|
||
| ve bu arada tekrar hatırlatıyım teizm müslümanlık hristiyanlık yahudilik gibi kitaplı peygamberli tek tanrılı dinlerin genel adıdır ''birde şu var deizm bir din değildir din olmadığı içinde inançtan söz edilemez deistler tanrıya inanmazlar tanrının var olduğunu kabül ederek us ve doğaya dayanan yorumlar yaparlar tıpkı atom modelleri gibi ışık modelleri gibi'' bu bakış açıyla en son ana kadar tanrıyı doğa açıklamalarında kullanmazlar yani tanrı teorisi diye birşey olsaydı kesinlikle bu deizm olurdu evet size eksik gelen mantıksız insanı zayıf klan ne yönleri var en son açıklama doğrultusunda ben bulamıyorumda yardımcı olursanız sevinirim |
||
|
||
| deizm ateizme giden bir aşamadır görüş olarak ta ateizme ve teizme de karşıdır teizm tanrı ve dini kabullenir ateizm her ikisini de reddeder ama deizm sadece bir tanrıyı kabul eder tanrı sadece yaratmış ve bir kenara çekilmiştir tanrının koyduğu bir kurralar yoktur deizme göre | ||
|
||
| yanlış sadece tanrının varlığı kabul edilir bir kenara çekildiğini söylemek deizmin prensibi değildir ama böyle düşünmek yasakta diildir ve deizm ateizm e giden bir yol hiç değildir | ||
|
||
| kötülüklerle ilgili şöyle diyebilirim bilim biz insanı eğitmeye devam edeceğiz diyor alınan eğitim yeterli değildir tabi insan okul haricinde kendini okuyarak, araştırarak eğitebilir.ne kadar az bilirsen o kadar çok kafan kızar diyede bir söz de vardır | ||
|
||
| tamamda " Deizm anlayışındaki Tanrı, Vahiy, Kutsal Kitaplar ve Peygamberler göndermeyen bir Tanrı olup, bu anlayış Vahyi, Kutsal Kitapları ve Peygamberleri kabul etmez." farklı diyorsun fakat filozofun bu lafı buna göre inkarcı olmuyorlarmı Deizm hiç kuşkusuz bir Tanrı inancıdır, ancak o Tanrı’nın belli hiçbir dini yoktur. Tanrı dini yok diyorsunuz fakat inanç bir din değilmidir |
||
|
||
| mak deizim de bir tanrı inancı yoktur bir kabül bir varsayım vardır sana bir açıklama vadetmez sana bir yaşam tarzı sunar kısaca şöyle özetlenebilir tanrının varlığı yokluğu şuan için kesin bilinemez o halde ben yokluğunu kabul ederek var sayarak aklıma vicdanıma uygun yaşarsam ateist olurum ben varlığını kabül edip aklıma vicdanıma uygun yaşarsam deist olurum ben varlığına inanıp onun adına konuşmalar yapıp ona küfür ederek yaşarsam bir müslüman hristiyan musevi veya benzeri bişiy olurum teizmde tamamen mantıklı kabül görecek hiçbirşey bulamazsın tamamiyle saçma sayılır tutarsızlık ve çelişkilerle doludur ateizm ve deizm pratikte ortak şekilde bir yaşam tarzıdır ikiside erdemli bir yaşam şekli sunar sürekli kendini geliştirir fakat ikisini birbirinden ayıran ortak özellik tanrının varlığına verdikleri ihtimaldir bundan önce tanrıya inanmak değimi geçmişse deistler için yanlış bir tanımlama sayılır deistler aklın ve vicdanın kabül ettiğini kabül ederler eğer birgün tanrının yokluğu kesin olarak ispatlanırsa tanrı diye bişiyin olmadığı yargısına varabilirler oysa bir müslüman körü körüne bağlanmıştır ve bu bağlılıktan saçma bir şekilde gurur duyar tıpkı ben ateşte yanmam buna inanıyorum sen ne ispatlarsan ispatla ben ateşe gireceğim demek gibidir oysa gerçek değişmez ateşe girersen yanarsın |
||
|
||
