|
||
| Saçma bir konu olduğuna inanıyorum! Burada önemli olan insan statüsüdür.Bunu baz aldığımızda dini,dili ırkı ayırt etmeyi gözetmez.. Bu yüzden aşırı yoruma kapalı bi konu. |
||
|
||
| Denedim RDX herkes de aynı tekerlemeyi söyler. "Kendine bakmayı denedin mi hiç" Ama kendilerine bakmayı hiç denemeyenler der bunu egoizmini görmek istemediği için. Mantıksız ve çelişkili konuşup davranmayı adet edinmiş kişilerde mantık ve tutarlılık aramayı bırakana dek denedim. Ben gelebiliyorum onlar gelemiyor zaten kendimde neden arayayım hala. Şiddete de küfüre de yönelen hep onlar olmuştur çünkü. Bu tarihte de böyledir zaten. |
||
|
||
| mantık, tutarlılık, çelişkisizlik. Evet bunları ararken karşındakinde, mantık, çelişkisizlik ve tutatarlılığı göreceli olarak sana has tanımlar olacaktır. kiç kimse ben olamaz, benim yaşadığım her anı ve aynı şartlarda aynı şeyleri motomot yaşamadan. çok girdili bir denklem ve sonuç, insan. ufacık bir değişkense girdilerde, sonuca çok etkenken. inançlarımıza sığınmamamlıyız. inançlarımızda yaşamamalıyız. onlar bizde yaşamalı. çünki çok güçlü ve etkili bir afyondur inanç. aynı zamanda kaçmak için! yansıtmak için! bir yurt. çelişki yok khaos. bir kalp dahi kırmak istemiyorum. ama en baba vahşeti sergileyebilirim gerekiyorsa. birşeyleri öğrenmekten çok, hafızada tutmaktan çok, anlamaya başladığımızda ateistin dindarın, satanistin, hipapçının vs. vs. biribirinden farkı yok. hepsi aynı insan. hepimiz ademden geldik kardeşim, kardeşim, kardeşim.. senin kafanı gözünü kırarım! yani bence işin özü şu; insan insanın kurtudur! insan insanın düşmanıdır! ama yinede nebileyim iyi geçinmek ikimiz içinde iyi olur. birazda çıkarcıyız galiba  |
||
|
||
| Gene mi senle uğraşmak zorundayım yaa. Kendin ne dediğinden habersizsin bir önceki cümlen bir sonraki ile zıt. İşine gelince de bunu da yine insanın değişmez doğasına bağlıyorsun. Sen kendi yolunda bir ileri bir geri yürümeye devam et. Öznel değerlendirmelerim ile eylemde bulunmuyorum ben; görecelilik subjektif bir durumun kendine göre açıklaması değildir. Evrenselliğin öznel olanın mutlakiyetine karşı eleştirisidir. Sen nerede durduğunu bilmez isen ben sana inanmam istediğin kadar inancı, değerleri kendi işine gelen yerlerde duruma göre kullanmakta özgürsün. Ama ben bunu yemem çünkü bu tür durumlar vasıtasıyla elde ettiğim bir kişisel çıkara gereksinimim yok. Aynı cümle içinde insanlıktan ve vahşetin gerekliliğinden de bahsetmem. Adem e dayanan kardeşlik yalanını duyunca da aklıma oğulları gelir aynı mitolojiden hareketle. O yüzden bunlara da inanmam, bunlara inanana da inanmam böyle çelişik örnekler verince. | ||
|
||
| çelişki yok khaos. gerçeklerimizi sadece çelişkili olarak yorumluyoruz. reel bakabilsen insana sadece etki- tepki, sebep-sonuç amaçlarımız için. gerçekte tasarımcının amaçları doğrultusunda var ve vücut bulduğumuzu göreceksin. bunları görmek se his ve algını yok etmez. işte o zaman beni kendinden farklı görmezsin. sadece olması gerektiği noktada dersin. benden dersin. ama savaşmamızda kaçınılmaz, sevişmemizde. yine çelişki yok, gerçeklerimiz. |
||
|
||
| Ne saçmalıyorsun gene yaa. Yok öyle görecekmişim böyle görecekmişim,çünkü öyleymiş. Etki-tepki, sebeb-sonuç yuvarlak yuvarlak içi boşaltılmış fiziksel terimler. Başka? Ben ne düşündüğümü de ne dediğimi de biliyorum dizayn konusu ise defalarca bahsetmiş olduğum gibi öznel idealizmin alanına girer nesnel değildir. Öyle düşünmek o nedenle düşünmemek manasına gelir. Aynaya bakıp evreni yapan mimar uydurursan. Bu noktada daha önce dediğim gibi zaten insanlardan farklı olduğunu düşünmeyen ben,herşeyin emrine verildiğini düşünen inanandan felsefi yaşam olarak ayrıdır. Dolayısıyla da çelişkiye düşen ben olmam zaten inananlar gibi değil diğer insanlardan ne doğadan ne de başka varoluş biçimlerinden kendimi ayrı ve üstün tutmuyorum onların tersine. Bu sebeble de herhangi bir amaç için yaşamı, yaşayanı da feda etmiyorum öznel amaçlarım için. Senden değilim. Sende olman gereken yerde değilsin nesnel açıdan öznel amaçlarının peşindesin sadece. Demek ki bunu söylediğim için de beni yargılayabileceğin tek şey ile kendi amacın ile yargılayıp savaş ilan etmek zorunda kalırsın kaçınılmaz diyerek. Ancak bu senin kendinle savaşın benim savaşım değil ve pek de umursamıyorum savaşlarınızı. | ||
