|
||
| karını düşünenin sonu Allah'ın varlığında ne olur ki? | ||
|
||
| inancı maneviyatla bir tutyorum.. birileri inanmak istiyorsa bu onların tatminkarlığından ileri gelir ya da yalakalıkta diyebliriz zira kimileri beş vakiti sırf cennetten arsa kapabilmek namına yatıyor  ayrıca konunun başlığı beni rahatsız ediyor,varsa kar.. bırakalım artık şu kar meselelerini.. sürekli kar marjinalı güdülerek yaşanmaz ki.. bişeyide karşılıksız sevin.. |
||
|
||
| Allahın sana ihtiyacı yoktur ister ister inan ister inanma ben inanıyorum şartlarınıda yerine getirmeye çalışıyorum sonunda inananlarla inanmayanları görecez |
||
|
||
pascal'ın şöyle bir lafı vardır; eğer tanrı yoksa, ona inanmakla kaybedeceğiniz hiçbir şey yok, fakat tanrı varsa; ona inanmamakla kaybedeceğiniz çok şey var. ne kadar yerinde bir söz 
|
||
|
||
pascal'ın şöyle bir lafı vardır; eğer tanrı yoksa, ona inanmakla kaybedeceğiniz hiçbir şey yok, fakat tanrı varsa; ona inanmamakla kaybedeceğiniz çok şey var. ne kadar yerinde bir söz öldükten sonra zaten önemi yoktur fakat ben müslümanım diye hristiyanlığı dışlamış olmak bu ayıptır aynısı hristiyanlık ve diğerleri içinde geçerli... siz müslüman birleşimleri için kullanlırsınız dolayısıyla bu kullanm süresi sizin için bir kayıp olacaktr.. Allah varsa insanın hiç bir kazancı olamaz! bu kazancı Alah tayin eder.. ve siz bir yere bağlanmaktan başka birşey yapmyorsunuz.. bir gruplaşma ile güç kazanımından başka neyiniz var? Dinler...dinciler ve dinsizler..hepiniz aynı kümese gireceksiniz sonunda belki ki'si fazla  tanrıya inancı sonunda kaybet ile ölçüyor iseniz pehh.. bak ne olacak sen ozaman hep sevap olarak sana öğretilenleri yapacaksın ve sen bunu sorgulamadığın içinde cennete değilde cehenneme gideceksin..şimdi sen hep oda kaldığını farzet :DD:.d. güzell..sen kaybettin evlat! |
||
|
||
| Deniz bey, Allah'a inanan birimi bilmiyorum ama; bu kar konusu tamamen kişisel olduğundan bence artık konu edilmemeli. Dini kullananlar var. Dini kullanıp kâra geçenler. Onlar dini baltalayanlar, dini yanlış tanıtanlar asıl onlar zarardadır ve bunun hesabını vereceklerdir. Kur'anda şöle der; kimse yaptıklarının karşılığını görmeden kalmayacaktır. Kimi hem dünyada hem ahirette. Kimi dünyada kimi ise ahrette.Dünyada görenler zarardadır, çünkü diğer taraf daha çetindir denir. Yani bu dünyadada görülüyor buda şahsi idrakte yatar. Herkez kendi yolundadır sonuçta.Yalakalık ise asla değildir. kandıran kendini kandırır kimseyi değil. Firavunda son anda müslüman olmak istemiş ama Allah' aldatamamış.Kaplten yapılan ile yapılmayan bir değildir.Dolayısı ile yalakalıkta yoktur. Vardırda hükümsüzdür karşı taraf için. | ||
|
||
allah varsa bizim karımız zaten birilerinin bizimle ilgili herşeui çoktan belirlemiş olmasıdır bu durumda bütün yaptıklarımız sorumlusu biz değiliz allahtır valla böyle olsa karımız var demektir. sana bir ünlem işreti yolluyorum arkadaşım !!!! |
||
|
||
