|
||
| Tanrıyı inkar etmek için Tanrıdan söz edilmelidir.(z.zatturi) www.blogcu.com/zatturi |
||
|
||
| Sevgili zatturi hoşgeldin çok farklı bir tarzın olduğu belli umarım yazılarının devamı gelir. Tanrıya gelince, tanrı kavramını yaratan insan ise, yok edecek olan da odur. Ama tanrı kendi kendisini yaratmışsa o zaman yine kendisi yok edecektir çünkü o kavramın varlığından ancak onun istediği için haberimiz olmuştur. Öte yandan bir şey var olmadan yok edilemez yani varlığı konusunda kesin ve net bilgiye sahip olmadığımız bir kavramı yok etmeye çalışmamızın da bir yararı yoktur. Kavramdan "söz etmek" ise, var olsa da olmasa da her kavram için geçerli bir niteleme biçimidir. Yani bir şeyden söz ederek onu yaratamayız. Var olduğu kesin olarak bilinmeyen her şey, aynı zamanda yoktur, çünkü yok edilmesine gerek yoktur, zaten hiç olmamıştır. Eğer varlığı konusunda birtakım kişilerin savları varsa, o savların varlığı o şeyin var olduğu anlamına gelmez. Savların sav olmaktan çıkarılarak gerçeğe dönüşmesi gerekir. Gerçek ise insan zihninden bağımsız, biz bilsek de bilmesek de var olandır. |
||
|
||
| benim görüşüm ise tanrının varlığı yokluğu ile ilgili değil.bu kısmı beni çok ilgilendirmiyor.eğer inanmak,seni rahatlatıp mutlu ediyorsa hiç bi sorun yok,güzel bişi,ruhun huzura ihtiyacı var...yok,varlığı canını sıkıyorsa ''inanma,salla gitsin'' diorum.. | ||
|
||
| Tanrı mantıkla açıklanabilecek birşey degildir, nitekim mantık belirli düşünce metodlarının bilgi edinmek için yeniden uygulanması demektir, fakat mantıki zeminimiz fiziksel yaşamın, duyularımızın ve güdülerimizin bizi besleyebildigi ölçüde oluşmuştur, yani yetersizdir. Tanrısal olan şeyler ise, gene mantıken, bir üst katmanda yani göremedigimiz duyamadıgımız, anlayamadıgımız ve hatta tahayyül bile edemedigimiz şeylerdir çünkü tanrı bizim dışımızda ama bir şekilde fikrimizin oldugu insani olmayan herşeydir ve mükemmellik fikrinin bizde herhangi bir şekilde oluşması bile aslında tek başına tanrısal birşeydir. Felsefi tanrıdan bahsediyorum tabiki, sadece beyninizin oldugunu ve boşlukta yüzdügünü düşünün, genede duyumsadıklarınızın temelinde sizden bagımsız duran birşey olmalı. Ama bu şeyin tanımı aynı zamanda kendiyle çelişecek bir şey, herhangi bilindik bir mantıga göre. Tanrı varlıgın ihtiyaç duydugu bir fonksiyondur bir düzlemdir ve hatta bir varlıgın dışında belki sadece bir fikirdir... Aslında descartes'e atıfta bulunmak istedim, "metod üzerine konuşma" 4. bölümü okumanızı öneririm, çok ilginçtir ve benden çok daha iyi anlattığına emin olabilirsiniz. Ama koca descartesin, kendini doğrulamak için, izledigi mantık üstü yol bile tanrının ispatında kanımca yeterli olmamıştır. |
||
|
||
| herseyin bi yaratıcısı vardır. ya tanrı ya baska bisey. ne dersen artık... | ||
|
||
| yanlışın var tavuk mu yumurtadan çıktı yumarta mı tavuktan ? tavuk yumurtadan yumurta tavuktan tavuk yumurtadan batıldır bu kardeşim bu nereye kadar gidiyor evren harekette mi sukutta mı hareket neyden oldu sukut neyden oldu hareket sukuttan sukut hareketten hareket sukuttan batıl kardeşim bu olmaz nereye kadar gider bu ilimde bir kural devir batıldır oradan tecelli ediyordu bu işler oluyor |
||
|
||
