|
||
| tanrı var dır yoksa bile cioran h i ç .. onu bilen koklayan biri olmasa da vardıR |
||
|
||
| hayaletin söylediğini bilim söyleyemez çünkü ispatı yoktur ama bu günün birinde olmayacağı anlamı taşımaz | ||
|
||
| yahu flzf anlatamadım büyük ihtimal,çünkü bir flzf un anlamaması imkansız.her neyse; diyorum ki, o "1" kime göre "1".yani bize dayatılmış bir şekil dğeil mi ? kim koydu bu adları ? kendiliğinden oluşmadı ya bu velet? hemde çok hayırsız bir velet ? neden bu konular üzerinde durduğumu da söyliyeyim bari; sistem silahla , bombayla yenilmez.aksine güç toplar bunlardan.heleki kapital rakamlar üzerinden ve bilim tabanlı beslenmektedir.şu anki "bin" diye geçen şeyi literatürümüzde "bir" olarak adlandırırsak düşünsenize neler olabileceğini ?... biraz oyun oynamaktan , ortalığı karıştırmaktan hiçbir şey olmaz. sırf bu yüzden amtematik felsefesiyle ilgilendim 6 ay. pisagor'un bir vecizi vardır : "tanrı sayıdır". ilk matematikçiler aynı zamand amistik öğretiler üzerinde de düşünmüş birer filozof özelliği gösterirler.çünkü olmayanı üretmek ve düşünmek , yada olsallığı yaratmak flzf'lara özgü birşey. anlatabildim mi ? |
||
|
||
| hayır sen 1 i tanımasan ona isim vere bilirmisin 1 e istersen ismail de ne fark eder bu sana kabullendirilmiş bişiy değil sana varlığı ifade etmen için verilmiş bir sistemdir |
||
|
||
| konuyla bağlantı kurmaya çalışıyorum ama sonuç itibariyle insan kendi doğasında tanrılaşmaya yakın olduğu için tanrıyı kendine bir araç görüyor ve tez,karşı tez gibi çelişkileri insan var olduğundan beri geliştiriyor,gelinen nokta inan,inanmayanlar ordusu. mantık olarak çürütülen tanrı insan için en büyük düşman,neden sonuç ilişkilerinin verdiği başarılar tanrıyı kendinden uzaklaştırmış ataistler için.varoluşçuluğun temel besini üretime dayalı hayat, öncülle betimlendiği temalar,tanrı çelişkisinden kurtulma gibi bir gayretkeşliği yoktur.tanrı ucuz bir araç olur zorunlu hallerde inan,inançsız arasında, tanrı kötü amaçlar için araya giren şeytanın ta kendisi olur. yenilen için gerçek çelişki yenilgiyle tanıştığında kendini daha güçlendirir ve köklendirir.artık tanrı bir dost bir yol gösterici degil,diyalektiğin kendi varyosyanlarını tekrarlarla kanıtlamasından daha güçlü bir konuma geçmesi engellenemiyor. gelişmiş kişisel gelişim bilimleri,tanrı çözümlemesini,tanrıdan yana kullanıyor,çünkü yapılan bütün kişisel gelişim çalışmalarında yoğunlaşmanın verdiği başarılar dile getiriliyor.ama şunu unutmamak gerekir vicdan tanrı ile vucut bulur kendine insanda.dinlerin bu kadar başarılı olmasıda yapılan hataların verdiği eziklikten kurtulmak için bir yerlere hesap vermek yerine gücünün yettiği kadar iyi görünmek. ama birde aklımdamn çıkartamadığım tek gerçek şeytanın genel tarihinde.tanrının insana verdiği en büyük lanet devlet,devlet kendine hz musa ile vaad edilmiş toprak olarak yola çıkıyor,islamla bütün gelişimin esin kaynağı oluyor.ve gelinen nokta her kötü olanın sebebi tanrı oluyor çünkü insan kendini şeytandan daha kutsal sayıyor bu insanın kendi ön görüşü.ama kutsal kitaplar bile şeytanı insanın idarecisi olarak göstermekten geri kalmıyor arafata kadar. devlet karşısında tüm bireyler aciz kalır,tüm gruplar aciz kalır,üretilen her şey devletin kendi çıkarı olur,ve nesilden nesile yaydırılır artık eski olmaz yeni ile yeni nasıl yaratılır savaşı olur bireyler arasında. |
||
|
||
