|
||
| kuran bazı bölümlerinde yalnızca hamrı kastedmiştir. hanefilik mezhebi kurucusu ebu hanefiye göre de yasak olan yalnızca hamrdır. yoksa allah geleceği bildiğine göre hamrı kastedmekle diğer içkilerin günah olmadığını söylüyordu.. tabi bu ebu hanefiye göre!!! | ||
|
||
| hamr ne sarhoşluk veren herşeydir hamr : şarap mı sadece şarapta hamr da arapça bir kelme Allah sadece şarapta derdi dimi ama hamr demiş alkollü içeçeklerin hepsi hatta uyuşturucularda girer buna 5:91. Şeytan hamr ve kumar yoluyla ancak aranıza düşmanlık ve kin sokmak; sizi, Allah'ı anmaktan ve namazdan alıkoymak ister. Artık (bunlardan) vazgeçtiniz değil mi? bak hemen bırakmak zordur içkiyi kokaini o yüzden artık vaz getiniz dimi diyor Allah ne kadar nazik Allah yani insan alışkanlıklarını hemen atamaz o yüzden Allah yasak içme yapma etme demiyor vaz geçtiniz dimi.... diyor ne kadar nazik |
||
|
||
ne kadar nazik senin sözlerin de öyle dostum  ...
|
||
|
||
ne kadar nazik senin sözlerin de öyle dostum ...: ) : ) biliyorum ben yaaa : ) : ) ne sahtekarım benim kadar sahtekar biri yok çok sahtekarım senin bu sözleriden sonra güler benim içimde oturan hakim hahah... sen ne sahtrekarsın diyeee... |
||
|
||
dewam dewam... 
|
||
|
||
| Sarhoş olmayacak kadar içmekte bir zarar olmadığını düşünyorum ben tabii irade meselesi ayrıca şarabın insan vücuduna yararları vardır.Yağları parçalıyor yağlı yemeklerle içerseniz kilo alma derdiniz de olmaz ona göre
|
||
|
||
| Evet apoptozis, az miktarda şarabın birçok yararının olduğu bilim adamlarınca dile getiriliyor. Bunun yaraını yaşayarak da görüyorum kendi adıma. Ancak konu din olunca azı-çoğu olmuyor, bir damlası bile yasaklanmış, haram kılınmış bildiğim kadarıyla...
|
||
|
||
| Güzel bir beyit buldum sizlerle paylaşmak istedim "Ey molla, ey fetva veren vara yoğa/Senden daha ayığız şu sarhoşluğumuzla/Sen halkın kanını içersin, biz üzümün/İnsaf et, kim daha zalim Allah aşkına." ömer hayyam bu arada şu ek bilgiyi de vereyim Hayyam da şarap bir simge, bağnazlığa, haksızlığa, ezilmişliğe, yokluğa, umutsuzluğa, zamanın ölüm ve acımasızlığına bir karşı çıkış, bir panzehirdir. Kendi fikrimce amaç İlahi aşksa eğer seni o yola götüren şarab bile olsa o şarab hayırlıdır. "Kelime-İ Tevhid,amel-i salih işlemeye yöneltmiyorsa,zulmetten nura da çıkarmıyor demektir.Hatta "Onların dostları tağuttur,onları nurdan zulmetlere götürür."(bakara 257) Ancak tevhid kelimesi kendisine kötü işi üzecek,iyi işi sevindirecek şekilde tesir etmiş olan kişi,çok kusur sahibi olsa da mutlak karanlığın dışındadır.Nasıl ki ateşi anmak dili yakmıyor,suyu anmak boğmuyor,ekmeği anmak doyurmuyor,kılıcı anmak kesmiyorsa,aynı şekilde kelime-i tevhid kalesini sadece dille anmak da kişiyi kötülüklerden alıkoymaz.İmam Gazali Bu bilgiyi şu yüzden verdim önemli olan araçların iyi bir amaca hizmet etmesi belki şarabında biz insanlara iyi tesiri mümkündür ki az miktarda sarhoş alınmayacak kadar alınması hayrımıza bile olabilir.Saygılarımla |
||
|
||
| Allah insan vücuduna lazım olan alkolü meyvelere sebzelere taksim yapmış koymuş alkol bu şekilde yararlı elbette ama sen gider bir bardak içki içersen şarap rakı makı votka neyse... bu senin vücuduna zannetmiyorum ki yaralıdır yararlı yalan... büyük doktorlar soramalı mesleğine aşık para için yapmayan ilmi ilim olduğu için okuyan muayenede randevuda hatırın için cazip bir teklif bir menfaat için sırdaki adamı kayırmayan nerdeee.... herkes doktar olmuş kainat olmuş dolu ..... ömer hayyamın bahsettiği şarap gaflet şarabı gaflet şarabına neler neler girer... insana okuduğu bildiği bilgi ona sarhoşluk verir anasını babasını beğenmez cahil der rütbe içkisi adamı mest eder ne sarhoş yapar söförü çağırırken yanına böyle bir biçim yapar elleriyle hareket gel buraya gibisinde işte gaflet sarabıyla mest olmuş ömer hayyamın yer yer bahsettiği sarhoşluk gaflet şarabı ile mest olmuş sarhoşluktur ve yine yer yer bashettiği kendi sarhoşluğuda üzüm yaradılmazdan evvelki aşk sarhoşluğudur onu tavsiye der @PhalanX kanma ben biliyorum kendimi |
||
|
||
| hamr sadece şaraptır. ama kastedilen hamr kuranda sarhoşluk veren her şeydir???hamr sarhoşluk veren her şeyse sarhoşluk vermediği sürece sorun yok:) ayrıca islam hukukuna göre _ki bu cezayı muhammed onaylamıştır_ şarap içenin cezası 40 sopadır. hz ömer zamanında bu sayı 80e çıkmıştır. ben eleştiri yapmıyorum bilgi sunuyorum:) |
||
|
||
| acaba sahabeler kuran ı okurken şaşırmasalardı şarap yine de yasaklanırmıydı? | ||
|
||
| Ömer Hayyamın o mükemmel şarap ile ilgili dörtlükleri geldi aklma bu yazıyı okurken. ve dikkat edin orada din hocalarına şarapa olan nefretleri ile dalga geçiyor. Bu aklıma takılmış bir soruydu. İkinci aklıma takılan soru Hrısdtiyanlıkta şarapın kutsal olduğu, üçüncü aklıma takılan soru ise kuranda da adı geçen cennette insanlara şarap vb. ne istenilirse verileceğidir. Acaba verilecek olan şarap alkollü mü olacak yoksa katıksız bir üzüm suyu mu? bunları bilen biri varsa ve cavpalarsa sevirim. | ||
|
||
| buradaki alkolü şarap aklını alıyor nura değilde nara inkılap ettiriyor oradaki Alkollü şarap ise Aklını nara değil nura inkılap ettiriyor o nefis şarap buradaki bedeni zararı var oradakin hiç bir şeye zararı yok hatta daha ziyade mest ediyor |
||
|
||
| inşallah alkollü olmaz yoksa cennette de içki kullanmam...güzelim üzüm ne hale getiriliyor..... tabi girebilirsek cennete. |
||
|
||
| valla renaultferrari bilmiyorum içiyomusun ama burdakide mest ediyor:)hem burdakinin de bedene çok büyük zaraı yok. ben bide sigaranın haram kılınmayışını anlamam??? baş döndürüyor diye şarap haram da kanser ediyor diye sigara değil??? |
||