| inkar kulağa pek etik gelmeyen bi kelime neden inkar bikere doğruları örtme ihtiyacını neden hissedelimki kaldıki tanrının varlığından rahatsız olup onun var olduğunu yada olmadığını kabul etmememiz gerçekleri değiştirmediği gibi hapsolduğumuz zamanı boşa harcamaktan başka bişiy diğildir.tanrı bir inanç konusudur ve herhangi bir kimsenin tanrıyı net olarak tanımlama zekasına sahip olduğunu düşünmek akla aykırıdır tabi fikirler ve modeller ortaya atılabilir ama kesin ifadeler asla ortaya konamaz.Şuanki insan oğlunun zeka seviyesi hapsolduğu mekan ve zamanı anlayammışken bunu yaratan gücü yada güçleri nasıl anlayabilir.yaşadığımız zaman ve mekan içinde etrafımızdan beş duyumuz sonucu gelen veriler ve bunları işleme yeteneğimiz(akıl) dışında vicdan dediğimiz kısaca etik işler yapmamızı sağlayan bi olgu vardır.eğer biz bir şekilde varsak ve bu iki temel özelliğimiz kusursuz bir zeka tarafından bize verilmişse onları zorlamalı irdelemeli geliştirmeliyiz ilk önce doğayı evreni zamanı çözmeli ondan sonra bizi hangi gücün yarattığı hakkında bilimsel ve felsefi çalışmalara otomatikmen başlamalıyız.işte bu süre zarfında insanlar istedikleri tanrı modeline inanmakta özgürdür fakat inandığı ispatlayamadığı doğrular için diğer insanlara telkinde bulunma ve hayali olarak kendini, anlatılmayan ve doğal olarak yanlış anlatılan tanrının, elçisi olarak görevlendirme hakkından etik bakımından mahrumdur.insan oğlu kendini elçi tayin ettiğinde sonuçları yüzyıllar boyunca kan göz yaşı açlık getirmiştir. ateistler ve teistlerin tek farkı biri ikinci soruya geçtiğinin bilincindedir diğeri ikinci soruya geçtiğini inkar etmektedir. soru bir nasıl soru iki nerde soru üç nereye |
||
|
||
| Madem inkar ettiğin inanmadığın bişeyden niye söz ediyorsun bunun bir akıl getirisi var mı? | ||
|
||
eğer tanrıyı arıyorsak kendimize bakmamız gerekir
|
||
|
||
| dekart ne demiş "eğer tanrı yoksa, tanrı düşüncesi bize nerden gelmiş olabilir"... bu cümleyi derinden düşünürseniz, "insanlar eskiden beri bir şeylere inanma eğilimindedir" cümlesini söyleyebilebilmek için çok çabalamanız gerekir... |
||
|
||
| şimdi süpermen düşünüyoruz o zaman süpermen var demekle aynı şey bu tür açıklamalar | ||
|
||
| aynı şey olur mu, süpermen senin bir değere eklediğin başka bir değerin çıktısı, senin hayalin... tanrının ne olduğunu bilmiyoruz, hayalimizde görüntüleyemiyoruz ama tanrı kavramını yaratıyoruz, bunu insanın kendi düşüncesinde yaratması mümkün değil bence de... çünkü insan hiç olmayan bir şeyi düşünebilse de o, olan bir şeyin farklı bir boyutu ve ya bir benzeri olabilir... |
||
|
||
| neden mümkün olmasın ruh cin ufo gibi kavramlarda yaratılıyo herhangi bişiyi düşünebilmemiz düşündüğümüz şeyin var olduğunu düşündürecek en son nedenlerdendir | ||
|
||
| ruh ve cin kavramını yaratan da tanrı kavramıdır zaten... ufoyu da kendin yarattın, dinamik bir şekil verdin, cam koydun, teker koydun, yuvarlak yaptın, küçük uçan bir şey halinde hayal ettin... uçak bulunmadan önce hayal etseydin sıkıysa... |
||
|
||
hayal edemeyeceğimi nerden biliyosunki tanrı denen varlıkda gayet güzel hayal edilebilir tıpkı içine para koymadan içinden sürekli para çıkan bir makine hayal etmek gibi olur
|
||