| Tanıdımadığınız ret ettiğiniz peygambelerin müjdelediği Tanrılara inanmak ne kadarda insan dair bir şey değilmi ? İnsan zaten insan inanmayı kulluk etmeyi sever. Siz çok yaşayın 20 Y.y Tanrıları her ne kadarda ölümlü olsanızda bu kehanet sürsün diye siz çok yaşayın 20 Y.y Tanrıları. Elbet biri çıkar sizede tapınır. | ||
|
||
| deistler tapınmazlar ve peygamberlerin idda ettiği değişik tanrı modelleri ile pek alakalarıda yoktur |
||
|
||
Peki deistler tanrı olgusuna bilimsel çözümlerlemi ulaşırlar filli zof  peygamberlerin kadim ve derin hikayeleri olmasaydı tam tamların totemlerine bakarak ota boka inanabilcekmiydi insanlar. aksine bence her insanın tanrıyı kendince şekillendirmesi denilen bir olayı vardır. bu dindarından tut ateistine kadar böyledir... Bu modeller birbiri ile örtüşmediği için insanlar bir inançsızlık içerisideler... |
||
|
||
http://www.youtube.com/watch?v=B2txvXgOOYE fakat deistler buna ilaveten kafadan uydurma olduğu açıkça belli olan kitaplara itibar etmezler çünkü itibar etmelerini gerektirecek herhangibir neden yoktur akıl ve vicdanını sorgulayan insan o saçma kitaplar olmadan istediği gerçeklere daha rahat ulaşır bir adada yalnız yaşayıp büyüyen insanın tek başına tanrı fikrini geliştirebilmesi gibi. diğer dinlerden farkı hatta dinden farkı bilmeye verdiği önem yalan söylememeye gösterdiği hassasiyettir |
||
|
||
| Filli zof tarnıya inanamak ve onun peygamberlerini inanabilmek birazda inanç(iman) meseledidir. Deizm doğru hatırlıyorsam 1789 Aydınlama Çağında Voltaire benzeri düşünürler ve yazarlar tarafından ortaya sürüldü.Ve sebeb ve sonuç noktalarında bir ihtilale yön veren başlatan ve sonlarından unsurlar vardı.Hristiyanlık öğretileri günlük yaşam içeirsinde uyum sağlamıyordu. Ruhban sınıfı toprakların 1/4 üne(yada öle bişey:) ) sahipti ve çok geniş imtiyazlara sahipti. Tamda bu dönemde bir sürü insan rasyonelizmi akıllıcılığı ileri sürdüler.Ve bir çağ yeni doğrulara gebe kalarak farklı çözümler oluşturdu.Ve binlerce sene yerinde sayan dünya ingizli sanayi devrimi ile akıl almaz noktalara ulaştı. Şimdi bilginin ve gücün hazımını yapamamışken kendi çağımızın gerçeklerinde determinizm diyebiliyor insan. Ve tarih dediğimiz şey bana göre insan soyunun saçamalamalarının yansımıdadır.Dindar bir insanın dine ve tanrıya bakış notasıyla teist bir insanın bakış noktaları farklıdır. Biri teslimiyeti diğeri ise teslim olmamayı ön görür. Gözlemler noktaları ve çıkış noktaları aynıdır.din kanunlaşmamış ama kanun kadar geçerli yasaların bütünüdür.bir tür toplumsal baskı yada yönetim aracıdır.Ki inanç ve iman bundan daha ötedir.Onun gerçekliği kendi içindedir ve akılı değli ruh a hitap eder. İşte tam bu noktada bu susitimal içerisinde insanlar Ruh ile akıl arasında kaldılar çünkü kilise herşeyi fazlasıyla sömürüp yağmalyıp insanlar inanç noktasıyla alay eidyordu kendi uslbunda. sen deistler tapınmaz derken bi önyargı koyuyorsun sadece kutsalk kitaplardan sıyrılıp tüm bunların yerine doğayı ve doğa üstü güçleri koyuyorsun ve yinede bir şekilde tapınıyorsun. Deistlşer bence en çok tapınma potansiyeli olan ama bunu gerçekleştiremeyen fırsat arayan insanlardır. Ne diyordu brecht .. Hanna Cash yavrum.. Tanrı elbet bir gün görürür onu.. 