|
||
| Her ateistin yakınında bir inanan her inananın yakınında bir inkar eden vardır,ne yapalım şimdi vazmı geçelim? Vazgeçmek yok,tavizsiz mücadele var yahut olduğu gibi kabul etme var,beyne ve kalbe müdahele edilmez,hükmedemediğiniz noktada sadece dilersiniz!... |
||
|
||
| saçmalamak gibi lükse sahip değilim. sende değilsin köle. karşındakine nasıl davranırsan, öyle muamele görürsün. nasıl etki edersen, öyle tepki alırsın. sana göre saçmalık olan şey anlayamadığındır sadece. khaos dahada özele girersek, insanlarla yakın ilişki kuramanın nedenleri ne olabilir sence? har zaman karşındaki insanlardamı yanlış vardı. neden anlamak istemiyorsun, neden sadece ayaklı bellek gibisin yorum yapmaktan ve ilişki kurmaktan uzak. mantığın yanlış olduğundan, beynindeki veriler seni kurtarmıyor. bunları sana hakaret olsun diye söylemiyorum. buradan görünen bir kaç basit gerçeğin sadece. forumun bir yerinde olay çıkıyor, bakıyorum khaos. biri bana sataşıyor, kafamı kaldırıyorum yine khaos. bu durum kötü değil. sadece kaybeden taraf olursun hep.! |
||
|
||
| sevgili gobilibozo kalbe ve beyne müdehale edilmeyeceği hükmüne sahip olduğunda ne tip bir mücadele söz konusu olur ki taviz vermeyi düşünmediğin inanç ve düşünceler adına ? Birbiriyle çelişir bir cümle olmuş sanki |
||
|
||
Gayet rahat bir şekil de bir araya gelebilirler, üstelik sadece bir araya gelmekte değil, biri kadın biri erkekse birlikte bir ömür de yaşayabilirler, biliyorum çünkü canlı tanığıyım olayın 
|
||
|
||
| Müdahele noktasında hükmetme yok,taviz olmassa olmazlarda yok,kesin kabul şartı gütmeden anlatmak,anlamak var,yani sevgili mylia kişi için hayati derecede önemli konularda taviz vermeden bir uzlaşı,uzlaşı uğrunda bir mücadele den bahsettim,küstürmeden kızdırmadan,e neyapacaksın seviyorsun atsan atılmaz satsan satılmaz değilmi? | ||
|
||
| Elbette gelir akrepv bünyende tahammülü barındığın sürece en zıt kutup gibi duranla çok net bir araya gelir ve dediğin gibi hayatı pay edebilirsin. Yeter ki fikirlerin ya da inançların önüne insanı koymayı becerebilelim
|
||
|
||
| Kurtla kuzumu ki bunlar yanyana gelmesinler ?! pekala da gelebilir. birçok arkadaşımla yanyanız,hala hangimizin ateist hangimizin inanan olduğunu kesinleştiremesek de. |
||
|
||
| Yani diyorsun ki gobilibozo kesin kalıplar vardır ve karşımdaki dilediği kadar reddetsin bunlar değişmez. Düşünürüm sorgularım hatta kendi fikirlerimle çelişirim ama kalıp niteliği kazanmış fikirden vazgeçmem. Hele buna karşımda ki yeltenmeye görsün o vakit çatışkı yaşarım tezat olsamda inanç sabittir. Aslında bu fikir güzel yani şöyle değerlendirirsek uğruna taviz vermeyecek kadar inanç duymak yitikliği engeller. Ama farklı bir bakış açısında sanki gelişimi de kısıtlar gibime geldi. | ||
|
||
Kurtla kuzumu ki bunlar yanyana gelmesinler ?! pekala da gelebilir. birçok arkadaşımla yanyanız,hala hangimizin ateist hangimizin inanan olduğunu kesinleştiremesek de . Kesinleşmemiş olduğu için olabilirmi? Yani diyorsun ki gobilibozo kesin kalıplar vardır ve karşımdaki dilediği kadar reddetsin bunlar değişmez. Düşünürüm sorgularım hatta kendi fikirlerimle çelişirim ama kalıp niteliği kazanmış fikirden vazgeçmem. Hele buna karşımda ki yeltenmeye görsün o vakit çatışkı yaşarım tezat olsamda inanç sabittir. Aslında bu fikir güzel yani şöyle değerlendirirsek uğruna taviz vermeyecek kadar inanç duymak yitikliği engeller. Ama farklı bir bakış açısında sanki gelişimi de kısıtlar gibime geldi. Hakikat olduğuna inandığı şeyden kimse taviz vermek istemezki mylia,hakikat olduğuna inanıyorsan ne yapacaksın,inancından vazgeçmeden uzlaşacaksın,inanç sabit değil her an kaybedebilirsin,yahut kazanabilirsin,aslında hiç bir düşünce veya inanç kalıplaşmış olmuyor her an farklı seyredebilr derecesi...
|
||