|
||
| Bundan çok anlam çıkar,senin kendini bilmenin ne kadar önemli olduğu çıkar mesela. | ||
|
||
| anlamadım veya dın. ; "İşin bitti eve gideceksin Blöf Bunu Allah biliyor. Çevre yolunda mı gidecen yoksa sahil yolunda? Bunu da sen biliyorsun. " dörtlüğe gerek yoktu, ikilik yeterdi;kendini tekrar etmiş böyle ciddi bir konuda, pop şarkısı gibim olmuş..AYRICA......; kendimi bilmek yerine, kendimi hatırlatma şıkkı da vardı o zaman, ki yine; tekrarlıyorum; bundan bir anlam çıkmaz.. |
||
|
||
| Kendini olmanla ,kendini hatırlaman aynı şey değildir. | ||
|
||
| bence maksada baktığımızda aynıdır... kendimi olmam için bi çaba harcamam; Allah beni yollar; aha sen busun gör... ya da aha sendeki potansiyel budur ve sen buydun.. eğer ki değişim etkisi yoksa bunlar aynıdır. etkisiz elemanlığını kabul ettikten sonra aynıdır.. hatırlatma ve şu anki durum; eğer bu dünya önemli değilse, bu iki durum aynı noktada buluşabilir.. |
||
|
||
| biliosa bi zahmet söleyeyiverseya noolcam ben.. | ||
|
||
| Olmadan neyi hatırlayacaksın... | ||
|
||
| din özünde mesele olmak veya olmamak değil ki.. nasıl olmak ? ki sana oldun gibi gösterebilir de.. olduğunun ne kadar farkındasın ve ne kadar eminsin ki? belki şu an hatırlama sürecindesindir ve hala hatırlıyosundur.. |
||
|
||
| Hayır,olmak önemlidir.Çiğ bir temelden olgun bir yapıta dönüştürür insan kendini,nasıl olduğu elbette ki daha da önemli hatta bence yolun sonunda ya olursun ya da başa gerilersin. Diyorsun ki-sanırım- aslında yaşamıyoruz,yaşadığımız zihinsel bir tasarım olabilir.Evet,olabilir. |
||
|
||
| aynen öyle diyorum.. hatta şunu da diyorum; din açısından olmak önemli değildir çünkü neyin nasıl olacağı Allah tarafından zaten bilinmektedir.. bu bağlamda neyin nasıl olduğu.. olmak veya olmamak önemli değildir; dine göre hayat bir tiyatro sahnesinden bile geridir, orada rolünde hata yapma riskin,şansın  vardır ama dinde belirtilenlere göre hayat sana dayatılmıştır ve sen etkisiz eleman olarak takılamamaktasındır..dediğim gibi olmak veya olmamak önemsizdir din için.. şu anı hatırlıyor da olabiliriz.. bi fark yok.. |
||
|
||
| hatta "dejavu" larda erken hatırlama modu olabilir.. | ||
|
||
| Kimi insan yapacaklarımızın bilinmesinin yapacaklarımızı yapmamız kesin anlamına gelmeyeceğini söyler.Belki bildiği halde bizi irademizle başbaşa bırakıyor ve seçme şansını tanıyor. | ||
|
||
| Aslinda soroyu tamamen inkar etmek gerekirde...o mantikla su denilir benim yere biraktigim bardak kirilacakda parcalari sagami gidecek solami? | ||
|
||
| parçaların hangi yöne gideceği bilinmez mi O tarafından.. yani bilemeyeceği bir şey var mı? Aksi takdirde kader klasik tanımından uzaklaşmıyor ki.. kırılan bardağın parçaları sağa,sola,vs,vs, gider.. Olasılıkları bilmekle hangisinin olacağını bilmek aynı değildir.. |
||
|
||
| O bardağın parçalarının nereye gideceğini biz bile neredeyse hesaplarken O haydi haydi biliyor olmalı.Buna rağmen bardağın parçaları kendi yolunu yürür,bilinmesiyle yapılması aynı şey değildir.Kader bizi bağlayan kesin hikayemiz olarak değil bize verilen ana malzeme olarak düşündüğüm bir kavram benim. Mesela senin yarın bu saatlerde kesin olarak örneğin okulda olacağını bilmem senin yarın okulda olma nedenin değildir. |
||
|
||
| lanet olsun neden bana yardım etmiyor neden beni neden yarattı sırf kendi ego tatmini için mi onun oyuncağı olmayı reddediyorum |
||