün olmadığını düşündüğümden değil... Yapılması gerekenin doğruları anlatmak değil, doğruları yaşamak olduığuna inandığımdan. Yaşıyorum ve gösteriyorum. Huzurumu ve mutluluğumu iş yerimdeki insanlar da görüyor, evde ailem de. Ben ortak bir enerji yığınından beslendiğimize inanıyorum. Ben bu enerji yoğunluğuna olumsuz katkıda bulunmamaya ve olumlu yaşamaya çalışıyorum. Çok güçlü ve yüce fikirlerden bahsedebiliriz. Ama bunlar gördüğümüz gibi ortak noktaları bulunamayan ve kişiden kişiye değişen şeyler. Ve ne kadar yüce olursa olsun iki insan arasındaki olumlu bir göz teması kadar etkin değildir. Sen bana din tüccarlarına müdahalede bulunmuyorsun diyorsun ama ben günlük hayatımda insanalra karşı duruşumla, hitabımla bir şeyler verdiğime inanıyorum. Tüm sorgulamalarımı günlük hayata nasıl aksettirebileceğimi düşünüyorum. Tüm bu saydığın kötülüklerin sebebi olarak dini gösteriyorsun ve beni huzur bulduğum için suçluyorsun. Buna katılmıyorum. Evet insanlar dini bence çok yanlış algılıyor ve bal kavanozunu dışardan yalıyorlar. Ama yüzyıllardır bunun yerine koyulabilmiş bir şey yok. Diyelim ki dediğin gibi tüm dinleri yıktık. Geriye insanlara ne kalacak? Hangi ütopik hayat uygulamaya geçilirlecek. Madem sorun dini yorumlayan insanoğunda (genel manada nefste) değil, dinde, o halde bunun yerine nasıl bir düzen koyulabilecek? Evet. Haklısın. Dediğin gibi geleceğimi görmek istiyorum. bu insanın yapısının getirdiği bir şey. Bunu nasıl yokedebileceksin ki? Şeytandan çok bahsetmişsin. Bunu "kötü Tanrı " manasında mı söylüyorsun yoksa "Tanrı var bir de şeytan var" manasında mı bilemiyorum. Konu sışında gibi görünse de Şeytan hakkında Hallac-ı Mansurun Tavasin kitabından öğrendiklerimi aktarayım. Şeytan'ın Hz.Adem'e secde etmesi emredilince Şeytan buna karşı çıkar. Ama Allah'a secde etmekten vazgeçmez! "Sana secde ederim ama ona etmem" der. Edersin-etmezsin derken şeytan "Seçim sensin. Sen bana bunu seçme hakkı verdin. Ve sen benim seçimimi biliyordun." der. Bir anlatımda da Şeytan Allah'a aşıtır ve Yüzünü O'ndan başka bir şeye çevirmesi mümkün değildir. Bu yüzden Hz.Adem'e secde etmemiştir. İyi-kötü ayrımı yapmıyorum ben bu hayatta. Şeytan da yapması gerekeni yapmaktadır. Ve küçük aklımla ona kötü demem. Seninle ayrıldığımız en temel nokta bu. Ben iyi olan bir Allah'a,Meleklere, Peygamberlere ve öğretilere inanıyorum. İnsanların bunları kendi nefs-beyinlerinde "bize göre" yanlış yorumlayıp acı çekmesi ve çektirmesi öğretilerin yanlış olduğunu göstermiyor bana göre. Ben bunları kendi aklım ölçüsünde yorumlayıp yaşadığımda ham softa-kaba yobaza dönüşmeden huzur ve mutluluk buldum. Demek ki sorun öğretilerde değil. Ama yaşanan tüm hayata baktığımda gördüğüm acı karşısında da yine Allah'a sığınıyorum. Doğruları kendi yaşamıma aksettirmekten başka bir şansım yok Khaos. Sen inanmıyorsun belki içinden mide gazıdır diyorsun ama ben seziyorum. O var. Böylesi bir sezgi karşısında dinin sapkın bir şekilde yorumlanması sonucu yaşanan acıların arkasında duruyor gibi görünmek pahasına O'na inanıyorum.Huzur buluyorum. Zaman zaman diğer insanlar için üzülüyorum ama yine iyi olan bir Allah'a inandığım için iyi biteceğini düşünüyorum. Yazının tamamında "sen ve senin gibiler" demişsin. Bunu benim üstümden insanlığa hesap tutmak olarak algılıyorum ve kendimce tolare edebiliyorum. Yoksa beni belirli bir kategoriye koyup ordaki tüm herkesle birlikte idam ettiysen zaten konuşacak pek bir şey kalmıyor. İşin tuhaf tarafı bunları Allah'a inandığını iddia eden hiç kimseyle konuşamıyorum. "Yahu bu Allah ne iş yapar?" deyince adam ters ters bakıyor.  İlk defa bu kadar rahat yazıyorum ama karşımdaki sen benim kendimi kandırdığımı düşünüyorsun. Bu benim çilem sanırım. Sen ise bu fikirlerini inanan birisine açtığında inancı zayıf temelli olması durumunda ya seni görmezden gelmeye çalışacak ya da hakaretleşmeye varacaktır. Gerçekten sağlam inançlı ve bu fikirlere katlanabilecek birini bulduğunda ise sezgisel inancın kuvveti karşısında tüm söylemler sorgulamaya değer olsa bile gerçekten inanan için havada kalacaktır. Belki de bu da senin çilendir. |
||
|
||
| karmız nedir yerinde bi soru.insan menfaatperes bi varlık haliyle.karımız nedir bilmem görmedim.ama bu dünya çok güzel orası çok daha güzelmiş yeterli heralde kar olarak | ||
|
||
| sakın bu işten zarar ediyor olmayalım... | ||
|
||
| allahın varlığı varoluşumuzun varoluşun açıklanmasında bize yardımcı olur. herşeyin ne kadar anlamsız ve saçma sanal olduğunu açıklar bize. eee daha bundan büyük kar olurmu. |
||
|
||
| karını bir kenara cek haşa allah olmasaydı zararınızın ne olcagını dusundun mu?o daha ağır basardı | ||
|
||
bir zararımız olmazdı. çünkü hiçbirşey olmaz dı. 
|
||
|
||
| süpersin!!!! :') | ||