Kur'anda şöle der; kimse yaptıklarının karşılığını görmeden kalmayacaktır. Kimi hem dünyada hem ahirette. Kimi dünyada kimi ise ahrette. kimi dünyada kimi ahirette demek peki neden hepsi ahirette değil?neden sadece dünyada değil? bir eksikliği bir gizeme bağlamak için kurulmuş bir cümleden başka bir anlam içermiyor bence.. bak sana zarar veren adam cezasını çekti dersiniz ve kişi kin beslemez vs.. bak sana zarar veren adam ahirette ceza alacak dersiniz kişi yine kin beslemez vs. siz insanları kontrol ediyorsunuz siz derken siz kontrol edilenlersiniz.. kontrol eden ise kuranı,tevrat,incili yazan kişi.. yasaları koyanlar.. müslümanlık dininde en önemli ayrıntı dinlerin en sonuncusu olarak ortaya çıkması bu büyük bir koz! |
||
|
||
pascal'ın şöyle bir lafı vardır; eğer tanrı yoksa, ona inanmakla kaybedeceğiniz hiçbir şey yok, fakat tanrı varsa; ona inanmamakla kaybedeceğiniz çok şey var.  wiseman, kimi dünyada kimi ahirette olunca ne oluyor da mantığınıza uymuyor. sonuçta herşeyin karşılığını, herkesin hakettiğini bulması değil mi esas olan. 'öldükten sonra zaten önemi yoktur fakat ben müslümanım diye hristiyanlığı dışlamış olmak bu ayıptır aynısı hristiyanlık ve diğerleri içinde geçerli' ALINTI zaten hiç bir din diğerini dışlamayı ön görmez. isteyen istediğine inanır. inanıyorum diyip de dışlıyorsa bu kişinin kendi sorunudur. dininin bir öngürüsü değildir. tabiki de dışlamak ayıptır. inananı da inanmayanı da. 'bak sana zarar veren adam cezasını çekti dersiniz ve kişi kin beslemez vs..' ALINTI besler efendim besler. insan oğlu kin besler, birbirini öldürür, savaş çıkarır. insan adaletidir sonuçta hak adaleti değil. bir de şunu belirtmek istedim. ben inanıyorum. çok radikal değilim. inancımın gerektirdiklerinin de çoğunu yapıyor değilim. ama inanana da inanmayana da, uygulayana da red edene de saygım fazlasıyla var. buna hoşgörü diyorum. fakat yazıların çoğunda görüyorum ki bazı inananlar inanmayanlara, bazı inanmayanlar da inananlara aşağılayıcı üslup kullanıyor, küçümsüyor, yeriyor. işte asıl ayıp budur. karşındakinin düşüncesine tahammül gösterememek. |
||
|
||
...bir eksikliği bir gizeme bağlamak için kurulmuş bir cümleden başka bir anlam içermiyor bence.. eksik olan biziz. Biz anlayamıyoruz. Somut kanıtlar istiyoruz. Aslında var, dolaylı olarak ve drolaysız. görmlek istemiyoruz, ya da kapalıyız.Yaratan ise eşsiz ve mükembel.[/quote] Boşa gidecek ne yapıyoruzki, çoğumuz yapmıyoruz bile. yaptıkça yüceliği, bizim eksikliğimiz anlaşılacak. Kur' an insanların yararına olan unsurlar üzerine kuruludur. İnsanlık ve kendi adımıza iyi olan şeyler yaparak hayatımızı geçirdiğimiz içinmi zararda oluruz, (acaba?)ya yapmaz isek! Allah der ki! "ahiret gününde o şirk koştuklarınız nerde gelsinler kurtarsınlar sizi." üstelik (diyelim inanmadan yaşadık,esgeçtik dönüşü varmı yok.)böyle bir gün söz konusu olduğunda karlıyız.(Biz var diyoruzda yok diyenler için varsa kullandım) |
||
|
||