| rojin ilkkez bi konuya bakıp yorum yaparken görüyorum seni ilginç yazının mantıksal olarak çürütülme cümlesi hariç kalan kısmına katılıyorum | ||
|
||
| hala anlıyamadım tanrı var mı yok mu? | ||
|
||
| ben agnostik deist olarak tanımlanıyorum yani şöyle tanrı benim için %51 var olabilir% 49 yok olabilir ki bu olasılık gerçekte fifti fifti sana kalmış tanrının olduğunu düşünebilirsin bu kötü bir davranış olmaz ama başka insanlara tanrı vardır şudur diyemezsin bu kötü bir davranış yani inanç olur | ||
|
||
| nazareth li genç kadın ken din i bi arketip olarak enkar ne-eder ? orijinal ''zemin'' eski /é meyen/ mitler DE de chtonic mitlere gör r é de bu o olarak düşün ülür Hİ ç ölüm senin dostun artık rüzgar senin nefesin yaşam < gücün senin sene enlerce ilk bahar ELYSIUM xantippos yani o olmayan o  bilinen ''bun''lar < ancak bensetile-bilinir-gibi-dir |
||
|
||
| Rahman Rahim olan Allah'ın adıyla 1- De ki: O Allah, birdir. 2- Allah, Samed'dir (herşey O'na muhtaçtır, daimdir, hiçbir şeye ihtiyacı olmayandır). 3- O, doğurmamıştır ve doğurulmamıştır. 4- Ve hiçbir şey O'nun dengi değildir. |
||
|
||
valla bir doğdum ki o ne bu ne neden niye sormaya başladım. şimdi düşünüyorum benimle muhatap olan büyükler çok sabırlı imiş. ben o kadar değilim. bana dayattılar allah vardır islam hak dindir öldükten sonra herşey bitmez asıl herşey yeniden başlar diye. fiziksel matamatiksel temel gelişimimi tamamladıktan sonra elle tutulmayan gözle görülemeyen bir varlığı neden kabul edeyim dedim. çok olmadığına dair bir ip ucu asimetri düzensizlik fizik yasalarına uygun kendiliğinden oluşum teorileri aradım bulamadım. aksine baktığım her şeyde tanrının imzasını gördüm. zaten neye baktığın ne olduğu önemli değil neyle baktığın nasıl algıladığın önemli. tanrı olmasaydı rahat rahat dürtüsel yaşayacaktım. olmadı.neyse 
|
||
|
||
Rahman Rahim olan Allah'ın adıyla 1- De ki: O Allah, birdir. 2- Allah, Samed'dir (herşey O'na muhtaçtır, daimdir, hiçbir şeye ihtiyacı olmayandır). 3- O, doğurmamıştır ve doğurulmamıştır. 4- Ve hiçbir şey O'nun dengi değildir. hadi ispatla bakalım bunları tanrımı söylemiş bence yalan söylüyorsun tanrı bunları söylememiş benim çabam bilim yerine inancı seçip insanlara zarar veren insanları aydınlatıp erdemli olmalarını sağlamak için |
||
|
||
| arkadaşım büyük küfürdesin.bunun yanında hakaret ediyosun.ben kur'an a inanırım,ve iman ederim. tanrı kavramı farklı bir olaydır ve inancımızla ters düşmektedir.şöyle ki; yunun mitolojisinde karsımıza cıkan tanrı inancı örnek alınırsa; bir cok tanrı vardır.ama inancımız bunların tümünü reddetmiştir.benim kitabım yalan söylemez,sen kendi kitaplarınla karıştırmış olabilirsin. |
||
|
||
| "benim çabam bilim yerine inancı seçip insanlara zarar veren insanları aydınlatıp erdemli olmalarını sağlamak için" insanların zarar görmesini niçin istemiyorsun? zuğaşi sen sus |
||
|
||
| asıl siz tanrı modelinizle küfür içindesiniz tanrının ağzından çıktığını idda ettiğiniz sözleriniz inanmayan insanlara karşı son derce rencide edici ve hakaret dolu tanrı gerçekte herkesin inandığı tılsım başlangıç nedendir kimileri kafasına göre ona görev ve sorumluluk yükler kimileri onu reddeder gerçekliği şaibeli bi konu tanrı bütün tanrı fikirlerinin bi şekilde çıkış noktasıdır belli bi niteliği yoktur allahı zeusu şunu bunu söylerken tanrı dersin ortak isimdir yani tanrı insanlarla birlikte anlamlıyımda ondan uğraşamam |
||