|
||
REDDİYELER Dil, olsa olsa gerçeğin gölgesidir. Max Stirner Dil, olanaksıza açılır. Sözcüklerin parçalanamaz kapalılığı, anlatılmak istenenin üzerine bir karabasan gibi çöker! Hangi dilde yazılırsa yazılsın, dilin her türlü kullanımı, insanın içindeki sonsuz ezgiyi ifade etmeye yetmez. Bu düşüncelerden hareketle edebiyatın başlı başına bir dil sorunu olduğunu “umutsuzca” kabul ederek, yazacağım her yazının inkârını öneriyorum! Bu paradoksu çözmenin de bir “dili” yok. En azından dilin yarattığı kapalı şiddetten kaçamayan yazın sanatının, bu şekilde bir dil kullanarak “dil üstü” bir anlatım yaratabileceği olasılıklar üzerinde duruyorum. Söylemek istediğim kısaca şudur: Söylemek isteyeceğimi hiçbir zaman söyleyemeyeceğim. Bunu söylemek, dilin inkârını bir nebze olsun doğrulayabilir. Ve böylece Stirner’ın işaret ettiği dilsel şiddet, yazın dünyası içinde bir hayalet gibi dolaşıma çıkar. Her türlü dilin inkârını öneriyorum! Anlatacağınız şeyin asıl anlamı sadece sizin içinizde saklı olacaktır. Sözcükler yalnızca bu gizil anlamın dış kabuğunu yaratacaktır. O kabuğun kabuk tutmasını kabul etmek ya da etmemek. Tüm bunlar “hiçsel” bir fantezidir! Ve hiç, edebiyatı dile dökebilecek yegâne “kelimedir” Sözcüklere aldanmıyorum, aldatıcı olanı aldatıyorum! İsyan! Kısacası hiç durmadan isyan… (gececil) |
||
|
||
| altatıcı olanı aldattığını sananlar aldanmıyorlardır umarım. ben buna takığım. | ||
|
||
Sana boşuna hoşgeldin dememişim gececil kardeş... iyi gidiyorsun 
|
||
|
||
| abi ''dil'' sadece edebiyatta mı otoritedir? | ||
|
||
| Eğer edebiyat güzel söz söyleme sanatı ise en çok edebiyatta bu böyledir ama dilin kendisi her yerde her şekilde iktidardır. | ||
|
||
hah şöle be ateş hırsızı,valla rahatladım şimdi ..yoksa dile haksızlık olcekti 
|
||
|
||
| evet doğru dil sadece edebiyatın değil, günlük hayata sirayet etmiş her türlü kullanımda da "gizli" otoriterdir. Kullandığımız kelimelerin yarattığı tahribatın farkında değiliz; hele ki günlük hayatımızda. Ama en çok, sanatı yöneten bir tür müessesedir, dil. Ondan kaçmanın bir yolu yok. Ama ona "karşı" bir duruşun farkındalığında, her an saldırı halinde kalınabilir, yazın anlamında! Foucault'nun şu sözünü DİL'e uyarlıyorum: DİLİN İKTİDARI HER YERDE, O HALDE DİRENİŞ DE HER YERDE OLMALIDIR! saygılarımla.... |
||
|
||
| hoş.dil milliyetçilerine ve dil zenginliğini savunanlara (dilimiz saf olmalıdır diyenlere) hoş'luk oldu. | ||
|
||
| "Söylemek istediğim kısaca şudur: Söylemek isteyeceğimi hiçbir zaman söyleyemeyeceğim." gececil benim de söylemek istediğim şudur: dil düşüncelerimizin zeminiyse, o halde dilin iktidarı düşüncelerimizde de geçerlidir. yani... söylemek istediklerimizi söyleyebiliriz. |
||
|
||
bir şeyin kulağa daha hoş ya da daha kötü gelmesi otorite tarafından medya aracılığıyla, ya da bir grubun diğer grup üzerinde baskı kurmasına araç olarak kullanılabilir sonuçta.. bunlar için dili suçlamalı mıyız? yoksa dilin bu özellikleri yıkılmaya mı çalışılmalıdır... yani ibne, terörist gibi terimler sahiplenilmeli midir? yeniden tanımlanıp tabi.. ya da lavaboya gitmek yerine sıçmak ya da tam tersleri tam ters yerlerde kullanılmalı mıdır? sadece dilin kontrol gücünü azaltmak adına yani.. şimdi belli ki bir ülkenin askerleri açıklama yaptığında hedefler yok edildi filan derken en hoş ifadeyi seçmeye çalışıyor, diğer tarafta kayıpları için en hoş ifadeyi seçiyor (şehit oldular vs.) bu ifadelere doğrudan karşı çıkmak gerekir mi acep? gebermek, ölmek, yaşamını yitirmek, şehit olmak..hakkın rahmetine kavuşmak terörist, özgürlük savaşçısı, asi sakat, özürlü, engelli, burada olumlayan bir terim yok sanırım bunak, yaşlı, olgun.. ibne, homoseksüel, gay ırz düşmanı, çapkın, hovarda katletmek(gebertmek), öldürmek, yok etmek ya da imha etmek (hedefi) daha örnekler gider dilin yettiğince... sıçmak dışkılamak lavaboya gitmek |
||
|
||
| dilin kullanımı hakkında geniş bir bilgiya sahip olmak istiyorsanız karl jaspers ın felsefe nedir? kitabını tavsiye edebilirim. bu konuda düşüncem, dil hiçbir zaman tam olarak düşündüklerimizi dillendirmez... |
||