| zaten hiç bir din diğerini dışlamayı ön görmez. isteyen istediğine inanır. inanıyorum diyip de dışlıyorsa bu kişinin kendi sorunudur. dininin bir öngürüsü değildir. tabiki de dışlamak ayıptır. inananı da inanmayanı da. İşte bu tür iyimser düşünceler, aslında çok büyük bir yanılgıyı barındırıyor. Bal gibi de, pek çok din diğerini dışlar, öyle saygı falan yoktur. Yukarıda örneği verilen Yavuz'un Alevileri kılıçtan geçirmesini düşününüz. Hıristiyanların din adına yerlileri katletmesini vs. Örneklerle doludur tarih. Bunların hiçbiri de geçmişte kalan hadiseler değildir, aynı dışlama bu gün de devam etmektedir. |
||
|
||
kimi dünyada kimi ahirette demek peki neden hepsi ahirette değil? neden sadece dünyada değil? Bir arkadaşım anlattı.Yakını kocasından çok şikayetçiymiş. Yine birgün tartışarak koca dışarı çıkmış sanırım. Kadında arkasından ona beddua etmiş. Adam kaza geçirmiş. Bunu dinleyeli bayağ oldu. sanırım adam ölmemişti ama kadın ona bakmak zorunda kaldı. Beddua ettiği içinde pişman. Evet demekki dua ederkende her sinirlendiğimizde kötü şeyler olmasını istemememiz gerekir. Sonra dönüp yine biz üzülebiliriz. Daima ağzımızdan iyi sözler çıkmalı. Kim olursa olsun. Kendi için istediğimizi diğer müslüman kardemişiz içinde istemeliyiz. Ama istemiyoruz, kıskanıyoruz, kinleniyoruz, öfkeleniyoruz, biz sevilelim, ilgi bizim olsun, paylaşmayalım hep benim olsun istiyoruz.Din böyle demiyor işte. Bunu yapanlara bakarak dinmi hıh işte! buyrun bakalım, değil.Sevdiğiniz şeylerden veriniz müslüman kardeşinize verin deniyor. sevmediğinizi elden çıkarın değil. Ancak bu şekilde verdiğinizin değeri olur diyor. v.s. bu kazancı Alah tayin eder.. ...66 - Eğer onlar, Tevrat'ı, İncil'i ve kendilerine indirileni gereğince uygulasalardı, hem üstlerindeki, hem de ayaklarının altındaki (nimetlerden bol bol) yerlerdi. Onların arasında ılımlı bir grup da vardı. Böyle olmakla beraber onların çoğunun yaptıkları ne kadar kötüdür! http://www.kuranikerim.com/melmalili/maide.htm 83 - İşte ahiret yurdu! Biz onu yeryüzünde böbürlenmeyi ve bozgunculuğu arzulamayan kimselere veririz. (En güzel) akıbet, takva sahiplerinindir. 84 - Kim bir iyilik getirirse ona ondan daha üstün karşılık vardır. Kim bir kötülük getirirse, o kötülükleri işleyenler, ancak yaptıkları kadar ceza görürler. http://www.kuranikerim.com/melmalili/kasas.htm Bakınız burda.yapılan kadar ceza görülür deniyor, allah size taktir ettiği kadar değil.Yani kalp ve niyet bize ait, bana ait diyeyim. ben ne yaparsam iyi ve kötü adına karşılık banadır, göreceğimdir.kötü ya da iyi tercih benim, karşılık Allah'tan bunun yanında duacıyımki iyi olandan olayım ,kalbimde böyledir. müslümanlık dininde en önemli ayrıntı dinlerin en sonuncusu olarak ortaya çıkması bu büyük bir koz! Bu koz insanların yararına olan bir koz. Kur'anda Allah tarafından korunmaktadır der. Korunmuştur.Diğer dinlerin tamamlayıcı olarak gelmiştir. Kanun lafzı ve ruhi ile ifade bulur misali. Kişiler kendine görede yorumluyorlar, çarpıtıyorlar ve sonuçta kaybediyorlar. Biz carpıtan olmayalım dilerim hakkını verenlerden olalım.92 - Sevdiğiniz şeylerden (Allah yolunda) harcamadıkça, gerçek iyiliğe asla erişemezsiniz. Her ne harcarsanız Allah onu hakkıyla bilir. 