SIFIR (Arşiv Ana sayfa) => Felsefe

Konu: İnsan Mahluk Mudur?

Sayfa: 1 [ 2 ]

asya 14.03.2008 13:21:47
Bu konuyu açan "fasulye/nohut"un da insanın mahluk olduğunu, en azından yaradılışa inananlar için yaratılmış=halk edilmiş anlamında, insana mahluk denildiğini bildiğinden eminim.

Ama fasulye işte, aklına o anda bu gelmiştir... Smiley

ali hoca 27.03.2008 10:29:42
mahluktur gerektinde en iyisi gerektinde şeytanda beteri olan bir mahluktur

Pekmezizm 29.03.2008 00:27:09
Bence değildir veya didir. Olmayadabilir, gerçi oladabilir.

Saygılarımla,

Pekmezizm

ali hoca 29.03.2008 14:35:04
 Gelişmiş mahluk zuhahaha laugh) hamde en gelişmişi  2funny

White Death 29.03.2008 16:58:59
allahın yarattıhı en yüce en güzel varlıklardan biriside insandır...

göçmen kızı 29.03.2008 17:03:06
eşref-i mahlukat'tır Smiley

Mayapan 07.11.2008 14:31:18
Ruh yaratılmış mıdır ?? Eğer ruh yaratılmış bir şey değil de Tanrının bir parçası ise insan nasıl mahluk olabilir ??

eBRuLi 07.11.2008 14:57:17
İnsan eşref bir mahluktur .

Elif 07.11.2008 19:44:55
İnsan mahluktur.. Ruh için Kur'an-ı Kerîm'de "Sana ruhtan sorarlar.. Onun hakkında pek az şey bildirilmiştir.." size der... Bizim bildiğimiz sadece Küllü şeyin yerciu asleha" "Her şey aslına dönecektir"..

Bilseydik ölürdük.. Ölünce bileceğiz... Smiley

gobilibozo 07.11.2008 22:34:21
Ruh yaratılmış mıdır ?? Eğer ruh yaratılmış bir şey değil de Tanrının bir parçası ise insan nasıl mahluk olabilir ??

sevgili mayapan çok hoş bir soru sormuşsun, düşüncede çığır açan, insanı derin hülyalara sürükleyen Smiley

Kainat'ı tüme varım ve tümden gelim felsefesi ile açıklayabiliriz yani var olan herşey parçadır ve her parça kendi içinde parçacıklardan oluşan bütünlerdir, hücreler mesela, her hücre tektir(o da kendi içinde molekül parçacıklarından oluşuyor) bir araya gelince insanı oluşturur, aynı şekilde her varlık görünürde tümden gelen(yani Allah'dan) parçalardır, yani onun yansımasıdır, kainatta bulunan bütün parçalar önündede sonunda(yani varlık, eşya)tümde(yani Allah'da)vüvud bulur, şöyle düşünelim, her eser müessirin ruhunu, iç dünyasını yansıtır, bir şiirir okuduğumuzda hemen bu filan şaire aittir diyebiliyoruz, aynı şekilde Allah bir müessirdir ve her varlık onun sadece''yansımasıdır''

Bir olan Allah’ın  varlığı için “vacibül-vücut”, bu vücudun yansımasını oluşturan, bir nevi ayna mahiyetinde olan varlıkların tümü yani bir'i oluşturan çoklar yani mahlukatının varlığı için ise “mümkün-ül-vücutvücut”  denir...

Açıklamadan sonra konuya geri dönelim, vacib-ül-vücut(yani Allah) kendinden menkul olmayı simgeler, yani yaratılmamıştır tüm hasletleri kendindendir oysa mümkün-ül-vücut dediğimiz şey ise, tüm varlık  yani ruhlar yani tüm yaratılmışlar esasında onun bir yansımasıdır, ondan bir parçadır hatta aşka gelip ileri giden bazı veliler, bu felsefeyi, ondan başka varlık yoktur, tüm varlıklar aslında o'dur demeye kadar vardırmışlar,  fakat burada önemli bir fark vardır, bizler, yani ruhlar, Allahın bir yansımasından ibaretiz evet, fakat bu yansıma onun dilemesi ile gerçekleşmiyor mu yani dilediği an yansımasını, gölgesini yerle yeksan etme kudretine sahip değil mi?

Tabiki, varlıklar dilendiği zaman var edilen dilendiği zaman yok edilebilen tümden gelen parçalardır, Allah ise tüm ün endisidir ve kendinden menkuldür, her ruh ondandır fakat o istediği an yok olabilecektir, onun kendisi olsaydı yok olma tehlikesi olmazdı değilmi? Smiley

Mayapan 13.11.2008 15:38:13
Kainatı açıklayamayız, açılımlar olabilir bu başka, insan vehminden ibarettir !!

Tek ruh mevcuttur bu nedenle her şey birbirinin yansımasıdır, Tanrı kendini yok edebilir mi ?? gobilibozo.


Sayfa: 1 [ 2 ]