|
||
| orjinali = tanrı olsaydı onu öldürmek gerekmezdi yaratmak gerekirdi tam tersini düşünün bir de bu sözün... tanrı olmasaydı onu öldürmek gerekirdi ... şimdi daha da derine dahada tersine inin bu sözün: tanrı olduğuna göre onu yaratmak gerekmez...! |
||
|
||
| GERÇEKTENDE BİR TANRI OLSAYDI - BEN TANRI OLMAMAYA NASIL KATLANDIRDIM? | ||
|
||
| KENDİ OMUZLARINA TIRMAN BAŞKA NASIL YÜLSELEBİLİRSİN Kİ... DİYOR ÜSTAD NİÇE BU SÖZE ARKADAŞLARIN YORUMLARINI BEKLİYORUM . NİHİLİSTİK TEN SELAM | ||
|
||
| çok doğru sölemiş nede güzel sölemiş başkalarının omuzlarında nekadar yüksekte kalabilirsin, omuzuna bastığın kişi seni birgün taşıyamıyacak ve düşürecek yükselirken oraya nasıl çıktığımıza bir bakalım zira altta ezilen biri varsa düşmek senin kaçınılmaz sonundur | ||
|
||
NİLO KARDEŞ GÜZEL BİR YORUM GAYETTE DOGRU TEBRİKLER BENDE ŞÖYLE DEVAM EDEYİM NİÇE ASLINDA BİZE BİZDEN DAHA İYİ BİRİNİ GÖRMEYECEGİMİZİ BİKDİGİ İÇİN KENDİ OMUZLARIMIZA YANİ KENDİMİZİ YENİLEYEREK BÜYÜMEMİZİ İSTİYORKİ TIRMAN DİYOR ..... NİHİLİSTİK TEN SELAM
|
||
|
||
| Nitetzche; " Tanrı öldü!" Nietzche öldüğünde; Tanrı; " Nietzche öldü!" Bir de şu sözünü nasıl bulursunuz " Gerçek diye birşey yoktur. Var olan hiçbir şeyde gerçek yoktur." |
||
|
||
Nitetzche; " Tanrı öldü!" Nietzche öldüğünde; Tanrı; " Nietzche öldü!" Bir de şu sözünü nasıl bulursunuz " Gerçek diye birşey yoktur. Var olan hiçbir şeyde gerçek yoktur." - şimdi buradaki nietzsche öldü imza tanrı yazısı öncelikle nietzsche karşıtı insanlar tarafından ortaya atılmıştır.. yani olayın tanrıyla bir alakası yoktur... ![]() - ikinci olarak evet gerçek diye bir şey yoktur. Var olan hiç bir şeyde gerçek yoktur... ile kurulmuş olan bu 2 cümle aynı şeyi söylemektedir. farklı biçimlerde olmasının nedeni, ikinci cümlenin amacı birinci cümleyi daha iyi vurgulaması bakımından tekrar yapmaktır... sözün doğruluğu bana göre tartışılmaz.. herkese göre doğrular farklılık gösterdiği için, ortak anlam ve değer yargılarının hiç bir zaman olmadığı, hiç bir zamanda olamayacağı anlatılıyor... mesela bir insana göre seks günah olabilirken, başka bir insana göre seks sevap olabilir... herkesin kendi gerçekleri vardır bu anlamda, saygı duymak gerekir... |
||
|
||
| ''gerçek diye birşey yoktur''gerçek diye birşey yoksa bu genelleme de gerçek olamaz değil mi? bu da bi paradox oluyor.. ama fakat lakin gerçekten gerçek diye bir şey yok kişiye göre değişir.. |
||
|
||
| burda bir paradox oluşuyor diyorsun.. bence burada bulunabilecek tek gerçeklik bulunmuştur... belkide burada üstad zekası ve bilgisiyle, gerçeğin ne olduğunu anlatmak için, gerçek olan tek şeyi bulup, onu örnek olarak sunuyor olabilir... (benim kişisel inancım bu) öbür taraftan belkide herkese göre değişir dedikleride gerçek değildir aslında... çünkü gerçek olmayan bir şeyden gerçek olan bir şey olabilir mi? bu daha zor bir soru olsa gerek... burada gerçeğin kendisi sıfırsa, ona bağlı tüm değişkenlerde sonuç olarak sıfırdan farklı olmayacaktır ( 0 * sonsuz = 0 gibi ) |