104 - İçinizden hayra çağıran, iyiliği emredip kötülükten men eden bir topluluk bulunsun. İşte kurtuluşa eren onlardır. 145 - Allah'ın izni olmadıkça hiçbir kimseye ölmek yoktur. (Ölüm) belirli bir süreye göre yazılmıştır. Kim dünya menfaatini dilerse, kendisine ondan veririz. Kim de ahiret sevabını isterse ona da ondan veririz. Biz şükredenleri mükafatlandıracağız. 28-KASAS: ... 53 - Onlara (Kur'ân) okunduğu zaman "O'na iman ettik. Çünkü o, Rabbimizden gelmiş hakikattir. Esasen biz daha önce de müslüman idik" derler. 54 - İşte onlara, sabretmelerinden ötürü mükafatları iki defa verilecektir. Bunlar kötülüğü iyilikle savarlar, kendilerine verdiğimiz rızıktan da Allah rızası için harcarlar. 55 - Onlar, boş söz işittikleri zaman, ondan yüz çevirirler ve "Bizim işlerimiz bize, sizin işleriniz size. Size selam olsun. Biz kendini bilmezleri istemeyiz" derler. ... 59 - Rabbin, kendilerine âyetlerimizi okuyan bir peygamberi memleketlerin ana merkezlerine göndermedikçe, memleketleri helâk edici değildir. Zaten biz, ancak halkı zalim olan memleketleri helâk etmişizdir. 60 - Size verilen şeyler, dünya hayatının geçim vasıtası ve debdebesidir. Allah katında olanlar ise, daha hayırlı ve daha kalıcıdır. Hâlâ buna aklınız ermeyecek mi? ... karşındakinin düşüncesine tahammül gösterememek. Buda kişinin hoşgörü sınırları içinde kalıyor.ne kadar hoşgörülü olursak o kadar kabullenme kişiyi.
|
||
|
||
eğer Allah yoksa müslümanlık adı altında yaptığınız herşey boşa gidecektir.. Müslümanlık adına yapılan ameller kişinin kendisine ve etrafındakilere fayda sağlıyorsa neden boşuna olsun sevgili wiseman Allah varsa insanın hiç bir kazancı olamaz! Olur,senin varoluşun bir kazanç değilmidir?hiçlikten varlığa geçiş güzel bir kazanç değilmi?eşi benzeri olmayan yoktan varedebilen,bir mükemmeli tanıma fırsatı bir şans değilmi?Aldığın her nefes ondan ise bu bir şans değilmi?bu kazancı Alah tayin eder.. Kazancın adını Allah koyar fakat insanın bu kazancına Allahın hiç iihtiyacı yoktur,zira o zaten müstağnidir,ihtiyaçsızdır,mükemmeldiri eksiksizdir,bizden istediği her şey insanın yararınadır,insanın kazancınadır,namaz kılıyorsun hem sağlık açısından,hem zaman dispilini açısından,hemde öteki alemdeki karşılığı açısından yanlız insanın faydasınadır,Allah benim namazımı ne yapsınki?Zekat malımızın bir kısmını paylaşıyoruz fakirle,zekatla hem mal artıyor paylaşıldığından,hem fakir nasipleniyor, bunun Tanrıya ne faydası var?oruç yine insanın faydasına,mide çok ilginç bir organdır,o aç ise bütün diğer organlar dinlenmiş,ve tok oluyor,mide tok ise bütün organlar açtır,daha fazla konuşur,haliyle hem dedikoduya hem yalana hem boş konuşmaya meyilli oluyor şehvet duygusu tetikte