|
||
|
||
| yanlış biliyorsun kuzeys deizm i belki onlar derlemiş toplamış belli bi kalıp içine sokmaya çalışmışlardır ama deizm tanrı düşüncesi kadar eskidir örneğin bu gün bi çok müslüman geçinen kimse içki içer namaz kılmaz zekat vermez fakat müslümanım der aslında müslümanlığın gereklerine hiçte itibar etmez öte yandan sadece içinden geldiği için kimseye zarar vermeden istediğini yapmak ister tanrıya gerçektende inanıyordur fakat müslümanlığın yeterince mantıklı olmayan farzlarını umursamaz bile bunlar aslında deisttirler fakat toplumsal baskılardan düşünmek kurcalamak istemezler bu ilk dinlerden günümüze değin uzanır herkes tanrı denen tılsıma inanırken başka mantıksız yönleri ya umursamaz yada red eder yani ne zaman tanrı düşüncesi mantıklı davranış prensibi oluşmuş deizm o zaman başlamıştır | ||
|
||
| bilimsel felsefe dinleri tanrı nın göndermediğini yazıyor,hiçbir ispatı yok. ama insanlar bu ispatı aramadan dinlere inanıyolar bence Tanrıyla belki nasıl iletişim kuracaklarını bilemiyolar.ben kendi düşüncemle Tanrıya bana verdiği beden için,bana verdiği dünya için,bana verdiği herşey için çok teşekkür ediyorum ve tanrı nın çok büyük,çok zeki oldugunu söylüyorum . Dualarımı türkçe yapıyorum ,isteklerimide türkçe söylüyorum .ama nedense bazı insanlar Tanrıyla aralarına peygamberleri koymuş ve onların doğrularını doğru yanlışlarını yanlış kabul etmişlerdir.kula kulluk etmektir bu. gecen bir arkadas hadisleri çok okuyor bana dediki ne zararı varmış din in .doğrusu din,aşırı dincilik mutsuzluk getiriyor,bunaltıyor ve çalışma isteğini azaltıyor yok ediyor bunuda bilimsel felsefe bilim adamları söylüyor ,katılıyorum . hangi neden gönderdiğini yazıyor peki.mağarada gelen bir kitaptan bahsediyosun .tabi bazı kitaplar ispat için bilimede gittiler yok efendim kaç sene önce sunu nasıl bilirlermiş.yani bilimi bile inançlarına alet ettiler ama bilim kabul etmiyor bunları . |
||
|
||
| ayrıca vahiy in olanağı ,peygamberin olanağı problemi bazı vahşi hadisler ayetler tanrı düşüncesiyle çelişir | ||
|
||
yanlış biliyorsun kuzeys deizm i belki onlar derlemiş toplamış belli bi kalıp içine sokmaya çalışmışlardır ama deizm tanrı düşüncesi kadar eskidir örneğin bu gün bi çok müslüman geçinen kimse içki içer namaz kılmaz zekat vermez fakat müslümanım der aslında müslümanlığın gereklerine hiçte itibar etmez öte yandan sadece içinden geldiği için kimseye zarar vermeden istediğini yapmak ister tanrıya gerçektende inanıyordur fakat müslümanlığın yeterince mantıklı olmayan farzlarını umursamaz bile bunlar aslında deisttirler fakat toplumsal baskılardan düşünmek kurcalamak istemezler bu ilk dinlerden günümüze değin uzanır herkes tanrı denen tılsıma inanırken başka mantıksız yönleri ya umursamaz yada red eder yani ne zaman tanrı düşüncesi mantıklı davranış prensibi oluşmuş deizm o zaman başlamıştır bence sen deizmi farklı tanımlıyorsun günümüz insanın kendiliğindenci haraketi ile örtüştürüyorsun.. elbet şeytan ve ateistlik ve tüm bunları tanımamazlık tanrı kadar eski çünkü insanla doğan insanlıkla yaşar.. ama bir düşüncenin adını ve izahını yapmak.bunlar farklı mesela kantı düşün.. Voltaire'dan önce olmasına rağmen bir takım kuramsal çıkmazların içerisinde imana yer bulmak için aklı devreden çıkarttım demişti..ve yerine mutlak bir yazılı inancı koymuştu.. çünkü insandaki tapınma istediği bir mutlaktır. insan güc e korkuları noktasında tapınır ve güç ve bilinmezle arasında bir ilişki kurar ve onu şekillendirir. Deizm de inançlar olmadan tanrıya inanılabilceğini betimleyen bir bakış açısıdır. ve aydınlanma çağında Voltaire ve tarfatarları noktasında burjuvazi arasında şekillenip yer edinmiştir.. bu günkü müslümanların dua edip namaz kılmamaları deizm ile açıklanamaz sadece dinlerinin gereğini yerine getirmemeleri ve nefislerine teslim olmalarıyla açıklanabilir.. içeriz ama allah afeden bağışlayıcdır.. zina yaparız ama bi keferati vardır öderiz inancıdır. deistler olaylara böyle bakmazlar. onlar ateistler ve materyalistler gibi ayrılırlar birbirlerinden.. |
||