||
|
||
| tek gerçek,gerçek diye birşey yoktur.oluo o zaman ben zaten karşı cıkmadım paradox olduğunu belirttim.. Alıntı öbür taraftan belkide herkese göre değişir dedikleride bu senin fikrin,senin gerçeğin..katılmıyorum ve böylecegerçek değildir aslında... önermeni çürütmüş oluyorum demekki kişiye göre değişiyormuş sence kişiye göre değişirmi? değişmez dersen onaylarsın bu görüşümü,değişir dersende. bir şeye gerçek değil diyorsak bunun gerçeğide vardır değil mi? peki nerde bu gerçek..yokmu ki? gerçekten ne saçmalıyorsun yahu |
||
|
||
Alıntı işte sıradaki söz güngör bunu sen aç bizlere bakalım Gerçek seçim, yalnızca gerçeğin ışığı altında filizlenebilir gerçeği kişi belirliyorsa gerçeğin ışığı kişinin kendi belirlediği gerçekten gelir değil mi? aynada gözüken mi aynanın karşısındaki mi aynanın arkasındaki mi gerçek olan. eğer gerçeği ben belirliyorsam bu belirlediğim gerçeğin ışığıyla cevap veririm,seçim yaparım.. fakat şöyle birşey var gerçek yoktur diyen sensin ve bu senin gerçeğin gerçek herkese göre değişiyorsa gerçeğin olmaması da gerçektir. kelime oyunları yapmıyorum anlaşılır olmaya çalışıyorum. Endülüs medeniyetinin temelini atanlardan tarık bin ziyad askerleriyle şimdiki ispanya topraklarına ulaşmıştı.Karaya ayak bastıktan sonra okyanusta gemilerini yaktı.askerler tepelerden geriye baktıklarında yükselen dumanları gördüler,artık geriye dönemezlerdi,kaçarak kurtulamazlardı.ya yenilip öleceklerdi ya da galip geleceklerdi... Türk masallarında bir "yaraya tuz basmak" vardır. Kahraman elini keser, yarasını tuzla doldurur. Amaç tetikte olmak, uyumamaktır. Acısıyla gözünü kırpmadan sabahlar.burada anlayılmak istenen acılarla uyanık kalıdığımız..fakat benım anlatmak istediğim ise orda bi seçim yapılıyor uyursa öleceği gerçeği sonrasında bu gerçeğe karşı yaptığı seçim..gerçek seçim. Nietzschenin söylemeye çalıştıgı da olsa olsa acı yalnızlık inanç ya da tanrıyla alakalı seçimlerdir beni öldürmeyen acı güçlendirir'' bu onun doğrusu ve güçlenmek için acı çekmeyi seçmiş.. inanmamayı seçmiş ''gerçeğin düşmanı yalanlar değil inançlardır'' tanrıyı öldürmeyi.. yalnızlığı... hepside kendi gerçeği ve onların ışığıyla seçimini yapmış. Sence? |
||
|
||
| Medem söz tanrıdan açılmışken Nietzche konu olduğunda; " İnsan kendisini Tanrı sayabilirdi belden aşağısı olmasaydı. " Nietzche sözünü yorumlayan kısaca ama bir babayiğit istiyorum. |
||
|
||
| BU DA DAHİL BÜTÜN GENELLEMELER YANLIŞTIR. SÖZ VE MÜZİK: WİLHELM FRİEDRİCH NİETZSCHE |
||
|
||
| SENİ SEVİYORSAM SANANE BUNDAN...... NİETZSCHE | ||
|
||
| BENİN BENLİĞİM ALTEDİLMESİ GEREKEN BİR ŞEYDİR BENCE. nietzsche | ||