oluyor,yani bu ibadette insanın faydasınadır sağlığınadır... bir gruplaşma ile güç kazanımından başka neyiniz var? Kötü birşeymidir tek vücut olmak,değildir,bak din diyorki,komşusu aç iken tok gezen bizden değildir,insanlar bir vücudun organları gibidir,birindeki sızıyı diğeri hisseder,bu birlik fayda sağlar zarar değil,türkiye bu fakir haline rağmen her muhtaca yardım elini uzatıyorsa bu inançtan kaynaklanıyor işte Dinler...dinciler ve dinsizler..hepiniz aynı kümese gireceksiniz sonunda belki ki'si fazla tanrıya inancı sonunda kaybet ile ölçüyor iseniz pehh.. bak ne olacak sen ozaman hep sevap olarak sana öğretilenleri yapacaksın ve sen bunu sorgulamadığın içinde cennete değilde cehenneme gideceksin..şimdi sen hep oda kaldığını farzet :DD:.d. güzell..sen kaybettin evlat! Eğer Allah var ise,öyle olduğuna yürekten inanıyorum,herkez bir kümesin içinde olmaz wiseman,ben ve peygamber,bir değilsek her inanan insan aynı derece inanmıyorsa,ve inamayan varsa kimse aynı kefeye konmaz,bu adl sıfatına yaraşmaz,o adildir,hassas bir teraziden incecik bir sırattan geçicez,en ufak bir sözün hesabını vericez... Öğretilenleri bilinçsiz yapmamalı elbet bak burdada bir mertebe söz konusu Allah'hiç bilenle bilmeyen bir olurmu' diyor belerek sorgulayarak tavsiyeyi yerine getirmek bilmeyerek yerine getirmekten üstün sayılıyor onun katında,inanan insanların cehenneme gitmeme gibi bir garantisi yok,dedimya her sözün hatta bakışın hesabı verilecek... neden sadece dünyada değil yada neden sadece ahirette değil demişsin öyle yada böyle adalet işliyormu hemde tıkır tıkır gerisini boşver ha bu dünyada ha ötekinde...
|
||
|
||
| adalet in işlememesi problem zaten
|
||
|
||
| kardeşlerim hepiniz çok güzel cevaplar vermişsiniz. gobilibozo kardeşim müslümanlık adı altında yaptığınız şeyler derken cihad ilan edip başkalarının canını yakmak vs. den bahsediyorum biraz değişik bişey..yoksa ben zaten namaz kılmanın kötü bişey olmayacağını kötülüğün birleşim ve ortaya çkan güçle beraber karşı guruplara yaamayacağnı söylemek istiyorum. Alıntı Olur,senin varoluşun bir kazanç değilmidir?hiçlikten varlığa geçiş güzel bir kazanç değilmi?eşi benzeri olmayan yoktan varedebilen,bir mükemmeli tanıma fırsatı bir şans değilmi?Aldığın her nefes ondan ise bu bir şans değilmi? demişsin benim var oluşum bir kazanç değildir çünkü ben istemedim ölümüde ben istemedim ama öleceğim.. bu kazanç değildir.. ve ben yaratıcının var olduğu düşüncesindeyim (aslında varlığı yada yokluğu hakkında pek düşünmedim) zaten fakat bu yaratıcılık en başlarda var olabilir diye düşünürüm evrenin oluşumunda falan yada daha derinde.. insanlığın tanrı için önemli olduğunu ve bizzat özellikle yaratıldığını sanmıyorum çünkü bunların nedeni psikolojik ve sosyolojik diye düşünüyorum.. ben tanrıdan şunu beklerim: ben doğduktan 8 sene sonra zihnimde din kavramının ve seçiminin kendiliğinden var olması yada bundan bir genin sorumlu olması gibi sonuçta tanrı.. |
||